“什么意思？”
“不知道，聽不懂哇?！?
“我以為上師說得對！”
“不對，上師在思考，是中原來的小師傅占了上風！”
刺耳的話語。
嘈雜喧雜豁然一靜，黑壓壓的人頭偏轉(zhuǎn)，凝視說小師傅占據(jù)上風的黝黑中年人。
冷風刮過，混著人擠人的頭油臭，和昨夜炮仗的硫磺味。
“你怎么知道？”
黝黑中年人摸摸后腦勺，粗糙食指落向中央高臺：“小和尚不是在呵斥上師？自然是占了上風啊，小和尚說完，上師也在思考，沒有馬上回答?！?
“放屁！”
“胡說八道！”
周遭頓時有虔誠信徒羞惱，厲聲呵斥。
“是那小和尚不懂禮數(shù)！嗓門大！你這糙漢子，不懂不要胡說！”
“沒錯！胡說！上師不與他計較罷！有理不，有理不……”
“有理不在聲高！”
“對！”
中年人張了張口，撓一撓發(fā)癢的頭皮，指甲縫里刮點皮屑和虱子下來，想反駁又擔心引起眾怒，被眾人毆打，抿住嘴唇。
內(nèi)圈貴人們沒有在意外圈鄉(xiāng)民的嘈雜，他們看向桑杰的弟子們，此前僧侶目中無人，現(xiàn)今個個如臨大敵，儼然知曉交手答案。
“這懸空寺佛子……好生厲害！”
白明哲側(cè)目一眼黝黑糙漢，暗暗驚訝。
兩人年齡閱歷差出數(shù)倍，境界更弗如遠矣，在瀚臺名不見經(jīng)傳，不僅讓對方先手開宗立宗，更能三兩輪內(nèi)讓對方陷入沉吟！
懷空執(zhí)無畏印，無喜無悲。
……
“稀里嘩啦?！?
冰晶小屋，第二碗銀絲面下肚，梁渠撈干凈青菜，咕嘟咕嘟喝一口熱乎乎的面湯，哈出熱霧，詢問阿威怎么沒聲了。
“在思考，哈，兩個回合就不行！什么臭魚爛蝦，阿威，告訴懷空，就是要氣勢上狠狠壓制，越囂張越好！”
梁渠空夾筷子，精神奕奕。
什么叫實力？
吃著面條喝著茶，就把對面上師輕松壓制！
瀚臺百姓位處邊疆，天寒地凍，環(huán)境樸素，識字率比中原低得多，會寫會讀自己名字，已然頂頂厲害的“大文豪”，他們信教信的是什么？是佛經(jīng)典籍？是經(jīng)文法義？是思辨哲學？
是故事！
是好處！
誰家故事編得真，編得貼切，編的栩栩如生，給予百姓更為精神慰藉和依托，誰便能成為人人推崇，人人敬仰的上教！
這也是為何蓮花宗的影響難以改變，因為故事一樣需要因地制宜，縱觀天南海北，各地信仰傳說皆有地方色彩，究其根因，氣候、地理、作物生長俱能作解，強行換一個信仰，只會水土不服，甚至被地方吸收，取長補短，經(jīng)義愈發(fā)無懈可擊。
懷空和桑杰，一統(tǒng)“了達諸法緣起性空，方為正見之根本”，“空性妙理”的辯論，瀚臺府的老百姓聽得懂么？
他們聽不懂！
莫說百姓，梁渠這半個佛門弟子作為中轉(zhuǎn)站，他都聽不懂。
既然不懂，為何要辯？
答案：優(yōu)越感！
倘若平日生活仔細觀察，三歲稚童吵架，多會拿自己父母親人做文章。
你的父親能吃一頭豬，我的父親能吃一頭牛！
成年當個莊稼漢，看似成熟，彼此信仰碰撞，說辭換湯不換藥。
你的神能抗一座山，我的神能抗十座山，且每座山上又有十萬大山，十萬大山上有十萬棵樹，每片樹葉都是一個世界，神力無窮。
正兒八經(jīng)的教義大師呢？
他們學識出眾，受過良好教育和熏陶，眼界開闊，有自己的思維體系，當然不會空口亂吹，胡吹，與稚童一般，徒惹人笑，而是基于閱歷生活之上，結(jié)合經(jīng)義衍生出的思辨哲學，來駁斥擊垮對方。
故而懂不懂從來不重要，更不是重點，要的是辯經(jīng)這個氛圍！
誰輸誰贏。
誰輸?shù)秒y看尷尬，誰贏得漂亮干凈。
百姓看得懂這個。
當心中的優(yōu)越感被擊潰，自然而然會向往更“優(yōu)越”的存在！
此即“話語權(quán)”！
……
桑杰驚愕卻不慌亂，撥動手中念珠，認真思考。
大順興義侯大鬧瀚臺府，撲殺冰晶菩提寺之上師不止，且去月泉寺將之付之一炬，可憐焦土，事后更以奇絕偉力，神通秘術(shù)，當眾搬走寺內(nèi)寒冰泉礦脈，驚殺世人。
簡直無法無天！
極大動搖蓮花宗于瀚臺府內(nèi)根基，顏面大失。
去年各大家族慣例前來供奉，明里暗里皆是少交一些酥油錢。
興義侯如日中天，更有搬山之能，戰(zhàn)力非凡，還有朝廷作保，原本蓮花宗不想胨愿鲅瓢涂鰨紗飼櫬司埃丫壞サナ切∷祿倜穡脛蒙硎巒庀勻徊恍小
思來想去，最后派出理論扎實、天賦異稟的桑杰來瀚臺辯經(jīng)，另辦兩場水陸法會，好將缺失的酥油錢補充回來。
前五十年，桑杰經(jīng)歷辯經(jīng)無數(shù)，類似暫落下風的情況并非沒有，只是近五十年來，罕有對手。
懸空寺。
名不虛傳！
對中原佛子水平驚詫之余，桑杰整理好思路，迅速調(diào)整策略，微微躬身。
“尊師之問，如棒喝，意在破執(zhí)。然，不思善不思惡之際，非是昏沉頑空。中觀應(yīng)成見地云：即名緣起之當下，直見其自性本空！此非斷滅，亦非凡情所計之實有。
所謂‘見空’者，乃以勝義慧觀照緣起假有之當下，洞徹其無實自性。此“見”，非眼所見，非心所思，乃離一切戲論之現(xiàn)證。
敢問大師若離此慧觀，禪門所證，豈非成了無記空？”
第二回合！
桑杰弟子們精神一振。
漂亮！
不愧是貝瑪敦珠師父，輕易便做到他們做不到的事，解答如此難纏問題之余，將疑問拋了回去！
真是厲害！
再看對面，懷空依舊執(zhí)無畏印，不急作答。
弟子們嚴肅嚴峻，如臨大敵的面容，重新變得得意洋洋。
“此人定是技窮！”
“三板斧罷！適才倒是讓他唬住！”
“師弟繞到背后，定能見一身冷汗！適才師父應(yīng)當喝問他的?！?
百姓見弟子囂張，一樣神采飛揚，自信滿滿。
與有榮焉。
更有人用鄙夷的目光，去看最初的中年漢子，證明自己才是對的。
高臺下的白明哲不無納悶。
“桑杰上師實力非凡，氣度沉穩(wěn)。帶出來的弟子，怎全是些草包？”
這群蓮花宗弟子，心中有點什么想法，全寫在臉上，生怕看臺下的普通人，瞧不清楚辯經(jīng)形勢一樣。
“大師，咋回？”
收到阿威傳訊，梁渠立即轉(zhuǎn)述老和尚，尋找答案。
老和尚端起茶盞，托在手中，平靜。
“仁波切深得中觀精要。禪者亦不離此旨！然‘空’之一字，祖師恐人著在空相，故云：‘莫謂無心便是道，無心猶隔一重關(guān)’……
莫從他覓！仁波切，試看庭前柏樹子，是空耶？是有耶？”
這次桑杰回答的很快。
梁渠都沒來得及吃完第三碗面。
“柏樹子依因緣聚合：土、水、種、時、空等，缺一不成。故于世俗諦中，顯現(xiàn)為‘有’，可名、可用、可做樹看……
學人恐落于籠統(tǒng)顢頇之見，誤認昏昧無知為空性！”