“阿彌陀佛?！?

老僧站在山門前，望著拾級(jí)而上的許宣心中非常欣喜。

手中的菩提子突然發(fā)燙，映照出對(duì)方佛光中的異象：每道光芒里都浮動(dòng)著微小的“d“字，梵文經(jīng)咒如游魚般在光暈中穿梭，隱約可見數(shù)尊菩薩虛影在背后站立。

這是又領(lǐng)悟了哪方菩薩的心法？

更驚人的是佛光中透出的道韻如此渾厚，一點(diǎn)修行過快導(dǎo)致的虛浮都沒有。

“好個(gè)佛子.”老僧喃喃自語。修行百年見過無數(shù)高僧大德，卻從未見過這般天才。

不由得想起了另一個(gè)宗門天才。

若虛十幾年不回一次宗門，修行，斬妖。修行，屠魔。修行，鎮(zhèn)鬼。

周而復(fù)始，單調(diào)中透著一種平順的韻律。

偶爾傳來他又?jǐn)亓四姆酱笱?，或是平了哪處魔窟的消息，引得同道們嘖嘖稱奇。

本人卻如過眼云煙，不留痕跡。

天之驕子，當(dāng)如是也，孤高清絕，不惹塵埃。

而法海一年回幾次宗門。

修行，搞發(fā)展，修行，去地府。修行，找?guī)熼T求助。

修行之余兼濟(jì)天下，每一樁每一件皆是復(fù)雜又驚險(xiǎn)。暗中做了不知道多少大事，別人還不知道。

旁人只見他金山寺紅紅火火，卻不知這背后凝聚了多少心血與智慧。

尤為離奇的是金山寺雖隸屬凈土宗，寺監(jiān)與多數(shù)僧眾卻出自禪宗，這般跨越道統(tǒng)的團(tuán)結(jié)，實(shí)屬罕見。

老僧是越看法海越順眼。

不僅修行有成，更兼?zhèn)渲问乐?，這份能力與手段非一般和尚所能及。

不禁遐想若凈土宗能交到法海手中，以其獨(dú)特的視野與魄力定能開創(chuàng)一番新氣象，讓宗門更加輝煌。

不怪老僧心中生出這般世俗的考量，實(shí)則是禪宗近年來發(fā)展之勢(shì)太過迅猛，令人不得不正視其鋒芒。

禪宗講究“直指人心，見性成佛”，教義簡(jiǎn)潔明了，深受廣大信眾喜愛。

無論是士農(nóng)工商，還是文人墨客，皆能在禪宗的教義中找到共鳴。

在人才培養(yǎng)方面注重實(shí)修實(shí)證，通過禪堂打坐、參話頭等方式使得禪宗高僧輩出，聲名遠(yuǎn)播。

反觀凈土宗雖為佛門正宗歷史悠久，但手段著實(shí)貧瘠。

普通人修行以念佛為主，強(qiáng)調(diào)往生西方極樂世界，其教義雖深邃但在普及度和影響力上簡(jiǎn)直是讓人流淚。

而要迅猛發(fā)展則是需要鎮(zhèn)壓各種地煞妖魔等等，危險(xiǎn)程度太高。

沒出幾個(gè)高僧，在道消魔漲的大勢(shì)面前反倒是減員嚴(yán)重。

因此老僧才動(dòng)了這方面的心思。

此刻再看法海簡(jiǎn)直就是和尚界最頂級(jí)的人才。

愛屋及烏，看到隨行的小青也沒有表現(xiàn)出什么敵意，更不會(huì)喊打喊殺的。

這世間萬物皆有其存在的道理，妖魔鬼怪雖常被視為異類，卻也分布在這浩瀚的三界六道之中，各有其生存之道。

而其中最為厲害、最為深不可測(cè)的那一批，往往隱匿于佛門之中。

或是以佛法度化自身，或是借佛門之力修行，其手段與智慧非一般人所能及。

許宣衣袖輕拂，從容引薦：“小青，太湖水君。”