第二天早上，人們發(fā)現(xiàn)黑暗降臨到了提洛斯城。屋頂上空烏云密布，雨勢(shì)前所未見的大。雨水像灰燼一樣的黑色，落在街道上，濺起水坑，把鵝卵石打得光滑，呈現(xiàn)出暗色的虹彩。

起初，人們并不擔(dān)心，他們等待雨停，然后再繼續(xù)工作。但雨并沒有停，風(fēng)刮得更大了，閃電震動(dòng)了塔樓。

幾天過去了，幾周過去了，雨仍然沒有停止的跡象。每天晚上的午夜時(shí)分，角鐘都會(huì)準(zhǔn)時(shí)的敲響十三聲，白天黑暗籠罩著整個(gè)城市。人們變得害怕并向他們的神祈禱，雨仍然沒有停，烏云像裹尸布一樣籠罩在被壓扁的玉米田上。

人們?nèi)フ野藢で髱椭?，但矮人們并不關(guān)心，地表上下點(diǎn)小雨有什么關(guān)系？大地的懷抱里一切都是溫暖而干燥的。人們擠在自己的住所里，恐懼吞噬著他們的心。他們派了一些人到遙遠(yuǎn)的地方尋求幫助，但沒有人回來。有些人前往宏偉神廟祈禱，并將日益減少的食物獻(xiàn)給神靈，但他們發(fā)現(xiàn)宏偉神廟的門對(duì)他們關(guān)閉了。

雨越下越大了，黑色的冰雹從天而降，壓碎了濕透的莊稼。

巨大的鐘聲為這座恐怖的城市敲響了最后的喪鐘。

很快，巨大的石頭劈開了天空，像黑色的流星一樣沖下來，砸碎了人們的家園。許多人開始無緣無故地生病和死亡，而新生的嬰兒則畸形得可怕。潛伏的害蟲吞噬了僅存的一點(diǎn)糧食，人們開始挨餓。

人們?cè)俅稳ヒ姲?，?qǐng)求矮人的幫助。他們想將地表的人民帶到地下安全的地方，他們想要食物。

矮人很生氣，告訴人們，下層礦井被洪水淹沒了，食物也被老鼠吃掉了。他們和他們的親屬幾乎沒有足夠的食物和住所。他們把人們趕出了大廳，并再次關(guān)上了門。

在上方城市的廢墟中，每一天都變得比前一天更加致命。人們絕望了，開始向黑暗諸神求助，低聲念叨著被遺忘的惡魔親王的名字，希望能得到拯救。但黑暗諸神也沒有給予他們恩惠，相反，害蟲又回來了，而且比以往任何時(shí)候都更大、更大膽。

鬼鬼祟祟，滿身是毛，在這破敗的城市里已成禍患，它們縱情享受著死者的遺體，弱小的人也被他們撲倒在地，人們步步后撤，同時(shí)拼命抵抗著，但是面對(duì)這來勢(shì)洶洶源源不斷的鼠群，他們的武器根本起不到任何作用。

巨鼠狂潮一波接著一波，將人們撕成了碎片，鑿子似的黃牙刺入人們?nèi)彳浀能|體內(nèi)，人們悲慘的尖叫聲也被黑壓壓的鼠群發(fā)出的恐怖顫聲淹沒。

最后，絕望的人們拿起他們所擁有的武器，敲打矮人的大門，威脅矮人，如果矮人不出現(xiàn)，就揪著矮人的胡子把矮人拖出去。但里面沒有任何回應(yīng)，他們拿起橫梁，砸碎了大門，露出了下面黑暗而空曠的隧道。

在古老的矮人宮殿里，人們發(fā)現(xiàn)了矮人，但矮人們只剩下骨頭和布片了。在那里，他們?cè)诨鸢训淖詈蠊饷⒅锌吹搅酥車鸁o數(shù)的眼睛……

不止『卡夫沙的末日』提到過這些故事，『塔瀑布』中也提到過相關(guān)的內(nèi)容，這是一部古老的提利爾文本，是阿爾道夫貴族米雷拉·馮·維特瑪女士的財(cái)產(chǎn)之一，于帝國(guó)歷1114年的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)，這部書給出了與『十三的詛咒』中敘述故事略有不同的版本。

頁(yè)面上的插圖文字以狹窄、蜘蛛般的字體書寫，圖畫粗糙而可怕。瞥一眼卷首插畫就足以讓人胃部翻騰。這部書寫于西格瑪時(shí)代之前，這個(gè)西格瑪時(shí)代是指中古西格瑪誕生和統(tǒng)治舊世界，而不是下一個(gè)紀(jì)元。

這部書描述了一座古老的人類城市，世界上最強(qiáng)大的城市，一個(gè)像太陽(yáng)一樣閃耀的王國(guó)。盡管這座城市擁有所有的力量和魔法，但還是被斯卡文鼠人摧毀了，被徹底夷為平地，甚至連它的名字也消失在傳說中。

不同的版本是，這部書具體的描述了古代王國(guó)是如何被毀滅的。斯卡文鼠人并沒有派軍隊(duì)進(jìn)攻城墻。相反，他們?cè)诟邏ο峦诙?，挖出可以利用其野心的人們。人們溫順而阿諛奉承，為那些為了?quán)力而背叛人類的人提供服務(wù)。他們通過代理人挑撥兄弟間的關(guān)系，使社會(huì)變得支離破碎，直至充滿敵意和仇恨。然后，當(dāng)王國(guó)從內(nèi)部被充分削弱時(shí)，他們就從隱藏的洞穴中崛起。

提洛斯城不復(fù)存在了，取而代之的是斯卡文魔都誕生了。

奧蘇安的荷斯白塔中也有相關(guān)的記載，講述了提洛斯這座在遙遠(yuǎn)的過去消失在枯萎沼澤之下的神秘城市。提洛斯最終成為這片土地上人民的傳奇，被認(rèn)為是提利爾人之父的名字。如果這些傳說屬實(shí)，則可能意味著現(xiàn)在的提利爾人是居住在提洛斯城及其周圍的人類后裔。

但今天的提利爾人不太可能是提洛斯城公民的直系后裔，那些城市內(nèi)的人們應(yīng)該在席卷城市的災(zāi)難中喪生，他們很可能是那些照料莊稼、放牧牲畜的部落人民的后裔，這些部落人民為提洛斯城的居民提供食物和衣服。一個(gè)傳說記載了提洛斯城向周圍的部落征收十分之一的奴隸，這些奴隸每年都必須被送到提洛斯城，為那里的偉大建筑工程勞作。

而且，枯萎沼澤附近沒有已知的精靈城市，也許這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的精靈有意的選擇避開提洛斯城，精靈殖民者認(rèn)為那里住著野蠻而原始的人類，但奇怪的是會(huì)與其貿(mào)易，也許正是從那時(shí)候開始，提利爾人覺醒了自己的貿(mào)易特性？

當(dāng)然，這些都不重要，包括斯卡文鼠人是到底是老鼠變的還是人類的，還是混合在了一起。重要的是斯卡文鼠人確實(shí)是在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的，下個(gè)紀(jì)元的時(shí)候，白矮人與斯卡文鼠人的對(duì)話中提到過，算是實(shí)錘。

“起初，我試圖在卡夫沙消滅你們！我建議人類別再碰他們的那座該死的塔樓！我警告過他們不要接受陌生人不請(qǐng)自來的援助。即使在那時(shí)，那個(gè)城市注定要?dú)纾疫€是懇求地下的卡夫沙氏族矮人能多做些什么。唉，光靠我的斧頭是救不了這座注定要?dú)绲某鞘校@個(gè)城市的結(jié)局對(duì)它所處的時(shí)代來說是公平的?！?

主要的問題就圍繞在那個(gè)戴著灰色兜帽的神秘人身上，這個(gè)戴著灰色兜帽的神秘人究竟是誰(shuí)？這個(gè)問題至今仍未得到解答。

斯卡文鼠人在極少數(shù)談?wù)撟约旱钠鹪磿r(shí)，將這個(gè)人稱為『塑造者』，據(jù)說是比他們『更古老的種族』。再加上從天上召喚來的次元石之雨，得出了最有可能的結(jié)論：『塑造者』是古圣之一！

而懸掛在塔樓頂端的大角鼠之鐘所具有的可怕力量令人難以置信，這很有可能是一種星際科技！

可以從太空里把次元石隕石拽下來！響聲帶來了無盡的雨水、霧氣和寒冷，將曾經(jīng)偉大的城市包裹在黑暗和匱乏的監(jiān)獄中。次元石不斷的落下，永遠(yuǎn)扭曲著周圍的地貌，讓農(nóng)田變成了沼澤。農(nóng)作物被毒害，礦石被腐蝕，人類和矮人因疾病、饑餓和謀殺而被消滅。就連城市本身偉大而輝煌的建筑，也被純粹的混沌之雨扭曲，重新變成了一座巨大的迷宮，既丑陋又美麗。

這一切的一切，再結(jié)合達(dá)克烏斯眼前所看到壁畫，讓他有了一種非常不好的感覺，如果那個(gè)戴著灰色兜帽的人真的是古圣，那索提戈是什么？這個(gè)古圣這么做的目的是什么？這個(gè)古圣到底是誰(shuí)？蜥蜴人了解這個(gè)古圣嗎？這個(gè)世界還有其他的古圣嗎？

重要的是，會(huì)對(duì)達(dá)克烏斯的大計(jì)劃產(chǎn)生影響嗎？

達(dá)克烏斯認(rèn)為馬雷基斯挺擰巴的，挺搞的……結(jié)果現(xiàn)在換成他了，這可真是局外人隨便口嗨，局內(nèi)人原地懵逼啊。

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