晚上十點(diǎn)多。

離這拜天公的時(shí)間，已然是只剩下不到半小時(shí)了。

而在破舊的玉尊宮兩旁，人群熙熙攘攘，數(shù)千名十里八鄉(xiāng)的村民，都已是來(lái)到這里。

那數(shù)百?gòu)埖陌讼勺郎?，都堆著各種各樣的貢品。

除了那最為顯眼，擺著一對(duì)整豬和整羊的牲禮外，其他的桌子，基本都是擺著雞鴨等小禽類(lèi)。

而有些桌子上，就連雞鴨都沒(méi)有，只能用面粉塑造成雞鴨的模樣，旁邊堆著幾疊專(zhuān)門(mén)的天公金。

當(dāng)然，這是拜天公中允許的事情，更不是對(duì)天公爺?shù)牟痪础?

按照閩南地區(qū)的傳統(tǒng)。

在那拜天公時(shí)，要是家庭富裕小康，那就可用牲畜來(lái)進(jìn)行祭拜，多燒點(diǎn)紙錢(qián)和香火。

而要是家庭困難，那就用面粉制作成牲畜模樣，同樣也是拜天公。

天公爺香火眾多。

因此，并不需要人人對(duì)其拜祭，都要耗費(fèi)大錢(qián)，準(zhǔn)備那整豬整羊，令家庭的重?fù)?dān)再度加劇。

盡力而行，心足夠誠(chéng)，那便足夠了。

與此同時(shí)。

在珠里村的村口位置。

眾多的道門(mén)中人，正一步步朝著那破落的玉尊宮走去，每個(gè)人的神情都有些凝重。

在昨天的時(shí)候。

邱理事便是專(zhuān)門(mén)尋到寧法師和普寧道長(zhǎng)兩人，講述了這次拜天公的具體事情，以及有關(guān)于自已的夢(mèng)。

剛一說(shuō)完。

經(jīng)驗(yàn)豐富的兩位道長(zhǎng)，便是立刻判斷出...漳城的玉尊宮，就是那所謂的新天庭將要顯現(xiàn)之地。

若按正常情況，肯定是要第一時(shí)間，阻止這所謂的拜天公儀式，讓沒(méi)有道行法力的普通人，當(dāng)晚不要靠近玉尊宮。

但偏偏，除了這玉尊宮，還有一處泉城的天公觀，同樣也能夠成為新天庭的應(yīng)劫之地。

要是這天寶玉尊宮，今晚沒(méi)了既定好的、聲勢(shì)浩大的拜天公儀式，那這大劫會(huì)不會(huì)臨時(shí)去往那泉城天公觀，真當(dāng)說(shuō)不好。

因?yàn)?，單憑以往種種來(lái)看。

此種大劫皆有天地因果命數(shù)，既然窺探出來(lái)了，那就必定會(huì)現(xiàn)。

珠里村不遭劫，泉城就得遭劫。

而所有道門(mén)中人都在珠里村，何人可以護(hù)佑泉城？多半會(huì)導(dǎo)致前所未有的大災(zāi)和禍?zhǔn)隆?

正因如此。

在幾人細(xì)細(xì)的探討后，便是立刻決定...暫且不動(dòng)，秉持著宜疏不宜堵的做法，等待著劫難顯現(xiàn)。

相較于泉城鐘樓的天公觀。

這老舊的玉尊宮，即便今年是熱鬧起來(lái)了，但這前來(lái)祭祀的人數(shù)，跟天公觀比起無(wú)疑還是有著極大的差距。

同時(shí)，天公觀還處于鬧市區(qū)，而這玉尊宮屬于村中區(qū)域。

再加上，這玉尊宮后續(xù)就要重建，若造成了什么破壞損毀，明顯也不是多大的問(wèn)題。

二者取一。

自然是讓新天庭的大劫，顯現(xiàn)在珠里村的玉尊宮更加恰當(dāng)。

在步步行進(jìn)的道門(mén)中人里。

林海恩撫摸著攥緊手中的鐵棒，并沒(méi)有所想的那種擔(dān)憂，反而是開(kāi)始逐漸的興奮和激動(dòng)了。

不知已經(jīng)多久，多久沒(méi)能痛快的殺滅鬼祟了。

而相較于林海恩的興奮。

那雙瞳漆黑無(wú)比的閻九幽，則是顯得無(wú)比平靜，手中卻依舊不停的掐著法訣如同以往那般，但少了幾分忐忑，多了幾分堅(jiān)定。

雖然成為了陽(yáng)間閻君，但閻九幽始終記得...自已的師父，就是被那所謂的新天庭害死。

如果不是那群精怪，師父如今多半還在自已的身旁，還能夠繼續(xù)的教導(dǎo)自已。

曾經(jīng)的他，由于道行法力不夠，因此只能看著種種悲劇發(fā)生，更是只能夠看著...自已的父親和師父，落入那無(wú)邊深淵之中。

但現(xiàn)在，自已身為陽(yáng)間閻王，更能使喚命令那百鬼，早已今非昔比。

這份真正的血仇，絕對(duì)要讓其血債血償。

除了林海恩和閻九幽，嘴里銜著狗尾巴草的張道一，則是面無(wú)表情、格外冷冽的步步走著。

但他的掌中，卻握著一把寒光凌冽的法劍，腳步堅(jiān)定無(wú)比。

這把劍。

同樣能稱為天師劍。

雖然并非灣島那一把數(shù)代傳承下來(lái)天師劍，但這把劍...當(dāng)初是跟著張道一，接受了祖天師的降授，因此神異也是半點(diǎn)不少。

當(dāng)然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是三位道門(mén)小輩。

寧法師、普寧道長(zhǎng)、震乾道長(zhǎng)和賢明大師等等，所有來(lái)閩地應(yīng)劫的道門(mén)中人，都在步伐堅(jiān)定的步步靠近。

何處有劫，何處便有道。

......

破敗的玉尊宮前。

那一大片的空地中，擺滿了數(shù)百?gòu)埖陌讼勺?，每張八仙桌旁都站著?shù)位滿臉激動(dòng)的村民。

閩南極為看重拜天公。

尤其是這種來(lái)廟宇祭拜，自然是家中人人都要來(lái)，即便是五歲小孩，同樣也會(huì)被拉來(lái)祈福祭拜。

更無(wú)需說(shuō)。

這是幾十年來(lái)，玉尊宮首次這般熱鬧，又如何的不讓人興奮和激動(dòng)。