燈下兩人，一個(gè)是號(hào)稱國內(nèi)“靈修導(dǎo)師”，被于今“禮送出境”的秦守。

另一個(gè)，是秦守的師傅，青云山云龍觀住持，號(hào)稱“半仙”的李二。

這師徒二人，玩的不是一個(gè)套路。

秦守是打一槍換一個(gè)地方，李二是穩(wěn)坐云龍觀愿者上鉤。

秦守靠心理學(xué)和雙修術(shù)走江湖，李二靠神通絕技（踏火胎息）、批命算運(yùn)、長壽不老立名望。

從個(gè)人技能上來說，李二強(qiáng)于秦守。

入主云龍觀前，李二靠玩弄雜技魔術(shù)行走江湖多年，并在1994年參加“紅太陽絕技大賽”獲得冠軍，所以在雜技魔術(shù)方面，李二是有真功夫的。

而秦守，既不會(huì)雜技，也不會(huì)魔術(shù)，更不會(huì)修真，此人一身神通，全在一張嘴上。一旦嘴炮忽悠不了人、嚇唬不住人，秦守就一籌莫展了。

上次在松江惹了邊學(xué)道，秦守的老底被曝光，松江待不下去了，靈修也玩不下去了，無奈之下來了四山，投靠師傅李二。

2oo6年，李二先后登上幾家地方衛(wèi)視表演絕活，一時(shí)間“神通大師”李二的名字傳遍大江南北。

2oo7年，李二的弟子，知名導(dǎo)演張大中的老婆范曼曼，根據(jù)自己在青云山上“辟谷胎息”經(jīng)歷，寫出來一本書，書名叫《世上到底有沒有神仙》。

弟子給著書揚(yáng)名，這是孔子的待遇啊！

《世上到底有沒有神仙》這本書徹底把李二捧上了“辟谷神仙”的寶座。

有出名而且肯賣力氣的弟子，李二和他的青云山云龍觀聲名日隆，風(fēng)頭一時(shí)無兩，除了“大師”汪雙木，李二儼然成了修道入世的“第一大師”。

名聲響了，最直接的反應(yīng)是財(cái)源滾滾。

出名給云龍觀帶來了源源不斷的人流和可觀的經(jīng)濟(jì)收入，慕名前來“閉關(guān)清修、辟谷神通”的人絡(luò)繹不絕，其中不乏名流富豪。

2oo7年5月2日，云龍觀舉行了一個(gè)88名弟子的皈依儀式。有來自江南、蜀都、云西等地多名弟子稱，最開始認(rèn)識(shí)和了解李二，都是通過范曼曼的博客和書。

因?yàn)榇蝽懥嗣暎矫鴣淼娜颂?，云龍觀原有的管理團(tuán)隊(duì)捉襟見肘，所以李二接納了秦守，聘請秦守為青云山云龍觀道學(xué)院的副院長，并兼任教務(wù)主任。

說起李二接納秦守，一是因?yàn)樵讫堄^已經(jīng)坐大，不怕秦守鳩占鵲巢。二是功成名就不差錢后，飽暖思淫-欲的李二想跟秦守取取經(jīng)，琢磨開一個(gè)采陰補(bǔ)陽“高級(jí)雙修班”。

專業(yè)的事得讓專業(yè)的人來辦，玩雙修秦守是行家，李二不負(fù)責(zé)籌建，只負(fù)責(zé)找看上眼的女弟子雙修。

所以，“落水狗”秦守和志得意滿的李二一拍即合，在青云山中折騰得風(fēng)生水起、春色無邊。

成功后的李二，來投奔的人不只秦守，還有他北河老家來的堂弟李夏至。

要說李家祖墳埋的也算一絕。

靠雜技魔術(shù)走江湖的李二搖身一

變混成了“神通大師”，李夏至也不是省油燈，這位仁兄早在十幾年前就跟同鄉(xiāng)搞氣功培訓(xùn)發(fā)了財(cái)，后來氣功不興了，他又鼓搗出一個(gè)信仰團(tuán)體。

結(jié)果，文化水平和智力水平都很一般的李夏至被他自己設(shè)置的傀儡“圣女”摘了桃子。

自那以后，受了刺激的李夏至精神出了一點(diǎn)問題，時(shí)好時(shí)壞。

在電視上看到堂哥李二的神通表演后，李夏至來到四山投奔。

李二是個(gè)什么材料，李夏至心知肚明，他知道李二在媒體上自述的神通世家、名校教授、“天通派”傳人、5歲開天眼、可以用咒語和功力使人打開“天脈”之類，都純屬子虛烏有。至于水下胎息、手煎雞蛋之類的把戲，李夏至雖然不會(huì)，但身為“忽悠界資深人士”他一個(gè)也不信，因?yàn)樗疃男∠嘧R(shí)，李二穿開襠褲、扒寡婦門的根底他全知道。

面對李夏至，自詡“正道”的李二本來不想接納，可是秦守勸說李二將李夏至留下，勸說的理由是云龍觀要想繼續(xù)發(fā)展，需要李夏至這類“懂人心的人才”。

結(jié)果，事實(shí)表明李夏至的到來沒能讓李二如虎添翼，反而有些格格不入。

其實(shí)想想不難理解。

李夏至這么多年走的一直是“底層路線”，他忽悠的信徒大多是農(nóng)民，或者生活在城鄉(xiāng)結(jié)合部的“失落階層”。這些人大多沒什么文化，精神疲憊，生活困窘，特別需要救世主，相對應(yīng)的也就特別好忽悠。

而李二和秦守則不同。