一個月過后，所有的改制工作全部完成，西戎帝國實現(xiàn)了中央集權(quán)制，搭建了一個高效強勢的政權(quán)班底。且對西戎大帝韓東非常忠心。

黛姬絲的工作完成地很出色，樓蘭古城如今已住滿了居民，且人人都覺得非常公平。因為她用的是宗教思維，而不是行政思維。

如果用行政思維，無論你選擇哪一批人入住王城，總有另一批人覺得自己吃了虧。但宗教思維不一樣。

由于西域人人信仰圣神甘古，平時誰是自己這個社區(qū)信仰最純粹的人，大家都清楚地很。于是黛姬絲便根據(jù)地區(qū)的人口比例，每個地區(qū)給予一定的名額，讓老百姓自己選出本地區(qū)那些對圣神最真心的信徒，入住樓蘭王城。

在信仰面前，利益也要讓步。

他們敢對人撒謊，但不敢對圣神撒謊。所以，每個人都根據(jù)實際情況，選出那些信仰純粹的家庭，入住樓蘭王城。

黛姬絲這么做也有另一層深意。

因為西域百姓已經(jīng)把韓東視作圣神甘古的化身，這些信仰最純粹的百姓既然對圣神甘古堅定不移，對韓東也是一樣的。說白了，他們就是帝主陛下的鐵粉，有這么一批人住在王城，韓東的地位簡直固若金湯。即便有人不開眼想搞事情，也要掂量掂量自己能不能扛得住上千萬民眾的鐵拳。

中洲三杰的另外二人，親眼目睹韓東在一個月之內(nèi)，將松散的聯(lián)盟搞成一個高度集權(quán)的大帝國，其效率之高，速度之快，簡直令人瞠目結(jié)舌。

“由于歷史原因，西域諸國從來都是一盤散沙，沒想到竟然被韓兄捏合成一個整體，且未費一兵一卒。這等偉業(yè)，恐怕能與上一任中洲人皇比肩了吧？”孟子非嘖嘖稱贊。

“韓兄如神兵天降，短短時間內(nèi)就吞并了北烈、南理、西戎三國，大周本就是他的囊中之物，無需再談。如今他的面前，只剩下中元一個國家了。以韓兄的雄才大略，小僧推斷，中洲一統(tǒng)是遲早的事情。孟兄身為中元帝國儒家的小圣，有沒有設(shè)想過，假如韓兄兵臨城下，要滅掉你效忠的國家，你該如何應(yīng)對？”玉樹和尚目光柔和，看向孟子非。

“唉，”孟子非嘆了口氣，“這個問題，我已經(jīng)設(shè)想過無數(shù)遍了。儒家講忠君愛國，忠臣不事二主，將氣節(jié)二字看得極重。哪怕我再欣賞韓兄，假如他要來滅掉我效忠的國家，殺死我效忠的君王，我也只能拿起劍，和他拼個你死我活！這可能就是我倆之間的宿命吧?！?

“你確定自己能拼的過他？”玉樹和尚發(fā)出靈魂拷問。

“拼不過也要拼，擋不住也要擋。大丈夫有所為，有所不為。如果明知不敵就退縮茍且，我還有資格做儒家小圣嗎？”孟子非灌了一大口葡萄酒，豪邁地大笑。

“韓兄恐怕也不想面對那樣的局面吧?！庇駱浜蜕械哪樕希谝淮我姷搅顺钊?。

中洲三杰一見如故，彼此惺惺相惜。玉樹實在是不想看到兩位好友在戰(zhàn)場上殺得你死我活。

但隨著韓東統(tǒng)一的腳步加快，中洲五國之中，四國已經(jīng)臣服，只剩下中元一個國家橫亙在前。他的大軍，遲早是要推到中元王城之下的。

屆時孟子非作為儒門年青一代最杰出的的領(lǐng)袖，必然要站出來，和韓東決一死戰(zhàn)。一個為了宏圖偉業(yè)，一個為了保家衛(wèi)國，沒有什么誰對誰錯。他們只是做了自己該做的事而已。

想想那樣的場面，玉樹和尚就覺得頭大。

饒是他佛法高深，智慧如海，也沒法解決這樣的宿命對決。

“和尚你就別操心這事兒了，今朝有酒今朝醉，明天誰知道會發(fā)生什么呢？無論結(jié)局如何，我與韓兄永遠是好朋友。最起碼我在西戎帝國這些日子，他把我當(dāng)作上賓招待，有葡萄美酒，有美味佳肴。這對我來說，是一段難以忘懷的情誼。”孟子非笑道：“如今，酒足飯飽，我也該回國了。”

“孟兄要走了嗎？”伴隨著爽朗的聲音，韓東大踏步從外面走進來。