要么，就是大無(wú)相寺真的到了生死存亡的關(guān)頭，危急到方丈不得不推翻之前的安排，召他這柄或許鋒利、卻也可能會(huì)折斷的“劍”回去。

了因不知道該傾向哪種可能。

因?yàn)椤?

大無(wú)相寺后山那位常年閉關(guān)、作為寺中最大依仗的上三境大能，竟然……失蹤了！

是的，一位上三境的大能，竟然失蹤了！

這是一個(gè)足以震動(dòng)天下的消息，錯(cuò)愕又好笑，可卻偏偏發(fā)生。

而失蹤的誘因，正是與那位晉未佛子——九皇子有關(guān)。

當(dāng)初大無(wú)相寺首座身死，寺中精銳齊出，橫掃南荒，九皇子作為寺中佛子，自然也是領(lǐng)了一路僧兵。

而就在了因于東極閉關(guān)之時(shí)，這位佛子失手革殺了同為皇室宗親的五王爺。

事后，江湖上便有傳，曾見(jiàn)大無(wú)相寺后山方向，有耀世佛光沖天而起。

有人猜測(cè)，或許是大戍那位壽元將盡、卻依舊深不可測(cè)的老皇叔，隔空出手導(dǎo)致。

誰(shuí)曾想，這看似荒誕的猜測(cè)，竟可能一語(yǔ)成讖。

空庭首座自中州歸寺之時(shí)，正值雙方勢(shì)力交鋒最烈，他便鎮(zhèn)守寺內(nèi)，不敢輕離。

不久，魔門(mén)勢(shì)力公然現(xiàn)世，與大戍朝廷成聯(lián)手之勢(shì)，南北夾擊，共抗大無(wú)相寺施以重壓。

前線戰(zhàn)事吃緊，寺內(nèi)人心浮動(dòng)，便有數(shù)位輩分極高的老僧聯(lián)名提議，請(qǐng)后山無(wú)相洞中閉關(guān)的師叔祖出關(guān)，以定乾坤。

后經(jīng)空生方丈應(yīng)允。

于是，空庭首座便親自前往后山禁地，叩關(guān)請(qǐng)見(jiàn)。

然而，無(wú)相洞內(nèi)，所見(jiàn)之景象，讓那位見(jiàn)慣風(fēng)浪的歸真境強(qiáng)者者，也瞬間心神劇震，面色煞白——

洞內(nèi)一片狼藉，有明顯交手的跡象！

本應(yīng)在此閉關(guān)的師叔祖，蹤跡全無(wú)。

連帶之前在次閉關(guān)龍樹(shù)院空目首座，亦一同消失不見(jiàn)。

這等驚天噩耗雖被嚴(yán)密封鎖于大無(wú)相寺最核心的寥寥數(shù)人之間，但整個(gè)寺廟的頂層，已然發(fā)生了前所未有的劇烈震動(dòng)。

這直接導(dǎo)致了之后不久，便有數(shù)位早已不同世事、輩分高得嚇人的老僧，不得不破例現(xiàn)身于對(duì)抗魔門(mén)與大戍的戰(zhàn)場(chǎng)前線，以穩(wěn)定軍心，震懾外敵。

此事干系太大，牽連太廣，縱是明均此行身負(fù)尋找了因的特殊使命，亦無(wú)從知曉半分。

而了因也是從其帶來(lái)的方丈密信，才知道此事經(jīng)過(guò)。

這也是了因猶豫的原因。

以他如今在江湖上的名頭，一旦現(xiàn)身戰(zhàn)場(chǎng)，必然極大提振軍心。

而更重要的是，他如今的修為已不再是那個(gè)只能被動(dòng)接受安排、在棋局中隨波逐流的棋子了。

他應(yīng)該有資格，也有能力，去與那位明顯在暗中布局、謀劃著什么的“方丈”空生，開(kāi)誠(chéng)布公地談一談了。

這并非為了什么佛門(mén)大義，也非為了大無(wú)相寺的存續(xù)——至少，不全是。

道微真人那句“必死”的判詞，如同附骨之疽。

與空生方丈的會(huì)面，或許就能撥開(kāi)迷霧、窺見(jiàn)這龐大棋局一角。

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