“崇文伯，文載尹！”

文載尹倒是來了，一副謙謙君子的模樣，淡然出列行禮。

一眾官員對文載尹比較陌生，但見他風(fēng)度翩翩的樣子，卻無一人敢輕視于他。

甚至所有人都在想，看這位的氣度就不是凡人，姓文？

這個(gè)‘文’是哪個(gè)文，沒聽說有哪個(gè)姓文的世家??？

所有人都沒想到，這位看著就像是一代大儒的文臣，乃是一個(gè)高麗人。

崇文伯也是一個(gè)極高的評價(jià)：尊崇文教，教化天下，是文臣的根本職責(zé)。

教化之功本就是一等一的大功，也是文載尹的政治理想。

封給文載尹這個(gè)封號，也算是李徹對其君子之風(fēng)的肯定。

文載尹恭敬謝恩，轉(zhuǎn)身歸列，一眾文官仍不知這位崇文伯的底細(xì)。

但不容他們多想，，適合掌管典籍、主持修史的文臣。

也算是極其符合其身份的封號。

雖然前幾日，太史石頭剛剛因?yàn)榍仂褐?，和自己鬧了個(gè)不愉快。

但李徹大人有大量，并沒有給他封‘石頭伯’。

當(dāng)然，主要還是不敢

天知道自己真要是一時(shí)賭氣，封他一個(gè)‘石頭伯’，他那個(gè)小本本里得多出多少自己的壞話。

還是蒜鳥，惹不起，惹不起。

太史嬰之后，也是一個(gè)有代表性的文臣，伊雅喜。

這位索倫族長老被封為宣化伯，宣揚(yáng)德化之意。

異族的文化素養(yǎng)還是太低了，奉軍之中有不少蠻族武將，但奉國朝堂中卻沒幾個(gè)異族文臣，李徹想封都沒得封。

文載尹和伊雅喜，算是唯二能在奉國站穩(wěn)腳跟的文臣了。

隨后是安民伯王羲正。

其父王永年，乃是戴枷上朝伯王跡、天舟伯齊舫。

其中的工科文臣占了大多數(shù)，隨后是農(nóng)學(xué)，真正管理行政的臣子少之又少。

這也是沒辦法的事，奉國的文治有些太偏科了。

奉國以武立國，在關(guān)外生存下來要靠軍隊(duì)，靠科技，發(fā)展方向自然有些極端。

打完天下了，接下來要坐天下，那就需要挖掘更多能治理國家的文臣了。

如今造紙術(shù)和印刷術(shù)已經(jīng)研究完成，奉國辦公已經(jīng)全面用上了便宜的紙張。

等到平定偽帝朝廷后，便可以開始科舉，為國家選材了。

“諸卿或贊理陰陽，或燮和鼎鼐，雖未臨戰(zhàn)陣而功在社稷，不在斬將奪旗而利在千秋?！?

“今授伯爵，用酬經(jīng)世之勞，永銘輔弼之功?！?

伯爵分封完畢，只剩下子爵二十位、男爵三十六位。

其中薛衛(wèi)、趙鐸等中高級將領(lǐng)，被封為子爵，花贏為子爵之首。

而段蕤、郭嗣等半路加入奉軍，有投效之功，和錢德明這樣有特殊旨意的中層將領(lǐng)，被封為男爵。

又有上百名團(tuán)級官員，受封榮譽(yù)勛爵。

自此，封爵完畢，長長的圣旨也到了盡頭：

“冊封既畢，朕心慨然。

昔者諸卿以布衣從龍，今則位列公侯。

鐵券丹書非為私恩，乃酬社稷之功；朱衣紫綬豈徒榮身，實(shí)寄黎庶之望。

爾等宜持身以正，守節(jié)如玉。位愈尊而心愈謙，祿愈厚而行愈儉。

武臣當(dāng)思戡亂守成，文臣須念安民濟(jì)世。內(nèi)外同心，上下協(xié)力?！?