它在林楓的“前方”出現(xiàn)，但同時(shí)也在他的“后方”、“上方”、“下方”以及所有他試圖感知的方向上出現(xiàn)。

它，是“邊界”這個(gè)概念的具現(xiàn)化。

概念：界

它向林楓傳遞的“意志”冰冷而純粹：“止步。此乃終點(diǎn)，亦是。非‘源’者，不可入?！?

林楓嘗試用他那已經(jīng)融入本能的定義能力去解析。

解析失敗。對象為基礎(chǔ)公理，非可編輯實(shí)體。

他無法編輯“邊界”，就像他無法編輯“一加一等于二”。在這片領(lǐng)域，這些守衛(wèi)者，就是公理，就是天條。

林楓試圖繞開它。既然是“邊界”，那總有盡頭。

然而，當(dāng)他產(chǎn)生“繞開”這個(gè)念頭的瞬間，“邊界”便無限延伸。它永遠(yuǎn)存在于“林楓”與“更深處”之間。

就在他與“界”這個(gè)概念僵持不下時(shí)，第二個(gè)守衛(wèi)者悄然降臨。

它同樣無形無相，但它的出現(xiàn)，讓林楓的自我認(rèn)知產(chǎn)生了一絲微妙的動(dòng)搖。

它，是“邏輯”與“因果”的原始形態(tài)。

概念：序

它沒有阻攔林楓，而是向他展示了一個(gè)無法被駁斥的“道理”：

“欲入‘本源’，必先‘存在’于此地。然，欲‘存在’于此地，必先已入‘本源’。汝之‘存在’，于此得為‘悖論’。悖論者，‘無’也。”

這是一個(gè)完美的邏輯閉環(huán)，一個(gè)因果層面的死鎖。

它的意思是：你沒資格進(jìn)來，因?yàn)槟悴辉诶锩?；而你之所以不在里面，就是因?yàn)槟銢]資格進(jìn)來。所以，你的“到來”這件事本身就不成立。既然不成立，那么你，在這里，就等于“不存在”。

隨著“序”的概念施加在身上，林楓感覺到自己的意識體正在變得“稀薄”。他關(guān)于“自己是誰”、“從哪里來”、“要到哪里去”的記憶，都在這個(gè)絕對的邏輯絞殺下，開始出現(xiàn)裂痕。

他正在被“道理”殺死。

常規(guī)的戰(zhàn)斗方式，在這里完全無效。你無法用拳頭打碎一個(gè)“因?yàn)樗浴保矡o法用能量摧毀一個(gè)“如果那么”。

林楓陷入了前所未有的困境。他面對的，不再是擁有力量的敵人，而是“力量”這個(gè)概念本身。

他不能去和這些“公理”辯論，因?yàn)樗鼈兙褪且?guī)則制定者。

他不能打破規(guī)則，因?yàn)樵谶@里，打破規(guī)則的唯一方法，就是制定一條更底層的規(guī)則。

林楓的意識在即將被“序”徹底消解的邊緣，忽然放棄了所有對抗。他不再試圖去證明“我為什么能在這里”，也不再去尋找“邊界”的缺口。

他的思維，轉(zhuǎn)向了一個(gè)全新的方向。

既然你們是“公理”，是不可動(dòng)搖的“前提”。

那么，我就在你們的“公理”之上，再建立一個(gè)屬于我的，更優(yōu)先的“公理”。

他不再將自己視為一個(gè)試圖闖入房間的“客人”，而是直接宣布自己就是這個(gè)房間的“主人”之一。

他的意志，不再是去沖擊或編輯這些概念守衛(wèi)者，而是向整個(gè)領(lǐng)域，發(fā)布了一條全新的、不容置疑的“陳述”。

他“定義”的不是某個(gè)對象，而是此地的“背景設(shè)定”。

公理設(shè)定：此地，為‘林楓’已然抵達(dá)并合法存在之地。該公理優(yōu)先級高于‘界’與‘序’。

他沒有去解那個(gè)“先有雞還是先有蛋”的死鎖。

他直接宣布：“我，林楓，就是那只雞，也是那個(gè)蛋。我的存在，就是答案。”

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