“我看那和尚的佛法修為也沒高到哪兒去！問的那些問題，什么發(fā)愿是不是交易，佛到底要不要‘求’，聽著就……就叛經(jīng)離道！哪像個正經(jīng)參禪的和尚？”

“住口！”

白云禪師低喝一聲，胸口起伏了一下，方才那口綿長悠遠的呼吸差點岔了。

他深深看了十方一眼，那眼神里不再是單純的責備，而是混合著一種十方看不懂的沉重與……幾乎是惋惜的東西。

老僧終究沒有再解釋，只是重新閉上了眼睛，手中的念珠捻動得越發(fā)急促，嘴唇翕動，默誦經(jīng)文的聲音雖低，卻帶著一股試圖壓下什么的力道。

十方被師父那一聲低喝嚇了一跳，縮了縮脖子，不敢再大聲嚷嚷，但臉上仍是一副倔強不服的神情，嘴里小聲嘟囔著什么，別過頭去。

寂靜中，唯有跳躍的火光映照著師徒二人迥異的神情。

白云禪師心中何嘗平靜？

他并非吝嗇法門，更非輕視自已的徒弟。

只是那“菩提妙法”，看似是護身御魔的外用之術(shù)，實則深植于對“菩提心”、“空性見”的甚深領(lǐng)悟，是心法與行法的極致統(tǒng)一，兇險異常，若根基不牢、見地不明，強修反而易入歧途，甚至走火入魔。

十方聰慧有余，但性子跳脫，對佛法的理解尚停留在經(jīng)文表面和事相修行，遠未觸及那深層的、動搖心髓的理體辨析，此時傳他，無異于孩童舞巨錘，害大于利。

而今日那了因和尚，他……

佛法修為，非但不是“不高”，恰恰是高到了一個危險的臨界點。

他所困的，是許多修行者夢寐以求卻難以觸及的“理悟”深水區(qū)。

若能勘破此關(guān)，縱然不能立地成就圓滿佛果，其心境智慧也必能脫胎換骨，踏入菩薩乘的實修階位，前途不可限量。

反之，若困死其中，便是最堅固的“法執(zhí)”，比尋常煩惱更難解脫。

旁人或許只聽到了因那些尖銳甚至顯得“大逆不道”的質(zhì)問，只看到他最后的崩潰與淚水，但白云禪師聽在耳中，看到的卻是截然不同的景象。

今日那些問題，每一個都直指修行最核心、最幽微的關(guān)隘，是無數(shù)修行者終其一生或有意回避、或無力觸及的根本疑情。

他將經(jīng)論中那些圓融無礙的“圣量”，用凡夫最直接、最疼痛的體驗去碰撞、去拷問，這本身就需要莫大的勇氣和極其深邃的思辨功夫。

他的困惑，并非源于對佛法的無知，恰恰是源于鉆之彌深厚的“知見”牢籠。那種痛苦，是理路窮盡處的絕壁，是心識照見自身局限后的灼燒。

白云禪師今日看似從容應對，一一拆解，但其心中震撼，唯有自知。

了因所觸及的，已是“發(fā)心”與“證果”、“有為”與“無為”、“般若”與“方便”之間最精微的辯證邊緣。

若非白云禪師數(shù)十年苦修，于經(jīng)藏浸潤極深，更兼早年曾有過一段極其特殊的求索經(jīng)歷，對那種“理障”之痛有切膚之感，今日恐怕也難以給出那番既不離經(jīng)義、又試圖對接其心靈困境的回答。

饒是如此，他最后也只能以“愿即無愿，度生無生”的究竟之談作結(jié)，因為這已是語道斷、心行處滅的范疇，非是辭可以完全疏通。

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