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第183章 晉升四階

混亂的鮫海域之中每天都有殺戮誕生,波旬為了阻止那些殺戮,他有時候會提前把人殺掉,讓那些想sharen的家伙無人可殺,有時候會把那些想sharen的家伙殺掉,讓他們殺不了人。

所以波旬這種隨心所欲的行為在鮫海域之中并不好,甚至海盜組織船隊想去雷州島討伐他,于是就變成了雷州島上面的皚皚白骨。

波旬覺得這個世間所有的生物都有自身的善與惡,當惡大于善的時候就會成魔,于是波旬生出了創(chuàng)造一種導(dǎo)人向善的學(xué)說。

中央一千四百年,波旬在雷州島開創(chuàng)佛教,抓捕大量漁民海盜幫他修建寺廟,他給自己的寺廟起名為大雷音寺,并且因為他是光頭的形象,所以被他抓入大雷音寺的全部被剃成光頭。

波旬開始在鮫海域之中大肆抓捕海盜,抓捕那些名聲很壞的人,在友好交流過后他們非常誠懇的加入了大雷音寺之中,不誠懇的變成了佛珠或者一些佛器。

皮當鼓,骨當木魚梆子,頭骨當木魚來敲,渾身上下都是寶。

大雷音寺在波旬的宣揚之下很快就惡名昭彰了,波旬因此被稱作魔佛,大雷音寺弟子在波旬的教導(dǎo)下,很快就出師了,在鮫海域之中揭起了一陣腥風血雨。

波旬的一些著作也隨之流傳出去,在世界各地也開始出現(xiàn)佛教,因為流傳到各地的著作不同,所以佛教也因此出現(xiàn)了不同的派系,波旬的著作有些人導(dǎo)人向善,有一些是教人從惡,他的著作之間相互矛盾,這些書籍的價值取向取決于他創(chuàng)作時候的心情。

佛教宗派創(chuàng)立最多的是努卡多大陸,尤其是百獸與巨石地域,常年的戰(zhàn)爭導(dǎo)致民眾十分厭戰(zhàn),并且高層對底層的壓迫使得民眾的反抗之心越發(fā)濃郁。

這個時候獲得了《輪回心經(jīng)》的輪回佛教進入了這些統(tǒng)治階級的視線之中,這個派系的理念就是今生所受的苦難是在為來世積福,人世間有輪回,死后可去輪回之中投胎轉(zhuǎn)世。

六道妖尊非常認同這個理念,于是在妖族暗中控制的國度之中輪回佛教開始傳播,巨石與百獸地域高層也引入了輪回佛教,壓制人們的反抗情緒,從教育上讓底層民眾順從。

于是佛教開始在努卡多興盛起來,其余佛教看努卡多信眾如此廣泛,因此也是紛紛涌入努卡多大陸,各種佛廟開始修建起來。

不過這些佛教弟子在海洋之中很容易遇到危險,他們身上濃郁的信仰之力導(dǎo)致他們很容易吸引到在海洋之中游蕩的羿,后果可想而知。

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