不過求個安慰，方才讓王雨去做。

賈母走后，眾人也跟著退出去。

里屋也終于迎來片刻的安寧。

王雨將香熄滅，渡步至床邊，看著躺在上面的賈珍內(nèi)心略感不安。

強(qiáng)壓著情緒，他把賈珍扶起來，讓他靠在枕頭上，準(zhǔn)備開始進(jìn)行催眠。

這個詞最早是由奧地利的一位醫(yī)生提出的，但若要最其本源，其實(shí)數(shù)千年前就已經(jīng)有了。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就曾提及過祝由術(shù)，這種術(shù)法的本質(zhì)是向神明或自然力量述說病由，祈禱庇佑。

而這種術(shù)法能寫到《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，絕不是一無是處，它確確實(shí)實(shí)能治病，但范圍極其有限，能治的病只有心理疾病。

在古代舉行這種儀式的祭祀就是當(dāng)時的心理醫(yī)生，能驅(qū)散人們內(nèi)心的恐懼。

賈珍的病因也很簡單，就是受了刺激，導(dǎo)致心理出現(xiàn)問題。

比如，兩個人站在一條空蕩蕩的街上，一個人突然指著另一個人的背后，瞳孔收縮，滿臉驚恐的說，你后面站著一個鬼！

此時，另一個人有兩個選擇，第一是裝傻充愣，不轉(zhuǎn)過去看，第二是直面事實(shí)，轉(zhuǎn)過身去看，可無論哪個選項(xiàng)都會對另一個造成不可磨滅的心靈傷害。

賈珍現(xiàn)在就屬于第二種“轉(zhuǎn)過身去，確確實(shí)實(shí)看到了鬼”，所以被嚇得魂飛魄散。王雨要做的事情就是充當(dāng)心理醫(yī)生，告訴他，你看到的都是假的，都是人扮的。

只有解開他心中的傷疤，才能讓他重獲新生。

王雨深呼一口氣，這是他第一次，難免有些緊張，他俯下身，湊到賈珍耳朵旁，輕聲道。

“賈珍，且聽我，萬緣故下，一念不生，前后際斷此刻你如在云端，身輕體泰，往日種種，灰飛煙滅撥云見日，幸臨天宮。且看！前有一人，所謂榮國公?！?

念完這段，賈珍虛汗直冒，身體顫抖。

王雨見狀，皺了皺眉，模仿長輩的口吻道：“賈珍，既見祖宗，為何不跪？”

床上的賈珍聽到這話，嚇得一激靈，此時他已半睡半醒，漸入王雨為他創(chuàng)造的夢中。

夢中。

賈珍見到一人站在自己面前，身高九尺，身形彪悍，穿著、神色和祠堂上榮國公的畫像一模一樣，那殺氣騰騰的眼神，只看人一眼就讓人毛骨悚然，宛若被死神盯上。

寧國公生前，乃開國功臣，戰(zhàn)場上立下的功勛，手上不知沾染多少鮮血。

光是往那一站，就嚇得賈珍寒蟬若禁，慌慌張張跪下來，語氣恭敬道：“給祖宗請安，剛才我瞎了眼，看得不真切，望祖宗恕罪?！?

“寧國公”心中一喜，這小子終于入套了，不枉我一片苦心。

于是直奔主題道：“若真沒看見便罷了，只是你為何到此？天宮神境，未死之人如何到達(dá)？難道你命已絕？”

“孩兒不知?！辟Z珍羞愧的低下頭。

他心里比誰都清楚，只是這破事被人撞見，無顏面對祖宗。

“寧國公”冷笑看著他“呵呵，你怎會不知？我看你比誰都清楚，我也不瞞你說，前幾日我回去看，那榮府確實(shí)被你治理的有一套，成了那土匪娼妓窩，吃喝嫖賭樣樣齊，我生前掙下這么大份家業(yè)，竟被后代糟蹋至此?！?

“且不說別人，單說你，未見寸功，卻享榮華，每日飲酒作樂，好不快活。家中事物一概不管，算起錢來比誰都精。再者，妻妾成群，日夜尋歡，這也就罷了。那日，天香樓之事，我看得真真切切，你枉為人父?。　?

賈珍跌坐在地上，面如死灰，這是他內(nèi)心最深處的傷疤，如今被長輩赤裸裸的揭開，哪能承受。

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