但他的建議,立刻就遭到了其余學(xué)子的反對(duì)。
要知道,那些幾歲、十幾歲的孩童,終有一日會(huì)長(zhǎng)大成人,若是不搶在他們年幼時(shí),在他們心中刻下儒學(xué)的烙印,搞不好那些孩童就會(huì)被法家、墨家等其他學(xué)派搶走,這是自詡第一顯學(xué)的儒家子弟所萬萬不能接受的。
但是,怎么編呢?
“法家那邊,有什么收獲么?”有一名儒家子弟問道,但是卻遭到了其余同伴的白眼。
想想也是,在初等學(xué)塾教材這件事上,對(duì)于各學(xué)派來說好比是戰(zhàn)場(chǎng),如何吸引幼齡稚童的興趣,在他們心中深深刻下他學(xué)派的烙印,是那些孩童長(zhǎng)大后成為他們學(xué)派的繼承者,似這等事關(guān)各自學(xué)派日后興衰的‘戰(zhàn)爭(zhēng)’,法家子弟怎么可能會(huì)透露給他們?
事實(shí)上,非但儒家子弟感到頭疼,其實(shí)法家子弟也一樣,縱使有張啟功、楊愈這等智睿的在朝官員,亦對(duì)此束手無策。
畢竟,法家的學(xué)術(shù),就拿那些權(quán)衡某個(gè)政策的利弊來說,這適合用來啟蒙稚童么?
明顯不適合!
“怎么辦?”
諸法家子弟面面相覷,束手無策。
兵家、墨家,還有其余學(xué)派都是一樣,要讓他們寫一篇利于國(guó)家的學(xué)術(shù)理論,這不難,可讓他們寫一篇用來啟蒙幼齡稚童的書籍,這可把他們給難倒了。
一直等到來年開春,也就是魏興安五年的春天,諸學(xué)派子弟還是毫無頭緒。
然而就在這時(shí),他們忽然聽說了一件事:朝廷允許小說家的一本書籍,列入「國(guó)立初等學(xué)塾」的教材。
“什么?!”
“小說家?!”
“這怎么可能?!”
當(dāng)日,大梁學(xué)宮一片嘩然,除小說家外,其余十一門學(xué)派的子弟,無不對(duì)此震驚萬分。
他們?nèi)f萬沒有想到,居然是他們最看不起的小說家,寫出了第一本啟蒙的教材,而且居然還得到了魏國(guó)朝廷的首肯,被列為了初等學(xué)塾的教材。
懷著復(fù)雜的心情,各派學(xué)子沖到小說家的那座殿閣,當(dāng)時(shí)人數(shù)之多,嚇得那些以周初為首的小說家子弟們瑟瑟發(fā)抖,還以為自己做了什么人神共憤的事,遭到了其余學(xué)派的一致討伐。
直到儒家子弟介子鴟出面講述了原因,希望能一觀小說家的新作,周初等人這才釋然,恭恭敬敬地取出幾本由禮部印刷的書籍,分別贈(zèng)予各派。
各派學(xué)子立刻回到各自的學(xué)宮,仔細(xì)觀閱。
翻開小說家的這本新作,第一篇就是「百羊滅敵」,講述的人物便是魏國(guó)的將軍司馬安,講述他在征討三川時(shí),被敵人――實(shí)則是烏須部落,不過看在川雒聯(lián)盟的份上將其模糊化――的奴隸拖住,當(dāng)時(shí),司馬安靈機(jī)一動(dòng),利用幾百只羊策反了那些奴隸,終于得以把握戰(zhàn)機(jī),一舉將敵人擊潰。
而第二篇,則是「裸衣敗敵」,講述的人物乃是魏國(guó)上黨守「姜鄙」,講述他在當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上(即第一次魏韓北疆戰(zhàn)役)時(shí),因戰(zhàn)事艱難,他為了激勵(lì)士氣,脫去衣甲,裸身殺敵,終于擊敗了韓將靳w――而韓將靳w,在書中亦被作為反面人物。
至于第三篇,則是「焚郭拒敵」,講述的人物乃是河內(nèi)守、燕王趙疆,講述他當(dāng)年在守衛(wèi)山陽時(shí),被韓將劇辛逼上絕路,在麾下士卒紛紛戰(zhàn)死、山陽城或不能保全的情況下,燕王趙疆下令焚燒城郭,選擇與山陽城共存亡?!赫Z注:其實(shí)我當(dāng)初想寫死趙疆的?!?
當(dāng)介子鴟當(dāng)眾朗誦了這三篇故事后,諸儒家子弟面面相覷。
不得不說,雖然他們看不起小說家,但周初以及其余小說家弟子寫的這些故事,卻頗為引人入勝,尤其是第三篇「焚郭拒敵」,當(dāng)介子鴟念到燕王趙疆萌生死志,為了保衛(wèi)國(guó)家不惜犧牲自己時(shí),不少儒家子弟下意識(shí)地捏緊了拳頭,一臉緊張地仔細(xì)傾聽,哪怕他們其實(shí)都知道,燕王趙疆如今還活得好好的。
“……”
在一片寂靜中,介子鴟又隨意翻了翻后面的故事,他發(fā)現(xiàn),其中的故事大多都是講述魏國(guó)的將領(lǐng)、臣子,有商水軍的伍忌,鄢陵軍的屈塍,浚水軍的百里跋、汾陘軍的徐殷,等等等等,甚至于包括當(dāng)年還是肅王殿下的魏王趙潤(rùn)。
而這些書中的主要人物,在周初的筆力渲染下,都成為了正面英雄,哪怕是像司馬安這種曾被人稱之為‘屠夫’的人,亦被按上了‘智勇雙全’的美名。
而其他國(guó)家的人物,除了齊王呂僖、楚壽陵君景舍等小部分外,尋常的將領(lǐng),很多都被寫成了反面人物,比如韓將靳w――事實(shí)上周初并沒有寫他怎么怎么壞,但卻巧妙地將其擺在“魏國(guó)名將”姜鄙的對(duì)立面,因此讓觀書的人,下意識(shí)地就對(duì)韓將靳w抱持了成見。
“諸位……如何看待此書?”
舔了舔嘴唇,介子鴟詢問他儒家弟子。
不得不說,他此番也被小說家的這篇‘著作’給驚艷到了,若非時(shí)機(jī)不合適,他真希望好好看看后面的內(nèi)容。
而他也明白,就他這種迫切希望想看下去的態(tài)度,也意味著小說家的目的已經(jīng)達(dá)到了。
“……”
眾儒家子弟面面相覷。
他們都不是蠢人,當(dāng)然也明白其中的道理,他們只是無法接受,被他們看不起的小說家,居然走在了前頭。
半響后,有一名儒家弟子怯生生地說道:“我儒家……亦有許多典故?!?
聽聞此,諸儒家子弟用莫名的目光看了這名同伴一眼,讓后者面色羞慚。
要知道他儒家,那可是第一顯學(xué),何時(shí)需要拾人牙慧?況且對(duì)象還是他們?nèi)f分看不起的小說家。
但是……
這個(gè)想法真是不錯(cuò)啊。
在片刻的沉寂后,有一名儒家子弟憤慨地說道:“那些家伙(小說家),怎么可能想得出這么好的辦法?”
當(dāng)即便有人搭話道:“我聽說,是魏王陛下授意?!?
“哦,原來是魏王陛下授意……”
“我就說嘛,小說家那些家伙……”
一聽是魏王趙潤(rùn)授意,眾儒家弟子立刻就釋然了。
他們堂堂儒家子弟,怎么可能會(huì)輸給小說家?但若是輸給魏王趙潤(rùn),那就沒辦法了,畢竟那位可是賢明的雄主,輸了也不丟人對(duì)不對(duì)?
于是乎,諸儒家弟子一改之前的失落,集思廣益開始編寫啟蒙書籍。
論典故,儒家最多,畢竟儒家思想中有很多好的用于教化世人的論,將那些從論語以及其他儒家經(jīng)典中摘出來,編寫一個(gè)故事,這有什么難的?
很快地,像什么「亡a」、「攘雞」等等教導(dǎo)世人的論,也紛紛以小故事(寓)的形式出現(xiàn)――事實(shí)上這些還真是儒家的典故。
數(shù)日后,待儒家子弟大致編成了書籍,將其呈送上甘露殿,由魏王趙潤(rùn)過目。
雖然儒家弟子對(duì)此有些患得患失,但魏王趙潤(rùn)卻給予了很高的評(píng)價(jià),還難得地寫下了「寓教于樂」四字墨寶,叫人送到儒家的學(xué)宮。
“寓教于樂?”
儒家子弟仔細(xì)琢磨這四個(gè)字,隨即,仿佛是得到了什么頓悟,紛紛贊頌魏王趙潤(rùn)超乎常人的眼界。
而儒家這本啟蒙稚童所用的書籍,也被他們搶先命名為「寓樂」,這讓法家子弟恨得牙癢癢,因?yàn)樗麄兒髞硪彩盏搅宋和踮w潤(rùn)寓教于樂的墨寶,可奈何儒家已經(jīng)搶了這個(gè)名字?!鹤ⅲ悍乙灿小白韵嗝堋薄ⅰ班嵢速I履”、“守株待兔”等教人道理的寓?!?
當(dāng)然,「寓教于樂」也不是全然適用于各學(xué)派,比如名家、縱橫家、醫(yī)家等等,他們效仿小說家的小故事,就被魏王趙潤(rùn)退回,并且,叮囑他們放棄初等學(xué)塾教材,專攻高等學(xué)塾教材。
而作為補(bǔ)償,趙潤(rùn)會(huì)在儒家、小說家的啟蒙故事中,載入名家、縱橫家、醫(yī)家的知名人物,擴(kuò)大這些學(xué)派的影響力――畢竟這些學(xué)派,實(shí)在不適合用來啟蒙。
魏興安五年的春季,工部派人在全國(guó)三十座大縣建造了國(guó)立學(xué)塾,不區(qū)分魏人、楚地人、宋郡人,招收八歲到十二歲左右的稚童,無償教導(dǎo)他們。
這使得中原諸國(guó)再次感受到了來自魏國(guó)的壓力:他們并不畏懼魏國(guó)一時(shí)的強(qiáng)盛,可按照魏國(guó)目前表現(xiàn)出來的勢(shì)頭,這個(gè)國(guó)家,似乎是要走向經(jīng)久不衰的道路。
這可如何是好?
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