測(cè)試陰陽(yáng)五行屬性，不過(guò)是陣法附帶的功能，但對(duì)這個(gè)時(shí)代的修士來(lái)說(shuō)，卻只剩下這個(gè)功能為人所得知。許多陣圖甚至簡(jiǎn)化了陣法原本的核心部分，只剩下測(cè)試屬性的部分。

而爭(zhēng)鳴島上這座石刻法陣，有數(shù)千年歷史，乃是從古時(shí)候傳下來(lái)的完整法陣。它的復(fù)雜與龐大，絕不是李青山一開始以為的那樣，只是能夠同時(shí)測(cè)驗(yàn)各種屬性而已。

今時(shí)今日，小安啟用了它早已被人忘卻的功能。

所有人都目瞪口呆，他們?cè)詾樽约航袢找呀?jīng)見(jiàn)到了絕世的天才，心神已不會(huì)再受到任何震撼。

現(xiàn)在，天才是什么？望著這超乎想象與理解范疇的一幕，連嫉妒心都生不起一絲一毫了。

柳長(zhǎng)卿又問(wèn)了一句：“那她的陰陽(yáng)五行天賦測(cè)定是？”

麻布衣瞥了他一眼，懶得回答，繼續(xù)望著水月盤中，目中透出些許狂熱。

那孩子從一開始使用的就不是法陣那個(gè)測(cè)試低等功能，而是一點(diǎn)點(diǎn)推衍陰陽(yáng)五行的變化，所以必須從最微小處做起，也就是最初所呈現(xiàn)的水滴的小草，至于她的天賦，且看她將將之推衍到那一步即可。

她的天賦絕對(duì)不會(huì)比之推衍出來(lái)的境界低，正常來(lái)說(shuō)要高得多，才能如此游刃有余。她現(xiàn)在所展現(xiàn)的已經(jīng)不是天賦了，而是才能，一種無(wú)與倫比的才能。

麻布衣免去高冠，一揖到地，“各位道友，我麻布衣今日，只求諸位一件事，讓此子入我陰陽(yáng)家，以后但有吩咐，無(wú)所不從?！?

眾家主都露出訝色，在各家家主中，麻布衣雖不像邋遢道人那么狂放。但其性子高傲也是出了名的，那是宛如古代隱修士般，遺世獨(dú)立的傲然。

但卻也無(wú)人因此而得罪他，因?yàn)樗ú匪阒g(shù)。誰(shuí)都有求到他頭上的時(shí)候，何時(shí)見(jiàn)他如此謙卑的求人？

世人皆知，陰陽(yáng)家擅卜算，麻布衣卻并不以此為榮，在古時(shí)候?？v然是個(gè)三流修士，也能夠占卜吉兇。陰陽(yáng)家乃是古代修士的遺脈，古代修士本就是講究無(wú)所不能、無(wú)所不通，占卜只是其中之一。

但與專精于一的各家相比，卻又顯得什么都不擅長(zhǎng)。結(jié)果唯有占卜一項(xiàng)，需要以陰陽(yáng)五行法力為基礎(chǔ)，才成為陰陽(yáng)家的絕藝，舉世聞名。

無(wú)論是余紫劍的純陽(yáng)之體，還是楚天的五行之體，都不能讓他如此動(dòng)容。因?yàn)殛庩?yáng)家所需要

的乃是平衡。從某種程度上說(shuō)，古代對(duì)于天才的定義，和現(xiàn)在有很大不同。

但如果是這孩子的話，定能讓陰陽(yáng)家的古修法，發(fā)揮出其真正的光輝來(lái)。

各位家主都是無(wú)，這個(gè)孩子，沒(méi)有任何人能夠輕放棄。

當(dāng)樹木化為森林，小溪變成大河……

“甲等，甲中，甲上！”教習(xí)不斷的更改著自己的判斷。

當(dāng)他念出甲上二字的時(shí)候。轟然一聲，法陣上的景象轟然爆炸，迸發(fā)出七種不同的色彩，再一次回歸最本原的陰陽(yáng)五行。

只剩小安站在陣中。神情略帶一絲迷茫，方才的一切，宛如一場(chǎng)夢(mèng)幻。

無(wú)論是對(duì)她，還是對(duì)其他人來(lái)說(shuō)。

她的衍化，已經(jīng)達(dá)到這個(gè)法陣所能承受的極致了，宛如一個(gè)三階魔方。對(duì)于一個(gè)高級(jí)玩家來(lái)說(shuō)，失去了測(cè)試或者游戲的功用。

李青山連忙上前道：“你還好吧！”

各家家主，你望望我，我望望你，其中已經(jīng)不是敵意那么簡(jiǎn)單了，而是勢(shì)在必得，絕不妥協(xié)的決心。

“南無(wú)阿彌陀佛?！币恢背聊徽Z(yǔ)的一念大師，忽然高誦佛號(hào)，聲音如晨鐘暮鼓，獅吼雷音，嘹亮雄渾，“此子與我佛有緣，諸位都莫要與貧僧爭(zhēng)了?！?

“我就知道你這賊禿會(huì)這么說(shuō)。”邋遢道人道。

一念大師急道：“這次是真的有緣！”方才所有人都因小安在陰陽(yáng)五行上的天賦而失望的時(shí)候，只有他暗暗高興，終于沒(méi)有人跟他相爭(zhēng)了。

他從小安身上看到的是，就連陰陽(yáng)五行變幻都無(wú)法掩蓋的清澈佛光，他從未在任何一孩子的眼眸中，看到如此明晰的慧根與佛性。