聽到士農(nóng)工商排列有誤，柳思南當(dāng)即出口反駁。

“可士農(nóng)工商乃先賢所劃分，自古以來(lái)皆是如此，難道妹夫以為，先賢圣人這排列有誤？”

先賢大儒就是對(duì)的嗎？嘴上說著仁義道德，利己之事可沒少干。

說美人如紅顏禍水，誰(shuí)都想要。

說高處不勝寒，都想往上爬。

說天堂多美好，可誰(shuí)都不想去。

當(dāng)然，這種話周野只敢在心里吐槽，倘若直不諱，那得罪的可是整個(gè)天下儒生，他才不傻。

“且不論先賢如何，既然表兄認(rèn)為存在即合理，不妨來(lái)拆解分析看看?！?

聞，二人微微頷首，望著周野作聆聽狀。

“何為士？知識(shí)人員，官也，治國(guó)理政也，上忠君王，下濟(jì)百姓，安國(guó)興邦，將它排在第一無(wú)可厚非。”

“何為農(nóng)？耕作者，平民百姓也，桌上盤中餐，鋤禾日當(dāng)午?！?

“可以說，沒有農(nóng)民的辛勤勞作，就沒有今日這頓飯的由來(lái)?！?

“與歷朝歷代相比，我朝體恤百姓不易，確實(shí)減免不少賦稅。

可就算如此，百姓一年辛苦勞作，交完稅收，也只夠勉強(qiáng)混個(gè)溫飽。又何來(lái)?xiàng)l件讀書識(shí)字，科考入仕？”

周野不理解，上位者將普通百姓視為螻蟻，為何地位還能排在第二位，只因大儒提出重農(nóng)抑商政策嗎？

而在周野看來(lái)，農(nóng)民固然重要，但其真實(shí)地位卻要排在末位。

“那寒門學(xué)子呢？他們不就是普通百姓嗎？”柳思南提出疑問。

一聽這話，周野差點(diǎn)沒笑出聲：“呵，寒門子弟是普通百姓？敢問表兄是從哪本書籍里看到的？”

柳思南這腦子還進(jìn)士呢？科舉考官們都是瞎的嗎？

所謂寒門學(xué)子，那可都是曾經(jīng)的世族，人家再不濟(jì)，其傳承底蘊(yùn)也要比農(nóng)民強(qiáng)上千倍萬(wàn)倍。

至于真正的普通老百姓，從一萬(wàn)人當(dāng)中能找出十個(gè)讀得起書的，怕是都能稱得上地主大戶。

經(jīng)周野這么一問，柳思南不由面色漲紅，心虛得不敢再語(yǔ)。

蕭賀微微頷首，稍微沉思數(shù)息，道：“那商人呢？先生又是如何看待我朝商人的？”

周野回道：“自古以來(lái)，人們都認(rèn)為商人逐利，精于算計(jì)。”

“孔子曰：君子喻于義，小人喻于利，將商人歸于小人一類。”

“可在下以為，精于算計(jì)者不恰恰說明商人有腦子嗎？”

“再者，科舉考試，考教的是知書識(shí)禮，引經(jīng)據(jù)典。考的是強(qiáng)國(guó)富民策論，開萬(wàn)世太平之門。”

“而所謂的強(qiáng)國(guó)富民之策，不正好對(duì)應(yīng)商人之所長(zhǎng)嗎？

商人能帶動(dòng)民生，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這一點(diǎn)，臨安城現(xiàn)今的繁榮不就是最好的證明？”

周野這番話說得振聾發(fā)聵，聽得二人瞠目結(jié)舌，極為洗腦。

此前，在他們看來(lái)，商人重利輕義，就該受打壓，而人吃五谷雜糧，就該更看重田里莊稼的收成。

可此刻，周野竟在推翻他們所認(rèn)為的固有思想，雖無(wú)法理解，但似乎又覺得好有道理的樣子。

“殿下，在下覺得，若能再稍微減少百姓賦稅，轉(zhuǎn)而提高部分商稅，我朝的平民百姓便能過得更好一些?！?

“當(dāng)然，無(wú)故增加商稅，或?qū)⒁鸩糠秩瞬粷M。但若將商人三代不得入仕更改為二代呢？”