當(dāng)空庭首座的身影消失在禪房外，了因的眉頭緊緊鎖成了一個(gè)川字。

他萬(wàn)萬(wàn)沒想到，空庭首座居然動(dòng)了帶他一起回大無(wú)相寺的念頭。

“大無(wú)相寺...”了因低聲喃喃，眼中閃過(guò)一絲深深的忌憚。

那地方，他是一刻也不愿再踏足。

回想起空庭臨走時(shí)那不容置疑的語(yǔ)氣，了因的心沉了下去。

這位戒律院首座的脾氣，他是了解的。

說(shuō)到做到，從無(wú)戲。

到了約定的日子，就算自已百般不愿，空庭也定會(huì)強(qiáng)行將他帶回寺中。

既然這樣...

三日后，空庭首座赴約而出。

對(duì)方前腳剛離開云棲寺，了因后腳便悄無(wú)聲息地來(lái)到了云棲寺的后山。

這里有一處專門用于閉關(guān)修煉的山洞，了因此行便是為它而來(lái)。

一入山洞，了因便直接抬起一塊巨石嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地堵住了洞口。

隨即他走到洞中央的蒲團(tuán)盤膝坐下。

“系統(tǒng)。”他在腦海中清晰地呼喚。

剎那間，一道淡藍(lán)色的光幕在他眼前展開，上面浮現(xiàn)出數(shù)行文字。

了因目光一一掠過(guò)，最終定格在了無(wú)相童子功與神通一欄。

無(wú)相童子功（無(wú)人境）（特性：無(wú)形無(wú)相，焚金熔鐵、以無(wú)御有）可融合武學(xué)。

物品：神通碎片x100

首先是無(wú)相童子功，境界已從之前的無(wú)我境，已經(jīng)突破到了如今的無(wú)人境。

這不僅僅是名稱上的變化，了因能清晰地感受到體內(nèi)的真氣暴增近乎一倍。

而這“無(wú)人境”的無(wú)相童子功竟展現(xiàn)出一種匪夷所思的玄妙——以無(wú)御有！

便是如前世那小無(wú)相功一般，可以做到模擬武學(xué)，但細(xì)細(xì)比較之下，二者卻有云泥之別。

小無(wú)相功尚需研習(xí)秘籍、了解招式運(yùn)轉(zhuǎn)法門，方能模擬個(gè)七八成相似。

而他所修的這門無(wú)相神功，竟是“見招即擬”。但凡親眼所見的武功招式，無(wú)論多么精妙復(fù)雜，只要對(duì)方施展一遍，他體內(nèi)那無(wú)形無(wú)相的真氣便能自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)，瞬間推演出其運(yùn)勁法門、真氣走向。

最令了因感到震撼的是，它甚至連武學(xué)真意也能模仿！

非但如此，這無(wú)相神功模擬出的武學(xué)，不僅盡得原版精髓，更會(huì)自然而然地帶上無(wú)相童子功“無(wú)形無(wú)相，焚金熔鐵”的獨(dú)特屬性。

施展出來(lái)時(shí)，威力往往更勝原版，且?guī)е还呻y以喻的空渺與灼熱交織的特質(zhì)。

了因曾暗中試驗(yàn)過(guò)。

那云棲寺方丈修煉一門名為禪心拳的佛門武學(xué)，講究心如止水，拳意圓融。

了因從旁觀看，那方丈演練完畢，了因心念一動(dòng)，體內(nèi)真氣便已自然而然地隨之流轉(zhuǎn)。

抬手，出拳，動(dòng)作銜接行云流水，毫無(wú)滯澀。

非但將禪心拳的一招一式完美復(fù)現(xiàn)，拳勢(shì)之中更蘊(yùn)含著一股精純浩大、直指本心空明的意境，那是方丈苦修數(shù)十載也未能觸及的境界。

不過(guò)，了因很快也發(fā)現(xiàn)了這驚人能力的限制。

模擬而來(lái)的武學(xué)，無(wú)論當(dāng)時(shí)施展得多么精妙絕倫，威力多么驚人，一旦過(guò)去，關(guān)于這門武學(xué)的具體運(yùn)勁法門、招式變化，乃至那份獨(dú)特的“真意”感悟，都會(huì)如同指間流沙，迅速?gòu)挠洃浿械ァ⑾?，最終只留下一個(gè)“曾經(jīng)會(huì)用”的模糊印象，再也無(wú)法主動(dòng)重現(xiàn)。

仿佛那無(wú)形無(wú)相的真氣，在模擬之后，便將其一切痕跡又重新化歸于“無(wú)”。

這也是其不如小無(wú)相功之處。