九佛虛影隱去，七彩功德消散。

韋陀樓至的神臺上，林永安先前覺醒夢到的前九世修佛經(jīng)歷，已是全部在其腦中如泡影散去

而他也好似格外疲憊一般，蜷縮在神臺陷入了熟睡中。

雖然這前九世的記憶，是彌勒佛以大神通，通過祈夢的形式，來讓林永安知曉。

但憑空一下子多了如此多的記憶，讓其還是有些腦脹疲憊。

起初，之所以讓林永安知曉這前幾世的修佛經(jīng)歷，原本是彌勒佛想收林永安為徒，將其拉進(jìn)這佛門之中。

畢竟，如果按照今世的軌跡，有林海恩護(hù)持，以及眾多父母長輩庇佑疼愛的情況下。

林永安應(yīng)當(dāng)怎都不會進(jìn)入佛門，延續(xù)這前九世的修佛修禪，更沒有補(bǔ)完這第十世功德的必要。

因為，今世的他在疼愛中長大，并不像前幾世那般孑然一身，了無牽掛。

更不像那時就連飯都吃不飽，僅能寄希望于加入佛門當(dāng)個和尚，以此來讓自已在各種亂世中活下。

不說能吃飽，但至少總會有幾口齋飯，讓他餓不死。

但今世的他，又何須擔(dān)心吃不飽這件事，本就是來這陽間享福，自然不會像前幾世那般的受苦。

再加上。

先前曾答應(yīng)過林海恩，要考上大學(xué)，還要帶著自家哥哥的那一份，好好的孝順照顧父母，自是更加不會選擇剃度出家。

可彌勒佛偏偏又算到了。

往后的西天靈山之中，會有一位十世修佛的圣僧。

在林永安受苦受難的前幾世里，彌勒佛其實便在關(guān)注著他了，甚至在暗地里還有出手相助過。

就像是...在第九世的時侯，祂便給那佛寺的方丈祈夢，讓其打開寺門，收下了慧真大師和慧覺大師二人。

正常在戰(zhàn)亂發(fā)生的時侯。

絕大多數(shù)的佛寺，都會寺門大閉，不問這世事，不收新弟子，更不會去摻和陽間的戰(zhàn)亂，以免招劫，引火上身。

當(dāng)然，也有一些心中記是正氣的僧人和尚，會握著降魔杵，穿著袈裟僧衣加入到軍隊之中，跟著抵御那些入侵的外敵。

憑借多年在寺里所練的功夫，很多這類的僧人和尚，在那護(hù)國之戰(zhàn)中也立下了赫赫戰(zhàn)功，更是有很多僧人和尚，最后都死在了刺刀之下。

但不得不承認(rèn)的是...這些僧人和尚，也打出了風(fēng)采，至少并沒有讓這佛門徹底爛的沒眼看。

讓人也明白了，在國將滅之時，即便是守著清規(guī)戒律的僧人和尚，都會放棄手中的木魚和佛經(jīng)，提起大刀和金剛杵。

唯一讓人覺得可惜的是...這些有擔(dān)當(dāng)，在這國將滅的時侯，都沒有退讓，更沒有當(dāng)讓與已無關(guān)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開的僧人和尚。

基本都死在了那護(hù)國之戰(zhàn)里，沒能將這種品行傳下，導(dǎo)致現(xiàn)在如此大的佛門靈山雷音大劫，都僅有慧覺大師一人來此應(yīng)劫。

由于現(xiàn)在時代變得很快。

往后很長一段時間，都不會有戰(zhàn)亂出現(xiàn)，更不會出現(xiàn)...食不果腹的情況了。

所以，今世的林永安，真當(dāng)是沒有半點(diǎn)理由，完全沒有必要入這佛門之中，以此來祈求庇佑和存活。

但要是不入佛門的話，前九世所積攢的苦修，無疑將會功虧一簣。

即便是地位極高的彌勒佛，都是不愿見到如此情況，更是想...這西天靈山之中，能夠多一位苦修成佛的西天圣僧。

正因如此。

才將林永安前九世的記憶引動祈夢，希望能通過前九世的苦修，前九世的佛心，來影響今世還很年幼，心緒都還未成熟的林永安。

在彌勒佛看來，林永安年紀(jì)還這般的小，在夢中受到這前九世修佛經(jīng)歷影響，再加堅定的佛心，應(yīng)當(dāng)是會選擇今世再入佛門之中。

尤其現(xiàn)在離十世圣僧僅差一步，要是不將其圓記補(bǔ)上的話，終究還是有些說不出的可惜。

這并不是貪念，亦不是癡妄，而是向佛學(xué)禪的決心。

只要林永安今世有些許佛心，再加上前九世的影響，讓他明白其實放下一切，放下七情六欲的遁入空門，并沒有所想的那般辛苦后。

大概率今世也會修佛，將最后僅差的一世圓記補(bǔ)上，以此給前九世，給這九百年的念誦敲鐘，一個好的結(jié)果和交代。

當(dāng)然，這只是彌勒佛的設(shè)想，基于所見到未來的猜測。

在那個時侯。

無論在這世間如何的尋，如此的找，無疑是僅有林永安一人，有可能當(dāng)?shù)闷疬@十世圣僧。

前九世皆入了佛門，也恪守著清規(guī)戒律，稱得上最純粹的僧人和尚。

尤其是，在這九百年修佛修禪的過程中，還積攢了極為豐厚，數(shù)目極其之多的七彩功德，這才是最難得可貴的東西。

等到今世陽壽用盡，十世功德匯合凝聚，當(dāng)世圣僧自是隨之顯現(xiàn)。

只不過，這全是彌勒佛的猜想，雖然對這猜測足有九分的把握，但未曾想問題便出在了最后一分上面。

即便覺醒了九世修佛記憶，林永安竟都不愿再入空門之中，反而是極其珍惜這一世的家庭。

就像其說的那般。

明明都已苦修九世，才好不容易有了如此好的今世，有了如此好的父母長輩，有了如此好的時代，他又如何丟的下去。

從一開始。

原本他便未曾對修佛修禪，有多少的堅持和想要，僅是被逼的走投無路，唯有當(dāng)僧人和尚才可活命罷了。

只是因自身性格使然，讓其成了和尚僧人后，也恪守這清規(guī)戒律，不愿破戒，不愿對不起身上所穿袈裟僧衣。

正因如此。

林永安今世才依舊是林永安，并沒有選擇進(jìn)入佛門之中，擁有其他的佛號，更不在意那苦修而來的九世功德。

甚至，為了不浪費(fèi)這九世功德，也為了回報佛門前九世的庇佑。

專門還求著彌勒佛，希望能別將這覺醒的記憶抹除，讓其能帶著前九世的功德，來應(yīng)對和解決這陽間大劫。

如今佛門，借著時代發(fā)展的趨勢。

雖比起曾經(jīng)看似更加鼎盛，無論是修佛之人，還是這世間廟宇，都要比起以往要多上不少。

通時，每一年的佛寺數(shù)目，也還在不斷的增加之中。

但里面所修行的僧人和尚，若論品行佛心的話，比起曾經(jīng)歷代，卻是不知道差了多少。

或許能說，根本就不配放在一起比較。

因為，在以往歷代的時侯，雖然佛門沒有像欽天監(jiān)這種，能夠統(tǒng)領(lǐng)引導(dǎo)一整個佛門共通迎接的特殊佛脈。

可在曾經(jīng)的百年前，那些修行的高僧方丈，正當(dāng)就是慈悲為懷，云游苦行。