首先從卡里多亞大陸格局來(lái)看，北部是由北蠻輻射的北蠻文化圈，東部是由東勝神洲諸國(guó)構(gòu)造成的道教文化圈，一定程度受當(dāng)初的鹽部落文化影響，西邊則是高原王國(guó)以及鹽王國(guó)一系列國(guó)家構(gòu)造的，南部的霸主則是大漢王朝，歸屬于天部落文化圈。

此外，各大文化圈之間的縫隙還扦插著各種小型文化圈，各個(gè)大國(guó)大部落之間也有著小國(guó)以及小勢(shì)力作為緩沖地帶。

北蠻文化圈輻射范圍內(nèi)，有著劍門(mén)人域，蜀山劍派兩大勢(shì)力，還有著兩位妖族天尊的圣地以及妖族活動(dòng)的妖原，南面是三千大山，眾多蠱師體系的部落就存在其中，并且三千大山作為北蠻與大漢王朝的屏障之一。

北蠻的中心地域依舊是[中立·無(wú)首城]，此時(shí)統(tǒng)治北蠻的是白寂的后代白夜，北蠻王庭的統(tǒng)治力大不如前，落后腐朽的制度沒(méi)有得到改革，一片死氣沉沉。

東部的東勝神洲被一條大河阻絕，不過(guò)面積只占據(jù)大陸的8%，深受斜月三星洞的影響，斜月三星洞又是道教的祖庭。

東勝神洲武道昌盛，煉氣體系在這里得到充足的發(fā)展，不過(guò)佛教體系的涌入使得這里的煉氣體系受到?jīng)_擊，靠信仰快速提升的體系沖擊著這些苦修天地自然的煉氣士的傳統(tǒng)思想觀。

西部的諸國(guó)之中，現(xiàn)在已經(jīng)被儒家體系影響，不過(guò)他們沒(méi)有太強(qiáng)的天然屏障，大多都自稱為天朝上國(guó)的屬國(guó)，每年向大漢王朝上供，儒家的祖庭稷下學(xué)宮亦在此地。

天朝上國(guó)，也是當(dāng)初天部落留下來(lái)的影響，天王朝時(shí)期就保持了對(duì)于西部百國(guó)的壓制，中部以及南部都是天王朝的統(tǒng)治范圍，后面大漢王朝顛覆了天王朝統(tǒng)治過(guò)后，這個(gè)稱呼也沒(méi)有改變。

卡里多亞大陸的中部又稱中原，大漢王朝的陪都洛安城就建立于此，用于防備西部諸國(guó)以及妖原，古時(shí)候建立的妖原長(zhǎng)城依舊存在，大漢王朝一直防備著這些妖族。

大漢王朝之中，以[中立·天都]為中心，南部有著鬼天尊鎮(zhèn)守的幽都地府，上面有著蒼天注視，中部還有著第一大派系玄天教派，依舊是卡里多亞最強(qiáng)王朝勢(shì)力。

卡里多亞大陸上面各國(guó)之間并非沒(méi)有摩擦，北蠻王庭可管不住一些大部落，例如金狼部落就在江同觀察大陸的期間就南下襲擊了大漢王朝幾次，不過(guò)被漢帝親征打退幾次，但是依舊對(duì)大漢王朝造成了極大的損害。

另外，西部諸國(guó)相互之間也有著征伐，甚至有些國(guó)家還公開(kāi)要逐鹿中原，結(jié)果被大漢王朝派出大軍打的上表稱臣，大王都換了幾個(gè)，并且在西部諸國(guó)內(nèi)，自儒家出現(xiàn)以后，其余各種學(xué)派都紛紛冒頭，不過(guò)大多數(shù)都加入了稷下學(xué)宮。

稷下學(xué)宮又由剛開(kāi)始的儒家獨(dú)一變成了百家爭(zhēng)鳴，成為了大陸最出名的學(xué)術(shù)交流之地，在邱天尊的和藹可親、以德服人、拳腳相加之下，大家都和善的交流學(xué)術(shù)。

西部諸國(guó)之中也有著天尊級(jí)的存在，例如唐門(mén)的百變天尊唐二四，不過(guò)存在感極低，只是開(kāi)道時(shí)候聽(tīng)聞過(guò)，后續(xù)好像消失了蹤跡。

北蠻地帶更不用說(shuō)了，有著妖原在，劍門(mén)的門(mén)人以及蜀山劍派的弟子整日進(jìn)入殺妖，加上北蠻地帶自古以來(lái)民風(fēng)淳樸，所以一直爭(zhēng)斗不停，只要不隨意sharen，基本北蠻的官員都不會(huì)管的。

東勝神洲那邊的道教不會(huì)管民間諸國(guó)的爭(zhēng)端的，不過(guò)要是高層波及到底層的話他們會(huì)出手，把統(tǒng)治者打的連他媽都不認(rèn)識(shí)，所以東勝神洲的平民算是活的比較好的了，加上有蒼天的存在，幸福感爆棚。