虛空中的鼎在沉浮，由信仰力凝聚成，四面八方飛來(lái)的一縷縷的念力沒(méi)入鼎中，讓里面沸騰。人世煉身，紅塵煉心，最終卻抵不住業(yè)火一燒，可能會(huì)就此成劫灰，前功盡棄，化為東流水。這是一些強(qiáng)大修士的共識(shí)。葉凡的額骨如鏡，在反射光輝，體表如神皮，輕輕抖動(dòng)，吸納火光，淬煉血肉。他的骨節(jié)在移動(dòng)，臟腑在有規(guī)律的鳴顫，千錘百煉，鍛造己身，磨礪筋骨。這是一個(gè)人世鼎，聚集紅塵念力，化成無(wú)盡業(yè)火，煅燒葉凡的軀體與元神，鼎與他的肉身都很晶瑩璀璨。爐與鼎，兩字常連在一起，有著特別的意義。天地為銅爐，熔煉眾生，任何一人都在這乾坤中，接受熔鍛，最終成灰。紅塵為火，念力鑄鼎，而今所成的人世鼎也可稱之為爐，焚身鍛道，自是百倍、萬(wàn)倍于天地銅爐，對(duì)修士來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)磨難。以天地銅爐煉身，以人世大鼎淬道，這是許多強(qiáng)大修士走到后期后都必須要經(jīng)歷的，烈火煉真金，留下者爍爍放光，失敗者成為劫灰。葉凡還沒(méi)有走到那一步，卻提前經(jīng)歷了，所倚仗的自然是人族圣體之魄，可以熬過(guò)這樣的劫難。寶光閃爍，鼎內(nèi)念力沸騰，信仰力化成佛光，等若在蒸煮他，將其籠罩與覆蓋，渾身都在被錘煉。蘭陀寺內(nèi)眾僧口誦真經(jīng)，一個(gè)個(gè)寶相莊嚴(yán)，禪唱不絕于耳，越來(lái)越大，響遍群山。葉凡對(duì)業(yè)火無(wú)懼，骨節(jié)移動(dòng)像是爆豆響個(gè)不停，臟腑抖動(dòng)，渾身齊鳴，聲音震耳。通過(guò)剛才那一戰(zhàn)，他體悟很深，堅(jiān)定了自己的路，心中空靈，一個(gè)金色的小人盤(pán)坐眉心前，與肉身一般接受業(yè)火炙烤。這不亞于一場(chǎng)圣體天劫，淬煉己身，熬煉筋骨與元神，他平靜不動(dòng)，忍受磨礪。葉凡的金色元神還有胎骨同時(shí)得到錘煉，他的道行在精進(jìn)，心中的各種妙術(shù)也在臻至化境。這么多年來(lái)，他修為的進(jìn)境相對(duì)他人來(lái)說(shuō)非?？炝?，而今經(jīng)受業(yè)火洗禮與錘煉，得到了鞏固。一般來(lái)說(shuō)，這是圣人以后才能考慮的事情，而今他提前經(jīng)受，其道基自此后將堅(jiān)不可摧?！翱︵?！”長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)時(shí)辰，葉凡的骨頭來(lái)回移動(dòng)，在此過(guò)程中身體矮了一寸，而后十方精氣經(jīng)過(guò)業(yè)火過(guò)濾，沒(méi)入其身體中，胎骨在精煉。胎骨在動(dòng)，血肉在淬煉，而今修行到了他這般田地，想要脫胎換骨很難，除非尋到不死藥，此次能有這等胎骨變化的結(jié)果，已是逆天?！半S時(shí)可能會(huì)屹立在第七個(gè)小臺(tái)階上……”葉凡心中自語(yǔ)。當(dāng)初他用了十年才登臨斬道第六個(gè)小臺(tái)階上，此后每前行半步都無(wú)比艱難。而今以佛教最為純凈的念力淬煉，不曾想竟有了突破口。老僧苦慈口念阿彌陀佛，眾僧誦經(jīng)，都覺(jué)得很不可思議。蘭陀寺誰(shuí)人敢闖，半圣進(jìn)來(lái)都得飲恨，這么多信仰之力，無(wú)人可敵。不曾想，人族圣體竟能抵住業(yè)火，藉此煉體。一共持續(xù)了三個(gè)時(shí)辰，葉凡精神飽滿，體魄瑩瑩放光，血肉強(qiáng)健有力，他從人世鼎中邁步走出。葉凡感覺(jué)肉身如一個(gè)永恒的神爐，承載著自己的元神，血?dú)馀炫龋瑥?qiáng)盛到了一個(gè)極致。舉手抬足，他都覺(jué)得格外強(qiáng)大，超脫于六道輪回拳上，各種妙術(shù)升華，像是沖開(kāi)了某種桎梏。心有無(wú)敵信念，加上這樣的肉身，他很想與火麒子、凰虛道這樣的古皇子大戰(zhàn)一場(chǎng)，來(lái)

檢驗(yàn)自己的道果。業(yè)火難傷他真身！眾僧都不得不嘆，人族圣體的強(qiáng)大不能以道里計(jì)，這打破了常理。人世鼎散掉，重新化為了瀚海般的念力，一片燦爛，籠罩在蘭陀寺的上方。“請(qǐng)神僧打開(kāi)石塔，放妙依出來(lái)。”葉凡平和的說(shuō)道。苦慈點(diǎn)頭，并沒(méi)有食。“萬(wàn)族并起，亂世來(lái)臨，成仙路亦將開(kāi)啟，也可能有驚變，我并不想以圣賢法陣?yán)ё∧悖吘鼓闵頌槿俗迨ンw?！比~凡點(diǎn)頭，表達(dá)謝意。不過(guò)心中卻并不認(rèn)為真能被困住，他有圣器未用，有行字秘破陣，想要困他不見(jiàn)得能成功。九層石塔并不宏偉，談不上巍峨，但是古樸中隱約給人一種錯(cuò)覺(jué)，如九層高天濃縮在此，鎮(zhèn)壓蘭陀寺內(nèi)?？啻群敛谎陲?，稱這是大圣所留的一件圣器，數(shù)萬(wàn)年無(wú)人能撼動(dòng)了，自古鎮(zhèn)壓于此。葉凡點(diǎn)頭，他以六道輪回拳都不能撼動(dòng)分毫，可想而知石塔的堅(jiān)固?！拔业纫矡o(wú)惡意，鎮(zhèn)壓她百年，未必不是福，若在此有所得，證就菩薩位也不是沒(méi)有可能。”苦慈念了一聲咒語(yǔ)，九層石塔作響，那緊閉的石門(mén)射出萬(wàn)道佛光，而后轟隆一聲敞開(kāi)，佛力澎湃。石塔寂靜，并無(wú)人走出。葉凡一怔，探出神念向里觀望?？啻任⒂?，而后點(diǎn)頭。在第四層石塔內(nèi)，有一女子在盤(pán)坐，一盞青燈伴古佛，一動(dòng)不動(dòng)，陷入深層次的入定，明悟佛禪妙理。石塔內(nèi)很簡(jiǎn)樸，幾乎什么都沒(méi)有，安妙依出塵祥寧，洗盡鉛華，如一株蓮于石室生長(zhǎng)，不為人知。昔年，她艷冠天下，為天下最美女子之一，風(fēng)華絕代，而今卻如此寧?kù)o，褪盡了紅塵華光，氣質(zhì)內(nèi)斂。一盞青燈搖曳不定，她恬淡而寂靜，沒(méi)有一點(diǎn)聲息，盤(pán)坐一個(gè)蒲團(tuán)上，旁邊一座慈悲的石佛?！懊钜?！”葉凡呼喚。十四年未見(jiàn)，安妙依越發(fā)出世了，有些清減，閉著美眸，一動(dòng)不動(dòng)，像是坐化在了那里。那青燈，正是他送給安妙依的，而今神o已復(fù)蘇，成為了一盞難得的道寶。蘭陀寺還算開(kāi)明，并沒(méi)有收走，將她鎮(zhèn)壓于此，讓她化“魔”為“佛”，總的來(lái)說(shuō)竟是真的想成全她。佛教教義之爭(zhēng)很是頻繁，有時(shí)非常尖銳，所謂的正統(tǒng)誰(shuí)能真的說(shuō)清?！半y得啊，她在這般年歲就陷入了深層次的菩薩界中，不愧是一朵仙葩?！笨啻攘_漢點(diǎn)頭。“妙依！”葉凡再次呼喚?！斑@是一種精神層次的涅，要超越自我，想成為菩薩必須要過(guò)這一關(guān)，究竟何時(shí)能醒來(lái)，難以說(shuō)清。”苦慈道。他面帶悲苦之色，深入佛門(mén)參禪悟道遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那么容易，常有一些神僧坐化閉關(guān)處。佛教，各種法理博大精深，浩如煙海，但是若想有所成，非常艱難，在一些特定的境界，很難修煉。說(shuō)的好聽(tīng)是涅，其實(shí)就是坐化了，悟道失敗而終，死于修行。歷代圣僧，強(qiáng)如圣人，最終的結(jié)局也大多如此，一個(gè)人坐化在密封的石室中，無(wú)聲無(wú)息而終。葉凡在這里足足等了半個(gè)月，安妙依一動(dòng)不動(dòng)，面容清減，與塵同在，像是要化道了，就連身前的那盞青燈都暗淡了下來(lái)，燈芯之火將熄?！懊钜浪粫?huì)有事吧？”“這……神游菩薩界，最是危險(xiǎn)，這關(guān)乎未來(lái)的道果，什么都有可能發(fā)生，許多驚艷的佛子被寄予厚望，不乏須彌山未來(lái)的接任

者，都曾于此境界莫名坐化?！笨啻弱久?。“就是說(shuō)……她可能會(huì)很危險(xiǎn)？”葉凡問(wèn)道?！胺鸱o(wú)邊，威力浩瀚莫測(cè)，但是修行起來(lái)卻是有諸多險(xiǎn)阻，當(dāng)年一些被認(rèn)為是古佛轉(zhuǎn)世的人都曾坐化半途中?！笨啻乳g接答道。葉凡蹙眉，又等了半個(gè)月，發(fā)現(xiàn)安妙依的氣息弱了不少，那盞青燈明滅不定，絕世容貌越發(fā)清減，像是要與塵世隔絕了?！安恍?，我要將她拉回來(lái)，什么菩薩界，什么古佛天，告訴在我怎樣進(jìn)去？！”葉凡覺(jué)得不能等了，他心中非常擔(dān)心?！澳悴恍薹鸱?，即便告訴你，也不可能入菩薩界，沒(méi)有辦法將她的神魂接引回來(lái)?！笨啻葥u頭。葉凡焦慮，走來(lái)走去。“施主，要懂得放下才好。”苦慈輕嘆?！盀槭裁匆畔?？”葉凡道?！八恍南蚍穑M(jìn)我蘭陀寺前，曾淡然一笑，放下了紅塵中的一切，你即便進(jìn)入菩薩界也不見(jiàn)得能將她帶回來(lái)?！比~凡不語(yǔ)。十幾天后，安妙依清瘦了一些，越發(fā)的出塵，于石室中像是失去了生機(jī)，有枯寂坐化的危險(xiǎn)。“妙依，你醒一醒！”葉凡心憂，輕聲呼喚，然而安妙依卻像是要離塵而去，難以醒轉(zhuǎn)。葉凡要神游菩薩界！“誰(shuí)說(shuō)我不通佛法，不是曾以字天音對(duì)抗過(guò)神僧嗎？”他執(zhí)意要神游菩薩域，接引安妙依回來(lái)?？啻纫徽?，道：“好吧，你可以嘗試，但若失敗，請(qǐng)立刻歸返，不然可能會(huì)神滅，只留一具空殼?！比~凡口中大喝了一聲字天音，宇宙初開(kāi)，天地初始，萬(wàn)物初生，他要強(qiáng)行進(jìn)入神秘的菩薩精神領(lǐng)域中。在其背后，出現(xiàn)一個(gè)高大的身影，神光普照，卻不是佛像，讓苦慈與一干老僧一陣無(wú)。“別人施展字天音，背后呈現(xiàn)一尊佛陀，代表了禮敬與遵從，而他背后卻是自己。”“是太自我了，還是說(shuō)他不尊天地，心中只有自己的道？”連一干老僧都忍不住腹誹，這樣的道太過(guò)強(qiáng)勢(shì)，所要進(jìn)軍的仙路注定霸烈，將來(lái)多半要遭天譴。宇宙天音與佛共鳴，葉凡身后的身影宛如一尊魔神，雙眸犀利，黑發(fā)披散，而后強(qiáng)行撕開(kāi)一道精神領(lǐng)域，邁步而入。這是佛教特別的精神場(chǎng)域，外人難以入內(nèi)，唯有悟道的神僧才能神游進(jìn)來(lái)。葉凡剛一進(jìn)來(lái)，就感覺(jué)到了一種神圣與祥和，有一些神僧、羅漢等盤(pán)坐石崖上，更有一些行走古剎深山中。各種影跡都很模糊，但卻給人很真實(shí)的感覺(jué)，禪唱不絕，悠悠傳來(lái)。葉凡路過(guò)古剎，穿行過(guò)一片遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)，在這片精神域場(chǎng)中尋找安妙依，不久見(jiàn)到一片僧人席地而坐，口誦真經(jīng)。前方，有大佛印記，需要頂禮膜拜，葉凡到來(lái)顯得格格不入，口中只誦自己真名，不念佛陀號(hào)，不尊這里的一切?！昂稳岁J樂(lè)土，褻瀆菩薩界，為何不拜諸天菩薩，不敬古佛？”“我為什么要拜？佛陀都說(shuō)，每個(gè)人都有佛性，人人皆可成佛，尊自己就夠了，真佛無(wú)需人拜?！比~凡道?！澳闶窃谫|(zhì)疑神明，說(shuō)前賢為假佛嗎？”一個(gè)威嚴(yán)的聲音從高空傳來(lái)，強(qiáng)大的壓力都落下。葉凡沒(méi)有說(shuō)話，直接一拳就轟了上去，開(kāi)始誦自己的“經(jīng)”，竟要在這里度化各種菩薩、神僧的印記?！斑@是什么人，不敗菩薩，不敬佛陀，只尊自己？”一些羅漢的神念同時(shí)掃來(lái)。

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