我叮囑讓朱劊好好休息，既然來(lái)了地相廬，那就安心下來(lái)，也當(dāng)做修身養(yǎng)性。

雖說(shuō)我現(xiàn)在不能確定用什么手段幫他。

但他必須要做的一件事，肯定就是將他的性子壓下來(lái)，切莫急躁。

朱劊這才點(diǎn)了點(diǎn)頭，他說(shuō)了個(gè)好字。

不過(guò)他臨了，還是又說(shuō)了盡快兩字。

我嗯了一聲，進(jìn)了自己房間。

休息了一整夜，次日清晨起來(lái)之后，我進(jìn)了院內(nèi)，一眼沒(méi)瞧見(jiàn)何雉，堂屋也空空蕩蕩，一時(shí)間還令我不習(xí)慣。

深呼吸了數(shù)次，我平穩(wěn)下來(lái)心態(tài)，進(jìn)了廚房，捯飭出來(lái)一些干糧吃食，我吃過(guò)之后，又將一些放置在堂屋的另一張桌上。

接著，我便進(jìn)了儲(chǔ)藏歷代地相先生游記的房間。

師尊的游記我看得差不多了，看著書(shū)架上密集的藏書(shū)，以及最前方的那二十多本手札。

我先取出來(lái)了面上那一本。

陰陽(yáng)術(shù)的鉆研，并不只是全部的閉門(mén)造車(chē)，足夠的經(jīng)驗(yàn)，會(huì)讓我進(jìn)步得很快。

看歷代先生的游記，便相當(dāng)于吸納他們的經(jīng)驗(yàn)！

我盤(pán)膝坐在屋內(nèi)的蒲團(tuán)上，開(kāi)始專(zhuān)心研讀。

這一本游記，其名為《徐符手札》

翻開(kāi)第一頁(yè)，我便愣住了，因?yàn)槲铱吹降牟皇菐熥鹚鶎?xiě)游記的那種記敘，反倒是一道符！

第一道符令我很眼熟，因?yàn)槟鞘呛涌龜厥?

不過(guò)這張符文更深?yuàn)W晦澀一些，感覺(jué)更難懂。

地相堪輿的河魁斬尸符，反倒是簡(jiǎn)略了不少。

而翻到了第二頁(yè)，則又是另一張符。

這張符，便是宅經(jīng)之中未曾記載的符篆了。

我一直往下翻去，這半本書(shū)竟然全都是符篆！

粗略數(shù)下來(lái)，少說(shuō)得有四五十種符的形式，除了河魁斬尸符，它們卻一個(gè)都沒(méi)出現(xiàn)在宅經(jīng)中。

當(dāng)我翻到過(guò)半的書(shū)頁(yè)，第一頁(yè)文字記敘的時(shí)候我才明白緣由……

“鄙人徐三筆，乃地相堪輿第二十四任出黑陰陽(yáng)先生。前人均以生平經(jīng)歷，記敘成冊(cè)?！?

“山野雜事，吾覺(jué)其無(wú)用，若是先生走得山野，那后人自然也走得，若是先生喪于山中，那自是無(wú)傳承傳遞，過(guò)多的前人經(jīng)驗(yàn)，倒是會(huì)讓小輩依賴(lài)?！?

“吾之一生，以陽(yáng)術(shù)入門(mén)，又得地相堪輿傳承，卻獨(dú)愛(ài)符?！?

“二十四山、干枝之水、星象布列，吾之看來(lái)，都為陰陽(yáng)符?！?

“一符可鎮(zhèn)山，一符可定水，一符又可鎮(zhèn)尸。”

“吾于陰陽(yáng)界三十歲成名，以命數(shù)庇護(hù)護(hù)身，以符鎮(zhèn)山定水，以符破萬(wàn)尸，搜集十余道符，自創(chuàng)二十余道，便是柳家道士之道符，在吾之面前，都黯然失色?！?

“然，符之陰陽(yáng)術(shù)，太過(guò)難覓傳人，難過(guò)于地相堪輿所需陰陽(yáng)平衡之命數(shù)。吾后半生花費(fèi)十年時(shí)間，終于覓到一弟子，可一泓宅心仁厚，只是適合單純的陰陽(yáng)術(shù)，不適合陰陽(yáng)符術(shù)。唏噓無(wú)奈之下，遂只將地相堪輿傳下。吾之符篆，非常人可學(xué)，只留一道河魁斬尸入宅經(jīng)?！?

我看完這一頁(yè)記載之后，又繼續(xù)往下翻去，在后方依舊是不同的符。

不過(guò)這些都是拆解了的步驟，分別對(duì)應(yīng)前面的每一道完整符紙！

其上將作用，符于卦象之中的原理，都闡述的清清楚楚！

我心頭悸動(dòng)不已，因?yàn)檫@些符，它來(lái)自于地相堪輿，又偏偏不算是！

看了許久，我才發(fā)現(xiàn)，恐怕我學(xué)不會(huì)，學(xué)任何東西，除了刻苦之外，還講究一絲悟性，對(duì)于這符，我悟性不足。

更讓我在意的，反倒是那一段描述。

“以命數(shù)庇護(hù)護(hù)身……”"

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