自混沌戰(zhàn)場(chǎng)后，天尊們帶著大量的強(qiáng)者消失，后續(xù)誕生的人族強(qiáng)者也因?yàn)椴恢蛳?，各大陸揭起了一番風(fēng)云。

一些被定下來(lái)的傳承者倒是知道原因，但是隨著他們死亡，那些內(nèi)幕消息變得殘缺，再經(jīng)過(guò)一代代傳承夸大，最后再結(jié)合一些杜撰，就變成了道神收割世間強(qiáng)者了。

沒(méi)錯(cuò)，又是鴻天尊，不過(guò)這次他真的沒(méi)有干，只是傳著傳著就又傳到他的身上去了。

這個(gè)傳說(shuō)尤其在努卡多大陸。

各大佛教在努卡多大陸逐漸興盛起來(lái)，尤其在那些偏遠(yuǎn)地區(qū)，巨石王國(guó)沒(méi)有辦法管轄的地方。

祭武天尊雖然已經(jīng)名義上統(tǒng)一了大陸，實(shí)際上只是統(tǒng)一了中心核心地帶，并且對(duì)整個(gè)大陸有著巨大的影響力，但是一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)還是有著一些國(guó)家以及部落的存在。

中央一千六百多年的時(shí)候，道教傳入了努卡多大陸之中，并且與扎根多年的佛教形成了競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，佛教盡全力打壓道教。

佛教在努卡多大陸的主要體系是念力體系，通過(guò)通讀佛經(jīng)，冥想打坐來(lái)進(jìn)行增強(qiáng)，精神力很強(qiáng)，并且擅長(zhǎng)幻術(shù)，這樣才能蠱惑民眾。

道教進(jìn)入了努卡多大陸后，入鄉(xiāng)隨俗，也發(fā)展了一套說(shuō)服信眾的方法，并且吸收了本土的祭武體系，又結(jié)合了卡里多亞大陸的蜀山劍派的劍術(shù)，創(chuàng)造出來(lái)了祭劍體系。

凡人亦可修煉，以氣蘊(yùn)養(yǎng)一劍，一生之力養(yǎng)一劍，若有超凡惹其一怒，必是劍出，非死即傷。

道教在努卡多大陸巨石王國(guó)的石之都附近建立了宗派，名日劍墟道閣，大量招收普通人為弟子，廣泛傳授養(yǎng)劍之法，讓這些普通人在秩序消失的時(shí)候有自保之力。

努卡多自天尊以及道主們消失過(guò)后，歷代統(tǒng)治者一到日月境都會(huì)無(wú)故消失，引起了王室的恐慌，因此在巨石王國(guó)這個(gè)職位反而是王子們避而遠(yuǎn)之的位置。

值得一提的是，巨石王國(guó)的王室并不是祭武天尊的后代，而是他的弟子亞瑟的后人，所以巨石王國(guó)的王族又稱(chēng)為亞瑟王族。

亞瑟王族在中央一千六百年到一千九百年之間倒是沒(méi)有發(fā)生什么幺蛾子，一方面是亞瑟已經(jīng)被家族準(zhǔn)備好了完善的智謀團(tuán)機(jī)制，大部分事務(wù)都由智謀團(tuán)處理，所以倒是不像大漢王朝一樣。

二是亞瑟王室的統(tǒng)治者一般都是平庸者，一般都是同代之中最廢的那一個(gè)才去當(dāng)王，其余的都是爭(zhēng)奪亞瑟王留下來(lái)的傳承，亞瑟王族全員尚武。

并且只有繼承了亞瑟王的傳承之后，才能延緩消失的時(shí)間，否則的話(huà)一般就是日月境就抓走了。

為什么消失呢，按照亞瑟王的話(huà)來(lái)說(shuō)，既然他們?cè)谛逕捴袩o(wú)法進(jìn)步了，那么就讓他們到戰(zhàn)場(chǎng)之上來(lái)磨礪一下，亞瑟王的家族從來(lái)沒(méi)有弱者。

亞瑟王族是自亞瑟一代開(kāi)始立族譜的，亞瑟的本家亞家則還是最大的軍火商，不過(guò)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到混沌戰(zhàn)場(chǎng)上面去了，有比在戰(zhàn)場(chǎng)上賣(mài)軍火賣(mài)的更快嗎？

一出生產(chǎn)線(xiàn)里面就進(jìn)入戰(zhàn)士們的手中，沒(méi)有中間商賺差價(jià)。

話(huà)說(shuō)，這道教一派的劍墟道閣進(jìn)入努卡多大陸之后，與佛教一派的眾多教派發(fā)生沖突，并且不止教義方面，還有佛教的資糧方面。