鬼方偃師。

靈魂戰(zhàn)偶。

這一切，都讓陳汐察覺到了此地的不凡之處。

“走吧，這大殿中應(yīng)該不止這一個靈魂戰(zhàn)偶，并且這具靈魂戰(zhàn)斗實力太弱，沒什么用途?！卑⑿阏酒鹕碜樱瓦~開步伐，輕快朝前行去，儼然把此地當(dāng)做了尋寶迷宮。

陳汐想了想，還是跟了上去，一邊走一邊問起了靈魂戰(zhàn)偶的事宜。

阿秀對此果然了如指掌，侃侃而談。

按照她的說法，鬼方偃師乃是一種神秘的職業(yè)，他們的修煉方式，也和一般修士完全不同。

鬼方偃師鑄造靈魂戰(zhàn)偶，不是給他人使用，而是自己使用，幼年的鬼方族人，在還未曾出生時，就會由族中長輩為其鑄造一具靈魂戰(zhàn)偶。

當(dāng)嬰兒降臨，則會被施展一種秘法，直接將嬰兒的神魄抽出，印在靈魂戰(zhàn)偶中，至于其原本的軀殼則會被丟棄掉。

嬰兒就借助靈魂戰(zhàn)偶為軀體成長、修煉。

當(dāng)然，即便是在鬼方一族中，也并非是任何人都有資格獲得靈魂戰(zhàn)偶的，只有一小撮神魂極為強壯的族人、且地位高貴的鬼方族人方才能享受這種待遇。

尋常的鬼方人想要獲得靈魂戰(zhàn)偶，唯有等自己成年時，才會自己給自己鑄造靈魂戰(zhàn)偶，不過那時候再以靈魂戰(zhàn)偶修煉已經(jīng)晚了一步，在修行路上很難取得大成就。

而靈魂戰(zhàn)偶的鑄造也有著極為深奧且嚴(yán)密的步驟，分作刻木、篆紋、機關(guān)、假物、真形、附靈、印魂、造心、御神九個步驟。

每個步驟都有著極為苛刻的要求。

像刻木，乃是挑選各種絕佳材料，鑄造出靈魂戰(zhàn)偶的軀殼。

像篆紋，就是以特殊的秘法，在靈魂戰(zhàn)偶軀殼內(nèi)煉制出經(jīng)絡(luò)、穴竅、骨骼……等等內(nèi)部器官。

……

直至最后的御神，就是以神魂寄養(yǎng)靈魂戰(zhàn)偶中，至此，才算一具真正的靈魂戰(zhàn)偶。

由這九大步驟，就能夠知道，靈魂戰(zhàn)偶和傀儡的不同了。

靈魂戰(zhàn)偶修煉的方式，也極為獨特，只需將靈晶、靈液一類的寶物，儲存于體內(nèi)，其體內(nèi)經(jīng)絡(luò)就會以一種機關(guān)變化的方式自主煉化，而后凝聚為氣海丹田中的真元。

相較于修士而，這種修煉方式無疑更簡練、也更容易，幾乎都不用修習(xí)什么煉氣法訣、煉體法訣，神異無比。

不過按照阿秀所說，靈魂戰(zhàn)偶的修煉也是有高下之分，關(guān)鍵就在于靈魂戰(zhàn)偶的“刻木”、“篆紋”兩個階段。

刻木，就是鑄造身軀之根基，用的靈材優(yōu)劣，將決定著一具靈魂戰(zhàn)偶以后所能取得的成就。

篆紋，就是經(jīng)絡(luò)穴竅的布局，擱在修士身上，就是煉氣所需的運功路線了，直接影響著靈魂戰(zhàn)偶的強大與否。

當(dāng)然，其他步驟同樣對靈魂戰(zhàn)偶的強弱有著不同作用，但起到關(guān)鍵作用的，無疑就是這前兩個步驟。

這一切，都讓陳汐想起了自己在九幽之地時，以自身符道修為于經(jīng)脈穴竅之中篆刻符紋的情景，和這“篆紋”一步竟是有著驚人的相似之處。

“不過唯一讓人覺得殘忍的是，靈魂戰(zhàn)偶雖擁有意識和智慧，但卻是個毫無感情的殺人器械。”

阿秀撇了撇嘴，說道：“原因就出在那最后一個步驟御靈上，在完全和靈魂戰(zhàn)偶融合之后，其意識之中就不再具備七情六欲，除了修煉，就是殺戮和掠奪，很無聊的。”

陳汐聞，心中沒來由泛起一抹驚悚的感覺，這……還是人嗎？

鬼方偃師借助靈魂戰(zhàn)偶來修煉，視之如己身，這種手段雖然比奪舍重生要溫和許多，可卻硬生生變成了不人不鬼的怪物，想一想都讓人心中發(fā)寒。

這也讓陳汐隱約感覺到，或許也正因為這種修煉道統(tǒng)令人反感，那域外異族才會被三界所不容，被當(dāng)做了叛徒給驅(qū)逐出了三界。

當(dāng)然，鬼方偃師一族，僅僅只是域外異族中的一個分支。

不過從中也不難看出，面對這有悖于三界倫常的道統(tǒng)，的確是三界諸神都無法容忍的，畢竟，無論煉氣、煉體，皆都崇尚自然。

像靈魂戰(zhàn)偶這樣的存在，一旦修煉成仙，那該會變成怎樣一個怪物？

甚至，他們根本不必修煉成仙，因為肉體不存，也沒了生老病死，也無法進入幽冥地府，除非殺死他們，或者將他們的力量耗盡，否則他們和萬古同壽也沒什么區(qū)別了！

當(dāng)然，事實是否真的如此，陳汐自己也不敢確信，畢竟，他也是頭一次聽聞靈魂戰(zhàn)偶之名。

轟?。?