對(duì)這些來自邊緣的“雜音”，陶賢并沒有選擇忽視，而是看似禮貌地沖音量最大的方向回復(fù)道：

“老夫之所以分成四份，是因樹上的藤條共有四根。

此乃順應(yīng)天意，并非照顧門派，各位不要誤會(huì)。

當(dāng)然了，若有道友不同意，大可上前與我切磋。

只要能勝過老夫，呵呵，老夫自愿放棄提案?！?

陶賢是具靈初期，年歲已超四百。

別說是在場的散修，就算把整個(gè)烏州翻個(gè)遍，也找不到幾個(gè)敢跟他比劃的散修。

此一出，眾散修們雖心有不甘，但無一敢上前比試，很快就蔫了下去。

“好！既然大伙再無異議，那從現(xiàn)在開始便進(jìn)入自由交戰(zhàn)期，直至場內(nèi)僅剩四隊(duì)方止。

期間，任何人等不許私自觸碰紫荊藤，誰敢觸碰便是與老夫作對(duì)。

另外，文孝，你去山邊布下御魔大陣，以防再有人跑來搗亂?！?

文孝，男，金丹中期，身穿烏黑錦袍，頭扎柳枝碎辮，面相三十上下，右臉頰上有一條長約三寸的刀疤。

此人既是烏冥宗陣營的第二位帶隊(duì)長老，同時(shí)也是陶賢的大弟子。

在師父的要求下，文孝很快在山頂布下了御魔大陣。

此陣是他在牧嵐崗布下的第二個(gè)陣法，之前范圍更廣的“禁飛大陣”也是出自他手。

“阿珍姑娘，御魔陣是干嘛的？”趁文孝布陣之際，柏九小聲跟阿珍問道。

“你這都不知道？”白了對(duì)方一眼，就聽阿珍講道：

“御魔陣是一種防御法陣，可阻止陣外人闖入。從文孝前輩手中的材料來看，此陣品階不低，具靈以下修士都會(huì)被擋在陣外?！?

“是防御用的啊？哎？那里面的人能出去嗎？”柏九又追問了一句。

“當(dāng)然可以了，只是一旦出去就進(jìn)不來嘍！”