“其一，為求生路。

學(xué)生家中清貧如洗

讀書二字，便是懸在頭頂?shù)睦小蛔x，便要淪為奴仆，生死操于人手；讀，方有一線生機(jī)，得保自由之身。”

“其二，為求心安。

父母生養(yǎng)之恩，重于山岳學(xué)生讀書，是為不負(fù)此恩！是為有朝一日，能讓父母不再為生計(jì)煎熬，能讓他們挺直腰桿，受人尊重，安享天年”

這份孝心與反哺之情，樸實(shí)真摯，聽(tīng)得幾個(gè)學(xué)生微微動(dòng)容。

夫子也是微微點(diǎn)頭

“其三，為求己力。”

“學(xué)生讀書，若將來(lái)能通明義理，得文氣傍身，則遇災(zāi)可平患，遇邪可誅妖，遇不平可發(fā)聲，遇困厄可援手。”

“使父母安康，鄉(xiāng)鄰得庇，使我所珍視之人，少受一分流離之苦。此乃學(xué)生心中所愿。”

蘇硯的話語(yǔ)里沒(méi)有一句豪壯志

是一些淺顯和做人的基本道理

學(xué)堂中的學(xué)生們聽(tīng)的不知道是否參透，只覺(jué)得蘇硯說(shuō)的東西好像很厲害，臺(tái)上的夫子點(diǎn)頭，他們就不明所以的跟著點(diǎn)頭

臺(tái)上，以往嚴(yán)厲，刻板的夫子，陷入了愣神

“好一個(gè)讀書其三”

“求生路，不墮其志。”

“求心安，不忘其本?！?

“求己力，志在護(hù)佑。”

自己見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的讀書人，皆為功名利祿而奔波，又或是空談?wù)`國(guó)

又有幾人，能夠保持本心，務(wù)實(shí)？

就連自己當(dāng)初在朝堂也不過(guò)為了功名利祿奔波大半輩子

要不是這個(gè)問(wèn)題是自己臨時(shí)想出，他也不會(huì)相信七歲稚童能說(shuō)出如此返璞歸真的至理名

夫子的目光掃過(guò)其他仍舊處于思索中的學(xué)生，聲音沉凝而有力：

“讀書之道，不在云端，而在腳下。先立其身，再安其家，若有兼濟(jì)天下之志，亦需有此力方可行之！”

“蘇硯之，爾等，當(dāng)深思之！”

程夫子最后的目光，再次落回蘇硯身上

“坐下吧?！?

然而，蘇硯并未依坐下。

“學(xué)生心中還有另一番感悟”

程夫子眉頭微挑，眼中精光一閃，帶著一絲探究：“哦？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?

蘇硯掃了一眼周圍的同窗，他們眼中都帶著疑惑和茫然

“天子重英豪，文章教爾曹?！?

“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高！”

最后一句落下，詩(shī)成出縣

文氣掃過(guò)課桌上的書籍，發(fā)出“嘩啦”輕響

課堂上一片寂靜

“天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高……”

程頤一字一頓地將詩(shī)句復(fù)誦了一遍

引動(dòng)著學(xué)堂內(nèi)尚未散盡的文氣共鳴，墻壁上的字畫無(wú)風(fēng)自動(dòng)，獵獵作響。

“此詩(shī)……可有名？”程頤目光緊緊鎖住蘇硯

蘇硯迎著夫子的目光，朗聲回答：“回夫子，此詩(shī)名為，《勸學(xué)詩(shī)》?！?

“《勸學(xué)詩(shī)》……”程夫子低聲重復(fù)了一遍，眼中精芒爆射

目光掃過(guò)堂下那些眼神已從茫然變得炯炯有神、充滿了前所未有求知渴望的學(xué)生們

程頤在朝中待了大半輩子，見(jiàn)識(shí)多，也從未見(jiàn)過(guò)對(duì)孩童啟蒙效果如此之好的詩(shī)

雖然只有出縣之資，但對(duì)蒙童的教化作用，換作其他鳴州的詩(shī)來(lái)估計(jì)也比不上

本來(lái)程頤還以為蘇硯的這首詩(shī)，包括之前所見(jiàn)到的都是假的

畢竟“七歲幼童能作詩(shī)？還是幾篇普通讀書人一輩子都創(chuàng)作不出來(lái)的詩(shī)詞”

要不是城中文廟的文鐘未檢測(cè)到有妖邪進(jìn)城，他都懷疑是不是有妖邪附蘇硯身上了

直到看見(jiàn)這首勸學(xué)，因?yàn)樘K硯沒(méi)有文位而引起的增益效果

畢竟只有詩(shī)詞的原創(chuàng)者，才能不動(dòng)用文氣和未擁有文位的情況下引發(fā)自己詩(shī)詞的效果

而其他人只能通過(guò)消耗文氣來(lái)溝通詩(shī)詞里的異象

所以這些事都是他自己親手所創(chuàng)

程頤心中掀起驚濤駭浪，不亞于自己當(dāng)年在朝堂上以一己之力怒噴當(dāng)今宰輔和圣上的決策

前朝有神童，七歲所作不過(guò)一首出縣之詩(shī)

自己今日見(jiàn)證一個(gè)真正的神童！

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