是因為我的命數(shù)問題，才以至于麻煩總是上門？

我想要安安穩(wěn)穩(wěn)學(xué)藝，卻總是被打斷？

過了許久，我才壓下這雜亂的思緒。

再之后的閱讀和學(xué)習(xí)，便讓我亂了晝夜。

此前我雖然能分離出來黑夜白晝，但潘裕的出現(xiàn)讓我緊迫了太多太多。

七天后，我閱讀完了所有手札，并且每天我都至少抽出來一個時辰，去畫六府符！

我沒有每次都浪費銅片，而是先用木頭將六府符完全熟練之后，才用銅片纂刻。

終于，我完整的刻出來了兩道六府符，分別鎮(zhèn)住了那大惡和大善的頭顱！

至此，那房間中的頭顱到了一百四十顆。

這幾天無事發(fā)生，讓我心境又恢復(fù)了一些平穩(wěn)，逐漸能正常的作息和學(xué)習(xí)陰陽術(shù)了。

一晃眼，時間又過了一個月整！

那些地相堪輿先生的手札，給了我格外充沛的經(jīng)驗，更深刻的了解了陰陽術(shù)的構(gòu)成。

尤其是宅經(jīng)之中，還有一道術(shù)法，名為崩薨卒故死亡鎮(zhèn)物二十四節(jié)氣鎮(zhèn)物符！

我才明白，為什么風(fēng)水先生多叫陰術(shù)先生。

看山看水，先生多看的都是葬地，為死者尋牛眠之所，其便為陰。

這崩薨卒故死亡鎮(zhèn)物二十四節(jié)氣鎮(zhèn)物符，更是講解了在不同的時間葬人，需要怎么入墓，怎么擺放鎮(zhèn)物。

在不同的年月，還有不同的符文鎮(zhèn)墓！

又譬如在丙子，丙申，丙午日喪命之人，要用墓中用丙辰丙寅符。

其余日子，就有其余符文。

其中有一道鎮(zhèn)墓符，屬于通用符，在不知道亡命之日時使用。

學(xué)會了這些符文和鎮(zhèn)物之后，再去葬人，即便是兇尸，也能安穩(wěn)下葬。

除此之外，我還學(xué)到了一個術(shù)法，為纂命之法！

以地相堪輿獨有的刻刀鉆刻木人！

若是有生辰八字在手，可鎮(zhèn)命于無形……

到了極致處，甚至可以使人死于肺癆，心衰，腎竭，肝裂，目盲……

這要比尋常見的扎小人，睡符文枕頭，兇了不止一星半點！

這是地相堪輿獨有之術(shù)，絕無外傳，也不像是風(fēng)水之法，是海納百川的搜集。

我研究深了之后，才明白我在鬼建水穴眼之處，纂刻出來的木人有多粗糙。

只不過生辰八字，并不是容易獲得的信息，這術(shù)法用來也不易。

宅經(jīng)中的陰術(shù)我學(xué)習(xí)了一部分之后，又開始深刻鉆研骨相之中的陽算。

我對于金算盤的理解，也逐漸地加深起來。

一時之中，我又感受到了上一次學(xué)藝的“山中無歲月”！

一晃眼，又過了快半個月，距離除掉潘裕，已經(jīng)快接近兩個月了。

我差不多覺得，自己應(yīng)該能夠解那天晚上金算盤出現(xiàn)的卦象了。

便將金算盤放置在堂屋的木桌上，開始解卦。

之前我看不太透徹，不敢貿(mào)然解之，而現(xiàn)在便能看出來，此卦為兌下艮上，為山澤損！

我本來以為，這卦象是給我的。

可多看幾眼之后，我才發(fā)現(xiàn)不是……

此卦是給，一用龜甲占卜之人！

給蔣盤的卦？！"

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