空畫框的余韻尚未完全散去，一種新的、難以喻的違和感開始在城市的一角悄然滋生。起初，這感覺(jué)極其微弱，如同水面下暗流的第一次擾動(dòng)，只有最敏銳的感官才能捕捉。

那是一個(gè)普通的周末清晨，蘇曉在整理雜貨店門口的兒童繪本時(shí)，手指無(wú)意間拂過(guò)一本再版多次的經(jīng)典童謠集。她的動(dòng)作猛地一頓，一股極其微弱、卻帶著冰冷粘稠質(zhì)感的異樣感，順著指尖悄然蔓延。那不是負(fù)面的情緒，更像是一種……毫無(wú)生命溫度的“模仿”。

“老板，”她拿著那本色彩鮮艷的書走進(jìn)店里，眉頭微蹙，“這本書……感覺(jué)有點(diǎn)怪?！?

陳默接過(guò)書，封面上印著《歡樂(lè)童謠一百首》，看起來(lái)與任何一家書店售賣的并無(wú)不同。他集中精神，守望者協(xié)議如同無(wú)形的觸角緩緩探出，掃描著這本書。物理層面毫無(wú)異常，油墨、紙張、裝訂都與標(biāo)準(zhǔn)相符。然而，在更細(xì)微的、近乎信息與概念層面的感知中，他捕捉到了一絲不協(xié)調(diào)的“雜音”。這些流傳了數(shù)十甚至上百年的童謠，其內(nèi)在的、本該由無(wú)數(shù)代孩童的誦讀和歡笑所賦予的鮮活生命力，似乎被某種東西極其巧妙地稀釋、覆蓋，替換上了一種精準(zhǔn)卻空洞的“復(fù)制品”的氣息。

“不是‘掠靈感’那種直接的掠奪，”陳默放下書，神色凝重，“這次的東西更隱蔽。它在……替換，用一種看似相同、實(shí)則缺乏靈魂內(nèi)核的東西，替換掉原本承載著情感與文化的載體。”

幾乎同時(shí)，安墨的投影在店內(nèi)亮起，語(yǔ)氣帶著一絲罕見的急促：“檢測(cè)到異常文化信號(hào)波動(dòng)。信號(hào)源分散，但模式統(tǒng)一，主要附著在大量公開流通的兒童啟蒙讀物、經(jīng)典童話繪本以及部分流傳度極高的傳統(tǒng)兒歌音頻上。傳播速度……非常快，且具備某種自我復(fù)制和強(qiáng)化的特性?！?

“范圍？”陳默問(wèn)。

“已覆蓋本市超過(guò)百分之六十的同類出版物及數(shù)字資源，并且正在向周邊城市擴(kuò)散。更棘手的是，”安墨調(diào)出一組數(shù)據(jù)，“這種替換極其精妙，普通的質(zhì)量檢測(cè)和內(nèi)容審核完全無(wú)法識(shí)別其差異。它沒(méi)有改變文字和音符，卻抽走了其中‘人’的味道。”

張弛聽著，忍不住插嘴：“抽走‘人味’？那不就是機(jī)器人念經(jīng)嗎？這玩意想干嘛？”

“目的不明?！卑材卮?，“但根據(jù)其行為模式推演，長(zhǎng)期影響可能導(dǎo)致接受這些文化的下一代，在情感共鳴、想象力發(fā)育乃至文化認(rèn)同感上出現(xiàn)細(xì)微但廣泛的鈍化。”

就在這時(shí)，伊莎貝拉也發(fā)來(lái)了緊急通訊，她的背景是某個(gè)部落的古老祭壇，臉上帶著憂慮：“陳默，我們這邊也發(fā)現(xiàn)了類似情況！一些口口相傳的古老歌謠，年輕一代唱出來(lái)的感覺(jué)和長(zhǎng)老們完全不同了，失去了和土地、和祖先連接的那種力量。他們說(shuō)，是從學(xué)校統(tǒng)一發(fā)的音樂(lè)教材里學(xué)來(lái)的……”

情況顯然比預(yù)想的更嚴(yán)重。這個(gè)未知的存在，目標(biāo)直指文明傳承的根基——那些塑造集體潛意識(shí)的文化基因。

陳默立刻做出部署：“安墨，全力追蹤信號(hào)源頭，分析其復(fù)制和傳播的核心機(jī)制。蘇曉，你負(fù)責(zé)甄別被替換和未被替換的版本，找出那最關(guān)鍵的、無(wú)法被模仿的‘差異’。張弛，我們?nèi)プ畲蟮膱D書批發(fā)市場(chǎng)看看，那里是實(shí)體書流通的樞紐。”