“不怒，不必同他廢話。速速斬妖除魔，護(hù)衛(wèi)宗門！”

“理智不二，生佛一如，智拳??！”

一位僧王雙拳齊出，雙手各做金剛?cè)?，十指相互勾結(jié)。奮力向李青山背心轟去。

此乃金剛界大日如來之手印，以大智大慧破除迷障，使敵無可遁逃，再以金剛大力摧垮敵人，是天龍禪院中最頂尖的手段。

“達(dá)摩慧劍！”

另一位僧王雙手舉起一柄五尺大劍，他身軀佝僂瘦小，仿佛孩子拿著大人的兵刃，顯得極不協(xié)調(diào)，但他神情天真質(zhì)樸，充滿了赤誠之心，向前深深一拜，大劍向李青山頭頂斬下。

一出手便是《達(dá)摩劍》最后一式，童子拜佛！

若非真佛，便唯有一死！

與此同時(shí)，八部天龍，一起出手。

“天”神態(tài)祥和，不染塵垢，高高在上，宛若神明，低低誦經(jīng)。

“龍”飛騰天際，張牙舞爪，發(fā)出響遏層云的嘹亮

龍吟聲。

李青山聽聞這兩種聲音，仿佛分別從左耳與右耳進(jìn)入腦海，再轟然一聲，二聲相合，便是天龍禪院的至高絕學(xué)天龍禪唱，不同于高僧們的天龍禪唱，更加蠻荒原始，少了幾分玄妙禪意，卻更具神異的破壞力，令他的神魂為之激蕩。

“乾達(dá)婆”體態(tài)婀娜，姿容曼妙，只以白紗覆體，卻纏繞著一層層變幻莫測的彩煙，釋放出散發(fā)出濃郁的香氣，令人腦暈?zāi)垦?，卻又忍不住想聞，如沉迷夢。

“阿修羅”最為勇猛兇悍，口中發(fā)出戰(zhàn)吼，手持兵戈沖殺上來，帶著滔天戰(zhàn)意，幾與真正的阿修羅王沒有任何分別，甚至還要更加純粹。

“夜叉”面目兇惡不再阿修羅之下，青面獠牙，額生雙角，動(dòng)作卻是輕捷無聲，張開一雙翅膀，迅猛襲來。

“緊那羅”頭生獨(dú)角，輕歌曼舞，仿佛不是在征戰(zhàn)，而是參加一場盛大的宴會(huì)，步伐變幻不定，令人難以把握，看似緩慢卻在轉(zhuǎn)眼間便來到李青山身前，用仿佛舞蹈的動(dòng)作扼向他的咽喉。

“迦樓羅”發(fā)出一聲悲苦長唳，張開翅膀，遮天蔽日，浮現(xiàn)種種莊嚴(yán)寶色，鋒芒畢露的尖喙向李青山后腦，快的令人難以反應(yīng)。

“摩呼羅迦”本是蛇首人身，陡然化為一條黑色大蟒蛇，張開大口，其中有著無盡黑暗幽深，向李青山吞來。

這天龍八部雖然只是壁畫所化，但畫師顯然已得了八部眾生的精髓，各具神威，相互配合，默契無比，足可抵得上十個(gè)大修士聯(lián)手，而在這大佛山上，《梵音凈世陣》中，威力還要更強(qiáng)數(shù)倍。

若是有不知好歹的人想要硬闖天龍禪院，根本不必寺中僧眾出手，單憑這一副巨大的壁畫，就能讓其飲恨于此，而能畫出這樣一副壁畫的人，又該有何等手段？

好個(gè)五絕仙人！

此情此景，除了沒有窮奇降臨之外，比在南疆“十二都天魔煞陣”中更加兇險(xiǎn)。(未完待續(xù)。)

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