真態(tài)？

張z看到《金蛟鑄骨法》后面的‘真態(tài)’二字，微微一怔。

技能的境界，在意境之上，原來(lái)還有真態(tài)。

他念頭一動(dòng)，當(dāng)即開始修煉《金蛟鑄骨法》，看看真態(tài)境界的《金蛟鑄骨法》有什么特殊之處。

他擺出一個(gè)個(gè)動(dòng)作，依照《金蛟鑄骨法》三十二幅圖中的動(dòng)作，一一修煉起來(lái)。

當(dāng)他開始修煉后，他立即感受到了不同。

伴隨著他做出一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作，他體內(nèi)的兩百零六塊寶骨，全部以一種特殊的頻率震動(dòng)起來(lái)。

一塊塊淡金色的寶骨，以肉眼可見的速度，變成了純金色。

而隨著所有骨頭蛻變?yōu)榧兘鹕?，一絲絲異力，也從金骨中彌漫而出，對(duì)他的肌膚進(jìn)行改造。

轉(zhuǎn)眼間，他的肌膚，就泛起了玉質(zhì)光芒。

金骨玉肌！

察覺自身的變化，張z心神震動(dòng)。

他平時(shí)有空就去春雨樓看書，看過(guò)很多武道秘聞與資料。

其中有幾本書籍，有關(guān)于‘金骨玉肌’的記載。

‘金骨玉肌’，是鑄骨境理論上的完美狀態(tài)。

自古以來(lái)，只有極少數(shù)天賦異稟者與逆天之才，才能在機(jī)緣巧合后，修成‘金骨玉肌’之體。

傳聞中，大虞皇朝的開國(guó)太祖，還有三大圣地的創(chuàng)始人，都修成了‘金骨玉肌’。

而除了這四個(gè)人之外，還寥寥三四個(gè)其他人修成了‘金骨玉肌’。

此外，就沒有了。

或許有，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。

即便如此，也可以知道，想要修成‘金骨玉肌’有多么難了。

張z都沒想到，自己就這樣修成‘金骨玉肌’了。

他壓制住內(nèi)心的驚喜，繼續(xù)擺出一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作。

很快，一絲絲金光，就如流水一般，從他全身骨頭之中流淌而出，在他身外凝聚成了一條金色的蛟龍?zhí)撚啊?

一股強(qiáng)大蛟龍之威，從他身上彌漫而出。

虛空中，蕩漾起一圈圈氣浪。

此刻，他感覺自己真的變成了一條蛟龍，而不是在模仿蛟龍的動(dòng)作。

他五指成爪，猛然向地面抓去。

頃刻間，一只金色龍爪，狠狠抓在了地面上，留下武道到刀割般的猙獰抓痕。

“這就是《金蛟鑄骨法》的真態(tài)境界嗎？不但讓我修成了金肌玉骨之體，還可以凝聚出金蛟虛影，增幅我的戰(zhàn)力?！?

張z真切的感受到了‘真態(tài)’境界的強(qiáng)大。

心中欣喜不已。

既然《金蛟鑄骨法》存在真態(tài)境界，那么其他技能，也一定存在。

真態(tài)境界的技能，其功效與威力，毫無(wú)疑問(wèn)，都遠(yuǎn)超技能本身。

接著，他又嘗試了修煉了一遍‘意境’境界的《天河神脈》與《無(wú)極周天法》。

當(dāng)即發(fā)現(xiàn)，體內(nèi)一百零八條氣脈，雖然數(shù)量沒有增加，但氣脈卻在變得更加粗壯與堅(jiān)韌。

一條條氣脈都閃爍著淡淡的銀光，像是一百零八條天河。

看到這樣的變化，張z眼中微微浮現(xiàn)出一絲喜色。

他很期待著兩種法門達(dá)到真態(tài)境界后出現(xiàn)的變化。

大致檢測(cè)了一遍身體的變化后，張z開始考慮接下來(lái)的計(jì)劃。

“《大日煉臟法》在融合另外數(shù)十種煉臟法后，已經(jīng)超越了皇族與三大圣地掌握的絕頂煉臟法，一次運(yùn)行，足以煉臟兩百六十次……”

“……借助全新的《大日煉臟法》，我在五臟中凝聚出了五座九龍纏繞的紫金烘爐?！?

“不過(guò)，我感覺這不是煉臟法的極限。我應(yīng)該尋找更多的煉臟法，融入《大日煉臟法》之中?！?

張z心中如此想著。

此外，他也要為下一個(gè)境界的修煉做些準(zhǔn)備。

下一境，名為先天境，為中三境第一境。

據(jù)他這段時(shí)間在春雨樓看到的資料，想從烘爐境晉升至先天境，難度極大。