達(dá)克烏斯之前一直好奇，精靈神系的深淵之主、瑪瑟蘭與舊世界的海神曼納恩是否是同一位神，就像純潔少女、莉莉絲在巴托尼亞套了一個湖之女神的馬甲一樣。

但怎么說呢……瑪瑟蘭很奇怪，雖然達(dá)克烏斯是瑪瑟蘭的神選，但瑪瑟蘭從來沒干預(yù)他，讓他去做些什么，反而一開始直接送了他一件超凡物品，然后……然后就直接沒動靜了，來利爪海后頻繁的觸發(fā)夢境也是瑪瑟蘭在告訴他那有東西，在他看來那東西對他很重要，但對瑪瑟蘭來講并非那么重要，不然為什么一直放在那呢。他不知道是瑪瑟蘭太弱了，還是瑪瑟蘭的秉性就是這樣，就像艾德雷澤一樣，頻繁的給予他幫助，但從沒出現(xiàn)過來。

其實，達(dá)克烏斯更想讓瑪瑟蘭直接出現(xiàn)在他的夢境中一次，他有一些搞不懂的問題想找瑪瑟蘭了解下，比如瑪瑟蘭的體系。

中古世界的大海是很神奇的存在，有著各種各樣的神，除了精靈的瑪瑟蘭和人類的曼納恩，還有一些奇特的存在，比如古圣水神宗奇。

比如斯特姆菲爾，祂是鯊魚之神，從深海帶來死亡的掠食者，是毀滅者，是海洋之怒。據(jù)說最早的起源是諾斯卡的神祇，但諾斯卡人很快又放棄了祂，還有很多說法，比如說祂很可能是血神恐虐的一個方面。

對祂的追隨者而，斯特姆菲爾并不是哪一位神的兒子或兄弟，或者升神的凡人。追隨者聲稱祂就是曼納恩，祂就是曼納恩的真正面目。但這種說法在主流看來就是異端，無論是人類還是精靈。

在帝國歷2150年帝國與奧蘇安簽訂友好貿(mào)易協(xié)定之前，對斯特姆菲爾的崇拜就被視為是犯罪，阿蘇爾更是把對斯特姆菲爾的信徒迫害列為自己的條款之一，這讓斯特姆菲爾斯成為了少數(shù)幾個崇拜本身就是死罪的神明。

達(dá)克烏斯問過貝洛達(dá)一次，貝洛達(dá)告訴他，那些敢于劫掠阿蘇爾艦隊的舊世界艦船船長和隨船牧師通常都信奉斯特姆菲爾，這也是阿蘇爾不容斯特姆菲爾信徒的主要原因之一。

斯特姆菲爾的追隨者通常是海盜、突襲者或沉船者，他們出于恐懼而敬畏海洋，并相信自己想要什么就能搶走什么。他們以迅捷的殺戮和大膽的襲擊為榮，盡管不合法和被視為異端，但他們與混沌勢力或沉迷于無必要施虐的人并沒有共同話題。他們行動的后果可能會很殘忍，但這種殘忍只是副作用……而非目的。

斯特姆菲爾的追隨者厭惡曼納恩的教徒，認(rèn)為曼納恩的教徒是不敢承認(rèn)自己神明真實本性的偽君子。同樣，曼納恩教會也針鋒相對地作出了回應(yīng)，讓斯特姆菲爾崇拜在瑪麗恩堡被明令禁止，并且在帝國海岸線備受迫害。雙方的信徒視對方為死敵，雙方會互相追殺對方至死。

除了比約林斯科約德的海員神廟里供奉斯特姆菲爾外，唯一公開運營的斯特姆菲爾神殿位于提利爾的薩圖沙，那里是海盜窩子，并且有諾斯卡人的存在，斯特姆菲爾很有可能就是諾斯卡人帶過去的。殿最早屬于米爾米迪亞，但被海盜占據(jù)后被裝飾上了海盜們在數(shù)個世紀(jì)的襲擊中搶來的戰(zhàn)利品與財寶，變成了斯特姆菲爾神殿。

在舊世界人類港口的水手公會館里也有半隱秘的斯特姆菲爾神龕，比如布理奧涅和波爾德羅，畢竟水手在一些必要的時候也能變成海盜。

斯凱林部落在拋棄后斯特姆菲爾后，轉(zhuǎn)而信奉墨美杜斯，一個海之惡魔，被視為曼納恩的邪惡化身，即海神。在追求淹死者的生命時，祂甚至比鯊魚神斯特姆菲爾還要殘忍。

斯凱林人相信墨美杜斯的實體居住在利爪海的深處，他們將墨美杜斯描述成一個蒼白而腫脹的身影，布滿了突出的眼睛。據(jù)說墨美杜斯在海底徘徊，引發(fā)洶涌的海浪傾覆船只并淹沒水手。

其次就是其他奇奇怪怪的存在了，比如各種利維坦、海獸和莫名其妙的東西。

船隊從斯科約德沿著利爪海北方一路向東，來到了斯凱林部落的地盤，那是一片崎嶇的海岸線，擁有高聳的懸崖、深邃蜿蜒的峽灣和無數(shù)的巖石島嶼，盡管寒冷和陰暗，但這片土地并不貧瘠，山谷和南坡長滿了冷杉和松樹。水域中充滿了海豹、虎鯨和鯨魚，還有鯊魚和更可怕的海洋怪物。

這個地區(qū)理所當(dāng)然的由斯凱林人主導(dǎo)，他們生活、戰(zhàn)斗和在寒冷的土地和水域中生存。他們聲稱他們不僅僅是人類，他們把自己的起源歸功于曾經(jīng)在巨魔之地漫游的巨大冰龍。所以他們用龍紋身來紀(jì)念這位神話般的祖先，他們還以自己作為戰(zhàn)士的兇猛和對黑暗諸神的忠誠而自豪。

雖然斯凱林人承認(rèn)所有的神，但他們更信奉恐虐，所以恐虐的標(biāo)志裝飾著他們的船只、武器和身體。他們的長船在這里很常見，他們與西邊的比約林人一樣擅長航海，達(dá)克烏斯能看到很多長船在捕魚、捕鯨或是獵殺海豹，在達(dá)克烏斯看來他們對外來者的態(tài)度至少可以說是多變的。

最開始，長船在看到船隊后試圖靠過來，達(dá)克烏斯天真的以為這些北佬是交換商品的，畢竟雙方的體量在那擺著呢，結(jié)果是真的虎啊。利爪海手冊和傭兵首領(lǐng)都講述過，有那些膽小的南方商人，不愿意冒著風(fēng)險登陸諾斯卡的本土，體驗寒冷和危險，斯凱林部落的貿(mào)易者愿意妥協(xié)，會在利爪海中間進(jìn)行物品交換。

也確實是有來交換物品的，然而，大多數(shù)長船是過來『搭板子』的，所謂的搭板子就是諾斯卡人的儀式性決斗，用于解決各種爭端和分歧，從而避免了全面戰(zhàn)爭。兩艘長船并排航行，血和內(nèi)臟會被倒入水中吸引鯊魚，然后在兩艘船之間放置一塊堅固的木板。

雙方在木板上進(jìn)行戰(zhàn)斗，規(guī)則很簡單，沒有什么田忌賽馬，沒有什么先手后手，就是砍，砍到最后通常雙方只有最后唯一的一名戰(zhàn)士會返回長船上，他會作為他那艘長船的代表者，代表他所在長船的勝利，而另一艘長船的戰(zhàn)士理所當(dāng)然的全喂鯊魚了。

達(dá)克烏斯雖然可以用收割者弩炮轟沉那些靠過來搭板子的長船，但他似乎沒有理由，而且他發(fā)現(xiàn)杜魯奇?zhèn)兯坪跻矘酚谶M(jìn)行這種活動，能賭，能以刀鋒之主的名義戰(zhàn)斗。

砍了幾次，達(dá)克烏斯也上去參與過，理所當(dāng)然的杜魯奇?zhèn)兇螳@全勝，只留下空空如也的長船漂浮在利爪海上。但這幫信奉恐虐的斯凱林人也不是蓋的，在損失了十多名杜魯奇戰(zhàn)士后，他便對這項活動失去了興趣。一個是他不想讓手下的好手平白無故的損失在這，而且在他看來這幫北佬就像是能無限刷新一樣，很快就會從草里長出來，玩玩就好，滿足下杜魯奇?zhèn)兊臉啡ぞ托?，再說他還趕時間。