而且因?yàn)樯碓趽P(yáng)州，許教習(xí)也有了自己的傳說度。

四周有消息靈通的已經(jīng)開始說什么鐵掌鎮(zhèn)錢塘，文采驚三院之類的。

李家主聞之更加放心：“許大人快請進(jìn)，我們還當(dāng)是周郡守又.”

還是那個(gè)問題，周舉到底給你們留下了什么印象？

庭院中的緊張氣氛消散，許宣走入屋中，弟子們緊隨其后，一場誤會(huì)終于化解。

其他人也都散開，看樣子不是來拿人問罪的。

到了屋中幾人一起商務(wù)交流了幾句。

許某人更是及時(shí)改變了策略，流露了幾分和周郡守不對路的立場，果然談話更加順暢。

之后話鋒一轉(zhuǎn)，表示要見見這個(gè)孝順的李家女。

見家眷這個(gè)要求比較突兀，所以又扯了另一個(gè)大人物的名號。

“我有一個(gè)朋友乃是揚(yáng)州別駕。最近準(zhǔn)備升遷帝都，正好需要一些教化之功。”

懂的都懂。

這個(gè)時(shí)代對于孝之一字已經(jīng)到了魔怔的地步，凡是能當(dāng)?shù)湫偷墓适?，無不讓人瞠目結(jié)舌。

比如著名的臥冰求鯉，正是本朝前太保，睢陵公王祥的故事。

母常欲生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出。

往前一些的哭竹生筍，也是當(dāng)年吳國司空孟宗的故事。

母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗無計(jì)可得，乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地，須臾地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

那些當(dāng)大官的身上都會(huì)掛上一條孝順小故事。

甚至儒家還給孔子的弟子們每人安排了一個(gè)故事，嚙指痛心，百里負(fù)米之類的。

于公就不提了，那就太多了。

為了父親母親干了太多匪夷所思的事情。

就連許宣在揚(yáng)州吳郡之中也有了類似的孝順故事，反正大眾版本往上一套，誰知道真假呢。

大家需要正面人物有一層符合人們期待的道德金身。

凸顯出孝道就是統(tǒng)治的基石。

只是想要傳播深廣且經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，就必須要足夠神奇，足夠勁爆。

若是神道還在，李家女投喂蛇妖完全是可以得到朝廷敕封成為陰神的。

當(dāng)然周舉這輩子就算完了。

就如之前的東海孝婦，當(dāng)時(shí)的郡守也是被釘在了恥辱柱上。

等到李家六妹走上來后許宣放開自身靈性，感受到的依舊是凡人濁氣，但是又有一絲空靈之氣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，屬實(shí)是潛藏山野的璞玉。

當(dāng)然此行關(guān)注的重點(diǎn)不在這里，而是對方驚世駭俗的舉動(dòng)。

既然心有疑惑，不如主動(dòng)詢問。

聲音溫和卻帶著一絲探究：“李姑娘，半年之前你主動(dòng)出首，愿為蛇妖祭品，此事非同小可。不知你當(dāng)時(shí)心中可有計(jì)較？以及.當(dāng)真不怕？”

當(dāng)許宣問出這個(gè)問題的時(shí)候李父在一旁驕傲的挺起了胸膛。

怎么可能不怕呢，但我家六妹太孝順了，不想給我們添負(fù)擔(dān)。

以及為了村民的安危才作出自我犧牲的決定，現(xiàn)在將樂縣中不論誰提起李家都得贊上一句孝感動(dòng)天。

可惜六妹不是男兒身，否則可博一份功名。

“怕，但我要斬蛇?！?

(本章完)_c