可以說，若是當(dāng)今晉帝突然暴斃，這幾位爺只需稍一串聯(lián)，天下大亂也就在反掌之間。

想到這里，許宣這位“白蓮圣父”的眼神變得有些微妙起來，似乎想到了某些不太和諧的可能性……

“咳咳，”他輕咳兩聲，收斂心神，“走吧，石王?！?

于是，許宣便帶著石王踏入了沛國地界，并直接降臨于蘄縣。

此地對于后世之人而，頗具“打開”歷史的意義。只因縣城東南角，便是那鼎鼎大名的“大澤鄉(xiāng)”。

在中國漫長的歷史中大澤鄉(xiāng)這個(gè)名字可謂如雷貫耳。

它標(biāo)志著中國歷史上第一次大規(guī)模平民起義的爆發(fā)地，更留下了一句響徹千古的金句：“王侯將相，寧有種乎！”

然而將視線拉回到當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，這個(gè)具體的地點(diǎn)它卻顯得毫不起眼。

荒蕪，偏僻，或許只有些殘破的土垣和當(dāng)?shù)乩先丝谥心：膫髡f。

那位高高在上的沛順王，恐怕壓根不會(huì)在意自己廣袤封國的某個(gè)角落，還有這么一小片承載著歷史厚重之地的名望。

因?yàn)樵诋?dāng)世之人眼中，并無“第一次大規(guī)模平民起義”這般后世總結(jié)的歷史概念。

大澤鄉(xiāng)之事，不過是被歸為王朝末年諸多造反與叛亂中的一樁，且世人對于首事者陳勝的評價(jià)，實(shí)在算不得高。

在秦之后的大多數(shù)朝代里，陳勝多被視為叛逆之首，反臣賊子，其事跡一度被刻意淡化，甚至禁絕民間私祭，唯恐其“首亂”之名蠱惑人心。

唯有一個(gè)朝代對陳勝給予了相對公允的待遇，那便是漢朝。

太史公司馬遷，這位史學(xué)巨擘雖在記述某些人物時(shí)難免摻入個(gè)人好惡，但在對待陳勝時(shí)，筆觸卻顯得頗為克制與中立。

在《史記?陳涉世家》中，既肯定了陳勝“首事反秦之功至大”，又因其曾建立“張楚”政權(quán)，故破例將其列入記載諸侯王公的“世家”體例，給予了極高的歷史地位。

當(dāng)然，其中也不乏負(fù)面的描摹，如“甕牖繩樞之子，m隸之人，而遷徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富”，點(diǎn)明其出身卑微、才具平平；更留下了“夥涉為王”這等譏諷驟貴之人得意忘本的成語。

然而，最感懷其功績并給予實(shí)質(zhì)認(rèn)可的，當(dāng)屬漢高祖劉邦。

他明確承認(rèn)了陳勝“一夫發(fā)難而七廟隳”的首義之功，特旨在淮陽東關(guān)修建了一座陳勝廟，準(zhǔn)其分享人道香火，承認(rèn)其歷史地位。

“不愧是被史書記載身負(fù)‘祖龍相’，能在始皇之后攪動(dòng)風(fēng)云的奇男子?！?

許宣暗自思忖，“對昔日的對手乃至失敗者，倒確有幾分非同尋常的氣魄與格局?！?

不過，他此行來到蘄縣，終究只是路過。

并無意專程去那荒郊野嶺的故址“打卡”憑吊。

歷史的煙云固然值得玩味，但眼下更需關(guān)注的是不要再招惹麻煩。

只是遙遙望了一眼東南方向，便將目光收回。

目前的計(jì)劃是自蘄縣開始，橫穿整個(gè)沛國，取道鄰接的梁國，再沿著奔騰的黃河一路向西，便可直抵此次春闈的目的地――洛陽。

這段路程其實(shí)已不算遙遠(yuǎn)。

若是尋常書生乘坐馬車，不緊不慢地趕路，大約一個(gè)多月也能抵達(dá)。

若是選擇水路則更為便捷，此地不僅臨近黃河，淮河、海河水系亦在此交織，舟楫往來，四通八達(dá)。

這也正是洛陽能成為中原文明心臟的原因之一，其地理位置近乎居于九州之中，從四面八方匯聚而至的距離都相對適中，天然便是輻輳之地。

路上若是風(fēng)平浪靜，他便絕不主動(dòng)惹事，安心趕路。

倘若真有不開眼的麻煩找上門，能順手平了就平了，若遇硬茬子便先行戰(zhàn)略撤退，日后再尋機(jī)報(bào)復(fù)也不遲。

然而，計(jì)劃總是趕不上變化。

就在踏入蘄縣縣城城門的那一刻，腳步卻猛地一頓。

仰起頭，對著縣城上空那方小小的天空，發(fā)出了一聲極其無奈的長嘆。

圣父感應(yīng)到了一股……極其熟悉的氣息。

不是妖氣，不是魔氣，更非什么天材地寶出世。

而是一種……“好吃”的味道！