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第188章 道教與修仙

在卡里多亞大陸的東部,一個(gè)叫做東勝神洲的地方,這里有著應(yīng)該名為斜月三星洞的地方,這里有著應(yīng)該叫做菩提的道人。

菩提將道祖鈞的修煉法門(mén),還有鴻的眾多著作以及后面玄天尊對(duì)道的理解還有補(bǔ)充總結(jié)為了《三千道藏》,并且開(kāi)始在道場(chǎng)內(nèi)供奉著四位天尊。

第一位就是被菩提稱為中央上古紫薇四方朝賀無(wú)敵天帝的羿天尊。

羿天尊居于供奉的最高層,在卡里多亞大陸的廟宇之中無(wú)論你供奉什么神,都要在最高處擺上羿的雕像。

所以菩提經(jīng)過(guò)考察游歷總結(jié)了這一個(gè)現(xiàn)象,菩提認(rèn)為羿是這世間上所有神靈的統(tǒng)治者,上古的時(shí)候他代表人族神靈討伐了獸族的神靈,羿天尊的傳說(shuō)經(jīng)過(guò)歲月的流傳已經(jīng)演化出來(lái)成千上萬(wàn)個(gè)版本了,菩提認(rèn)為最真實(shí)的就是羿天尊與天地之間的獸神大戰(zhàn),確認(rèn)了人族的地位。

在菩提的認(rèn)知里面,存在著一個(gè)天庭,羿天尊就是天庭之中的天帝,統(tǒng)治著世間享受香火的一切神靈。

菩提沒(méi)有修為,但是他成為了東勝神洲最大教派道教的開(kāi)派之祖,被稱為菩提祖師。

除了羿天尊,此外道教之中就輪到了東方全知全能萬(wàn)物道始大帝,這位就是鈞天尊了,還有著南方赤焰造化無(wú)極道同大帝鴻天尊,還有著中央護(hù)法玄極九天大帝玄天尊。

這三位在道教之中的帝號(hào)是如此,他們又有其他的道稱,上清道祖鈞,元清道祖鴻,源清道祖玄,又合稱三清,三位作為道藏之中的道神,道教專(zhuān)門(mén)建立三人的廟宇,三清廟由此得來(lái)。

除此之外,菩提道人還收集其他大陸的各種神話以及強(qiáng)者的傳說(shuō),對(duì)這些東西進(jìn)行編撰,構(gòu)造了一個(gè)龐大的道教神話體系,道教在東勝神洲風(fēng)頭正盛。

菩提道人先后編撰了《菩提道經(jīng)》、《筋斗云》、《金剛八部經(jīng)》、《罡體源流法》、《法天相地》、《五行遁法》……

這些所謂的修煉功法都是菩提道人根據(jù)神話傳說(shuō)胡亂編撰出來(lái)的,初代道教弟子只有一人習(xí)練成功,其余的被菩提道人以無(wú)習(xí)道之根打發(fā)了。

其中《法天相地》來(lái)自于羿天尊的傳說(shuō),《五行遁法》來(lái)自于五個(gè)大陸各個(gè)基礎(chǔ)元素的先行者,如天部落時(shí)期的金,亞特蘭大時(shí)期的波塞冬,《菩提道經(jīng)》則是一些菩提道人提取各種修煉功法的精髓編撰的,一般的人修煉都會(huì)走火入魔,也可以說(shuō)是萬(wàn)種功法的總綱。

中央一千四百八十年,菩提祖師壽終正寢,不過(guò)臨死之時(shí)做下布局,以成道云游的緣由身死,將道教掌門(mén)人的職位朝傳給了他的弟子李耳。

李耳乃是菩提道人收養(yǎng)的孤兒,天縱奇才,將菩提祖師胡亂編造的那些經(jīng)典全部修煉成功,初代道教弟子唯一一個(gè)修煉成功的就是李耳,并且李耳還對(duì)菩提祖師那些修煉法做出了注釋?zhuān)⑶矣H自翻譯,將那些修煉法拆分,縱使如此,二代道教弟子依舊無(wú)法修煉成功。

李耳收下五名弟子,并且教了他們一些《五行遁法》之中拆分出來(lái)的小法術(shù),隨后便將他們遣返回鄉(xiāng),傳播道教起來(lái)。

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