那正在簿上書寫的筆不就是判官筆嗎，如此看來陸判他們的地位也不差啊，都坐上側(cè)席了。

但很快也見到了神尊不在的壞處。

排在前邊的是個(gè)金和尚，生前是五蓮山的沙彌。從小不讀佛經(jīng)，師傅死后拿著金銀下山做買賣。

南斗星死簿上從飲羊、登壟，計(jì)最工開始書寫。

也就是欺詐牟利、獨(dú)霸市場，網(wǎng)羅市利發(fā)家之后，結(jié)交官員干了不少壞事。

所以他的判罰就是接下來的十殿都要走一遍。

秦廣王殿的審判只是寥寥幾筆就停了下來。

許宣臉色一黑，陸判那廝當(dāng)年果然是用神通亂寫。

接下來老貨應(yīng)當(dāng)是前往第二殿接受審判。

結(jié)果老東西可能是知道自己下場不會很好，干脆從袖中取出一物。

佛光湛湛之下竟然掙脫了無形的牽引之力。

“嘿嘿，老夫就能知道死后會下地獄，花重金購得一枚南海蓮子。”

“原來地府真的沒有閻王爺了，這筆買賣做的值?！?

這就是缺乏陰神的問題，出現(xiàn)bug也無法糾錯，只能看著壞人用手段逃過懲罰。

還好啊，上天難欺，許宣不可欺。

正當(dāng)金和尚得意時(shí)，一只手從身后探出取走了蓮子。

驚怒交加的老頭回頭就看到一個(gè)年輕書生正在擺弄著佛寶，嘴里還念念有詞。

“竟然是真貨？”

“嘖嘖，看來此地也是福地，天降機(jī)緣啊。”

什么天降機(jī)緣，明明是搶奪而去的贓物，老頭暴怒質(zhì)問書生是何人，趕緊把東西還回來。

“我是何人？”

“我是判官摯友，最看不得有宵小趁他不在而作亂。”

“再說天材地寶，有德者居之?！?

“老先生在陽間作惡多端，到了陰間也如此放肆，不知舉頭三尺有神明嗎？”

“莫要在閻羅殿里胡攪蠻纏?！?

這語氣，妥妥的地府自己人。

金和尚氣急敗壞，從來只有自己這么說，到了陰間還反過來了不成？

跳著腳的咒罵，恨不得生郯其肉。

書生臉色一沉。

“老先生，我可是正經(jīng)和尚，能騙你嗎？”

說罷就抓起老者，走你！

一個(gè)帥氣的投擲將其扔到孽鏡臺前。

都說孽鏡臺前無好人，壞人的罪行更是無所遁藏。他要看看準(zhǔn)不準(zhǔn)。

金和尚一看這鏡子，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出許多畫面，都是自己做的錯事壞事。

錯事誰都難免會有，便是天生善良，年幼無知不分善惡之時(shí)也做過很多錯事。

這就是荀子性惡論的。

而類似金和尚這樣的人在明悟是非后依舊堅(jiān)定不移的做壞事，那么可就有的看了。

頓時(shí)黑氣彌漫，其中顯露無數(shù)場面不可盈數(shù)。

十座王殿同時(shí)投射一道神光落在孽鏡臺前開始審判，罪行呈現(xiàn)虛空之中，當(dāng)場判決。

原本只是去第八大獄受罰百年，現(xiàn)在直接十八層貴賓一位。

這就是地府面對嘴硬之人的方式。

不服？

不服就上個(gè)孽鏡臺，然后十司會審，罪加十等。

判罰已下，天生異象。

畢竟能下十八層地獄的就是在陰司地府不知多少萬年的時(shí)光中也是罕見人物。

一般只有絕對自信的善人，或者佛陀轉(zhuǎn)世身敢上前一照。

罪孽纏身之人也敢來.好大的膽子?。?！

陰山背面群鬼更是開心作歌：吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業(yè)，死后通來受罪名.酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門。

只打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無救應(yīng)。正是人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過誰？善惡到頭終有報(bào)，只爭來早與來遲。