國(guó)內(nèi)媒體終于發(fā)聲了。

讓人大跌眼鏡的是，各家媒體的立場(chǎng)出人意料地相似――既不抨擊邊學(xué)道美國(guó)捐款的行為，也不幫邊學(xué)道說(shuō)話，而是一本正經(jīng)地探討美國(guó)私立大學(xué)的辦學(xué)模式和“為什么我們國(guó)家的一些人對(duì)母校只有懷念沒(méi)有感激”。

報(bào)道一出，立刻引發(fā)如火如荼的大討論。

有人認(rèn)為中美兩國(guó)國(guó)情不同，所以不能簡(jiǎn)單地用“獲得捐款數(shù)額”多或少比較誰(shuí)的辦學(xué)模式更優(yōu)秀。有人認(rèn)為兩個(gè)國(guó)家的辦學(xué)思路和風(fēng)格大相徑庭，所以不能浮于表面地判斷誰(shuí)的辦學(xué)思路更先進(jìn)。

討論中，不斷有國(guó)內(nèi)各大學(xué)府的學(xué)生站出來(lái)講述母校的優(yōu)點(diǎn)和情懷，也不斷有海歸現(xiàn)身說(shuō)法，列舉自己留學(xué)時(shí)獲得過(guò)的獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)習(xí)生活狀態(tài)。

結(jié)果，討論因?yàn)橐粋€(gè)哈佛歸國(guó)精英的一句話引發(fā)嚴(yán)重分歧，繼而偏離理性討論的軌道。

哈佛歸國(guó)精英說(shuō)：“哈佛改變了我的一生。我正在向自己設(shè)定的目標(biāo)邁進(jìn)，等目標(biāo)實(shí)現(xiàn)那一天，我會(huì)拿出一半的財(cái)富捐給哈佛，以報(bào)答哈佛對(duì)我的教育和塑造?！?

此番論一出，立刻惹怒部分網(wǎng)友，招來(lái)猛烈的炮轟。

“你在國(guó)內(nèi)接受十幾年教育，沒(méi)改變你一生，在美國(guó)讀幾年大學(xué)，就改變一生了？”

“想捐錢給孩子買入學(xué)門票就直說(shuō)，扯那么多有的沒(méi)的干什么？”

“無(wú)非是又一個(gè)在國(guó)內(nèi)掙國(guó)人的錢，然后拿出一半換身份，剩下一半移民養(yǎng)老的主兒。”

“其實(shí)你真不用強(qiáng)調(diào)哈佛，只要你有錢，你想捐，你就是說(shuō)一所美國(guó)駕校改變了你的一生也可以，反正大家都懂的?！?

……

這一派說(shuō)完，另一派上場(chǎng)。

“你們這樣說(shuō)就沒(méi)意思了。為什么不借這個(gè)機(jī)會(huì)捫心自問(wèn)，我們的大學(xué)，我們的教育，在傳道授業(yè)的同時(shí)，是否想過(guò)跟自己培養(yǎng)的學(xué)生建立一份深厚情誼？”

“教育產(chǎn)業(yè)化，學(xué)校把自己和學(xué)生之間的關(guān)系定位為純粹的商業(yè)關(guān)系，流水線一樣地批發(fā)文憑，大多數(shù)學(xué)生從走出校門那一天起就跟學(xué)校再無(wú)瓜葛，這是事實(shí)。”

“我從未否定國(guó)內(nèi)的教育，但是睜開(kāi)眼睛看看人家的大學(xué)是如何與學(xué)生建立起深厚感情的，真的毫無(wú)必要嗎？”

……

兩派正對(duì)掐著，中間派偶爾插隊(duì)進(jìn)來(lái)，發(fā)說(shuō)：

“剛搜了一下，耶魯大學(xué)300年校史，哈佛大學(xué)350多年校史，牛津、劍橋都有800年校史。然后我回想了一下我讀過(guò)的學(xué)?！W(xué)，已經(jīng)拆除蓋成商場(chǎng)了。初中，拆除蓋成商品房了。高中，也已經(jīng)搬遷，原址變成政府大樓前的廣場(chǎng)了。大學(xué)，目前還在，就是改名字了，改成一個(gè)我十分陌生找不到一絲回憶的新名字。生在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我對(duì)學(xué)校的感情已經(jīng)無(wú)處寄托。所以你們不要吵了，因?yàn)槟銈儽任倚疫\(yùn)得多?！?

“世運(yùn)之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)。”

……

……

美國(guó)，芝加哥。

城北，一座四周圍著高墻的四層大宅隱藏在一片密林中。

大宅外觀設(shè)計(jì)得方正而簡(jiǎn)潔，直來(lái)直去的線條既含有某種自然的韻味，又隱隱透出一種厚重的力量感，讓人只看一眼，就能感受到房子主人的自信和不凡。

這座大宅的主人叫祝天歌――祝家直系在北美地區(qū)的話事人。

從一定角度看，祝天歌是祝海山“放在籃子外面的雞蛋”。之所以這樣安排，因?yàn)樽Ｌ旄枋侵毕邓淖又凶钚〉囊粋€(gè)，還因?yàn)樽Ｌ旄鑿男÷斆鬟^(guò)人，懂事明理，深得祝海山喜愛(ài)。

祝天歌很小的時(shí)候就被祝海山送到了美國(guó)，等閑極少回國(guó)。

然而有意思的是，在美國(guó)生活半輩子的祝天歌反而是祝家直系里最傳統(tǒng)的一個(gè)。

這里說(shuō)的“傳統(tǒng)”，指的是對(duì)中國(guó)古典文化和禮儀的研究。跟同樣是雜學(xué)大家的二哥祝天養(yǎng)不同，祝天歌儒釋道皆通，博學(xué)多識(shí)，尤精于易。

祝天歌28歲蓄發(fā)，30歲開(kāi)始梳道士髻，就再?zèng)]換過(guò)發(fā)型，包括跟孟清池的婚禮上，也是那副打扮。

打扮雖然很特立獨(dú)行，但

事實(shí)上祝天歌是個(gè)溫暖寬厚、善謀能斷的人，用孟家老一代的評(píng)語(yǔ)講，八個(gè)字――大智大慧，真率無(wú)畏。

在祝家，祝天歌溫暖寬厚包容的性格讓他很有人緣。

無(wú)論是二代里那些私生子私生女，還是三代的外甥侄女，有些事情不敢找祝天生、祝天養(yǎng)、祝天慶三兄弟，但敢找祝天歌，而且祝天歌大多都會(huì)出手幫忙。

所以就連祝育恭那樣的夯貨，也從不在人前人后說(shuō)他五叔一句壞話，甚至有一次某人在祝育恭面前打聽(tīng)祝天歌的八卦傳聞，祝育恭當(dāng)場(chǎng)翻臉動(dòng)手打人。

能在祝家這樣人際關(guān)系復(fù)雜的大家族里做到人人敬重，祝天歌的修養(yǎng)和個(gè)人魅力可見(jiàn)一斑，也正因此，祝家內(nèi)外都覺(jué)得祝天養(yǎng)和祝天歌是祝家二代“核心的核心”，是祝海山去世后祝家真正的定海神針。

國(guó)內(nèi)有關(guān)教育的大討論沸反盈天時(shí)，一身黑裙的祝德貞坐在大宅三樓茶室里一張古樸的方木桌前靜靜品茶。

她對(duì)面，身穿居家t恤，梳著道士髻，臉型方中帶圓、面如滿月、眉目有神的祝天歌隨意地坐在紫檀羅漢榻上，右手拿著一把通體翠綠的小玉錘，一邊看著面前品茶的侄女，一邊用玉錘一下一下敲著自己的右腿。

眼見(jiàn)祝德貞把茶杯放在木桌上，祝天歌笑著問(wèn)：“怎么想到跑來(lái)看我了？孟家一讓婧相親，小丫頭就往你那跑，因?yàn)槁?tīng)嵐的事，已經(jīng)有好幾個(gè)孟家人找我打聽(tīng)，問(wèn)我你是不是雙性戀。正好今天你來(lái)了，跟我交個(gè)底，我好把他們都打發(fā)了?！?

祝聽(tīng)嵐！

雙性戀！

好吧……

真率的祝天歌，開(kāi)場(chǎng)白第一句就讓祝德貞羞了個(gè)大紅臉。

祝德貞少見(jiàn)地撅嘴撒嬌道：“五叔……說(shuō)什么呢？”

看見(jiàn)祝德貞的小女孩形態(tài)，祝天歌“哈哈”一笑，說(shuō)道：“他們就是看我脾氣好才來(lái)問(wèn)我，借他們十個(gè)膽子，也不敢讓你爸聽(tīng)見(jiàn)一樣的話。對(duì)了，你爸最近身體怎么樣？”

“挺好的！一直在意大利休養(yǎng)。”

把玉錘交到左手，祝天歌靠在榻上問(wèn)：“找五叔有事？”

垂眼沉吟了兩三秒，祝德貞說(shuō)：“我想讓您幫我卜一卦?！?

“卜什么？”