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第560章 有情皆孽

可能許漢文真的是頓悟了通天之道。

放過這個(gè)問題,白素貞又問了問二人離開荒山之后的戰(zhàn)斗過程。

畢竟到了三境的戰(zhàn)斗在修行界也比較少見了,尤其是死斗。

說到這個(gè)許宣就來興致了。

比比劃劃的把剛才的戰(zhàn)斗歷程全講了一遍,畢竟這一次戰(zhàn)斗除了戰(zhàn)術(shù)以外,明面上的手法都是光明正大的風(fēng)格。

當(dāng)然最后的結(jié)果還是修改的面目全非。

大慈法王用無生指點(diǎn)出了真空家鄉(xiāng),構(gòu)建了虛幻的未來。

里面唯有一尊“明明上帝無量清虛至尊至圣三界十方萬靈真宰”為至高。

接引著被世間“虛花景象”所迷惑,失了本性再找不到出路,因而沉淪苦海,困入六道輪回,受盡各種磨難的游子。

人們一旦回家還鄉(xiāng),立刻就達(dá)到了超越世俗、超越生死的狀態(tài)。就會(huì)享受天堂勝景,無生無死,安然快樂。

所謂真空家鄉(xiāng)就是一個(gè)不存在任何惡、只有美好的極樂凈土。

那里是宇宙的本源,萬物的。

對(duì)于任何生靈都有著無法喻的誘惑,凡是見到的人都恨不得舍棄精氣神,只留意識(shí)回歸圣地。

白素貞聽得非常認(rèn)真,她還是第一次見到有人講解真空家鄉(xiāng),講的非常詳細(xì),非常到位。

就是視角有些問題。

排除掉這些不諧,她還是很想知道許宣是如何應(yīng)對(duì)的。

“很簡單?!?

“丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭?!?

“我不相信有這樣的世界的存在,那就去不了這樣的世界?!?

“我相信可以創(chuàng)造出基于現(xiàn)實(shí)的美好未來,就不必寄希望于一個(gè)神靈創(chuàng)造的虛幻未來。”

說到底,就是道爭。

用他明面上的身份解釋就是:立足現(xiàn)在,以慈無量心給眾生以歡樂,悲無量心拔除一切眾生的苦難,喜無量心使眾生離苦得樂,舍無量心對(duì)待一切人都不分親疏。

以人心對(duì)抗白蓮佛法。

終究是立身現(xiàn)在,戰(zhàn)勝了虛幻未來。

“大慈寧死不愿意隨我回凈土宗,自行兵解回歸真空家鄉(xiāng)?!?

“她的心中除了向往美好的本能外,對(duì)于白蓮圣母的憧憬也是一個(gè)原因?!?

“可這個(gè)距離真的很遙遠(yuǎn)?!?

許宣突然就想到了反派boss說的那一句憧憬是最遙遠(yuǎn)的距離那句話,太貼切了。

大慈法王拋棄了一切追隨圣母,最后發(fā)現(xiàn)那個(gè)人好像并沒有把教徒當(dāng)一回事。

無生對(duì)無生的時(shí)候臉上流露出來的悲傷幾乎可以覆蓋東海。

這種巨大的心理落差讓其最后根本沒有任何抵抗之心。

幻想破滅之時(shí)她也是真的渴望真空家鄉(xiāng)之時(shí),幻想渴望幻想,扭曲到了極點(diǎn)。

這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界終究是一個(gè)恐怖到了極致的噩夢(mèng)。

白素貞聽得非常認(rèn)真。

戰(zhàn)斗過程就那么回事,這種層次的法術(shù)神通還入不得她眼。

只是其中思想的碰撞對(duì)于她而有很大的啟發(fā)。

“人為貪嗔癡愛所困,有情皆孽?!?

而當(dāng)許宣說出這句話的時(shí)候,她認(rèn)為這個(gè)男人未來最少是個(gè)菩薩果位。

他真的很愛眾生。

東海之上,許宣和白素貞已經(jīng)并肩而立。

(本章完)_c

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