“年登九九已云多,相士猶添十載過。萬事都捐無復(fù)念,老而不死待如何?!?
這是一首宋代的七律,具體誰寫的邊沐已經(jīng)沒什么印象了,他只記得,詩人93歲的時候已經(jīng)準(zhǔn)備安排后事了,朋友當(dāng)中有位易學(xué)高手,詳細(xì)問過生辰八字之后,正經(jīng)八經(jīng)地還給老先生相了相面,看了看手相,反復(fù)推演了好多遍,最后認(rèn)定詩作者還能再活10年,半信半疑之余,詩作者突發(fā)聯(lián)想,感慨“萬事都捐無復(fù)念”,早幾年,他已放下塵世間繁蕪冗雜的生活瑣事,覺著同代人九成以上幾乎都死光了,作為幸運(yùn)兒已屬另類了,然而,當(dāng)聽到自己還有10年余壽的時候,那種與生俱來的對生命的延續(xù)仍有無限的期盼。
尤其“老而不死待如何”那句,字面上看,似乎多少也有些無奈,實則暗含了所有人對多活幾年的一種渴望。
人至暮年,都不想死,那種對生命之火漸熄漸滅的殘年都會極其珍惜,所有人無一例外,天性而已!
既然護(hù)林員老梁頭一口認(rèn)定滕岱莉是國醫(yī)館第3分館代館主最佳人選,肯定有老爺子的道理,這方面,邊沐選擇相信老梁頭老經(jīng)驗,原因其實也挺簡單:市井人心方面,老梁頭一直比自己看得要透徹得多。
依照一般市井邏輯,邊沐的正常反應(yīng)應(yīng)該是借此機(jī)會好好表現(xiàn)一下,至少讓滕岱莉“欠”自己一個不大不小的人情,將來再聊分館代館主一事不是也好開口嗎?
街頭開辦醫(yī)館,哪怕所謂的“國”字頭醫(yī)館,市面上比較主流的世俗人情至少得遵照七成以上,這是邊沐進(jìn)城以來最大的生活感受。
萬丈紅塵之中,邊沐事實上一直遵循著一個普通得不能再普通的邏輯,先求名,再求利!沒名氣就沒有患者登門,自己馬上生活就成問題;其實,名氣不夠大,種種社資源就不可能向自己這邊傾斜,偌大一座麗津城,要不是自己已經(jīng)混出點小名堂,或許連親妹妹都照顧不了,但凡遇到點事兒就得求人,人家還不一定愿意搭理你!
由此,跟剛進(jìn)城那會兒相比,邊沐可是“進(jìn)步”多了,越來越學(xué)著尊重世俗定則了。
然而……
滕岱莉這位親戚的事自己確實不能隨便插手,哪怕開點“安慰劑”之類的保健藥哄哄他們兩家人也不行,那樣的話,太缺醫(yī)德了!
邊沐給自己的自我定位是“大醫(yī)”,正經(jīng)八百的職業(yè)中醫(yī)醫(yī)師,那種與行醫(yī)正相關(guān)但必須行虛與委蛇之事能不做堅決不介入,他心里清楚,只要自己在這條“紅線”左右那么一徘徊,不出三年就滑向岑松雪、蘭冰如、趙西成那一類類型了,這倒不是說他們那種醫(yī)德有什么缺損,邊沐絕無此意。
但是,邊沐一直認(rèn)定,岑松雪他們?nèi)怂淼拿t(yī)絕對稱不上大醫(yī)。
退一步,就算醫(yī)德無損,專業(yè)技術(shù)方面他們這輩子也就這樣了,到頂了!
深層次的原因可能就是因為他們發(fā)展到一定程度無以堅守“大醫(yī)”紅線!
在邊沐看來,以滕岱莉現(xiàn)在的綜合醫(yī)學(xué)修為根本理解不到那種境界,誠然相告她根本聽不懂的。
新中醫(yī)醫(yī)學(xué),或者說,“數(shù)醫(yī)”學(xué)派再牛x,那也是從傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)學(xué)脫胎而來的,其核心精髓千年不變!傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)師給人看病有一條禁忌,時至今日,好多中醫(yī)高手私底下一直都恪守不渝:職業(yè)中醫(yī)醫(yī)師不可以輕易介入他人特殊的因果!