看到這里，恐怕大家都明白為什么白洛會(huì)跑過去了吧？

作為一個(gè)樂子人，白洛敏銳的嗅到了其中可能潛在的樂子。

他怎么可能會(huì)放過這個(gè)機(jī)會(huì)呢？

最重要的是，他也有些好奇，這絕云間除了尋仙問道之人外，很少有人上來。

就算這人是想以求救的方式引人過去，那他是想把誰引過去呢？

仙人嗎？

現(xiàn)在的璃月人為了成仙，已經(jīng)玩的這么大了嗎？

循著聲音傳來的方向，白洛來到了一處水潭邊上。

躲在山石之后，白洛悄悄往其中看了一眼。

在一汪清泉的正中央，一個(gè)看起來也就二十幾歲的年輕人，正拼命擺動(dòng)的雙手，在水面的不停的拍打著，看起來就像是快要溺死了一樣。

但白洛只是看了一眼，就忍不住想要吐槽了。

你想表演快要溺死的橋段，至少要選一處合適的水域吧？

這泉水不過才到腰間而已，蹲下來都還能露個(gè)腦袋在外面，你糊弄鬼呢？

對(duì)于仙緣一事，璃月人的瘋狂讓很多人都不理解。

包括須彌人。

為了研究璃月人為何如此執(zhí)著于仙緣，須彌人甚至為此開展了一門學(xué)科。

經(jīng)過數(shù)年的努力，花費(fèi)了幾十億摩拉之后，研究該人文歷史的因論派得出了一個(gè)結(jié)論。

吃飽撐的。

這個(gè)研究成果，甚至一度被記錄在了那本厚厚的《細(xì)說須彌300年》里。

直到近些年《荻花草圖》火了起來，這個(gè)依托于室羅婆耽學(xué)院，將答辯、語、文字視為世界核心與本質(zhì)的學(xué)派，才再次轉(zhuǎn)移了研究方向。

根據(jù)他們的調(diào)查，璃月人對(duì)于仙的追求，甚至要追溯到璃月城尚未建立之時(shí)，只是那時(shí)的普通人求仙不為長生，只為吃飽飯和求平安。_c