林奇閉著眼，沒有回答。

只是認(rèn)真仔細(xì)的把握著體內(nèi)元嬰每一次悸動與呼吸。

法力流轉(zhuǎn)，元嬰與肉身在共鳴，在融為一體。

本來以他的修為實力。

若是在突破到元嬰之前，肯多醞釀?wù){(diào)整一段時間。

必然可以直接邁過胎息這個小境界。

抵達(dá)元嬰境第二個小境界：食氣。

但當(dāng)日為了打敗青陽圣子。

卻是不得不提前突破。

以至于如今落入到了元嬰境中最尷尬的階段：胎息。

無雙公子調(diào)侃他在養(yǎng)胎，倒也不算說錯。

因為胎息階段的元嬰境修士真的會有類似于動了胎氣一般的風(fēng)險。

原因也很簡單。

無非是肉身與元嬰之間的把握不夠細(xì)致、統(tǒng)一。

以至于這個階段的元嬰境修士很可能會出現(xiàn)元嬰動了，但肉身沒動。

又或者反過來。

肉身動了，元嬰?yún)s在問：你干嘛啊。

簡單來說。

如果把修成的元嬰當(dāng)做元嬰境修士的新身體。

那么原來的肉身便有點類似于與元嬰進(jìn)行著深度神經(jīng)鏈接的血肉機甲。

如果同步率不夠。

那么就會出現(xiàn)元嬰與肉身之間的不協(xié)調(diào)。

嚴(yán)重的甚至?xí)斐煞Α⑸裢酥辽窕晟系臎_突。

而這種元嬰與肉身之間需要同步協(xié)調(diào)的狀況。

一般都需要等到元嬰境第三個小境界：神游。

才能徹底消泯掉。

因為到了神游階段，元嬰便可以真正稱之為元神。

已經(jīng)可以徹底脫離肉身的滋養(yǎng)與束縛，獨自存在于世間。

自然就不再需要追求肉身與元嬰之間的同步協(xié)調(diào)。

甚至到了元嬰后期第四個小境界：坐忘。

更是需要徹底斬斷忘卻元嬰與肉身之間的一切關(guān)聯(lián)。

s