“學(xué)生已經(jīng)察覺瓶頸?！?

“……”

老道士沉默片刻，隨即命令道：“以后進(jìn)來，先與我匯報(bào)你的課程到了何種地步，不要老是冒冒失失的。說話都說不全?！?

陸昭心有些懵逼，卻也還是點(diǎn)頭道：“是?！?

老道士道：“你現(xiàn)在是不是感覺到神念無法繼續(xù)增長，也無法增加？”

“沒錯(cuò)?！标懻焉焓帜垡粭l白蟲，從‘線狀’變成了小拇指大小。

威力從讓人晃神到能讓人眩暈，這是陸昭拿自己實(shí)驗(yàn)的。

這東西‘發(fā)射’出去就跟子彈一樣，打到誰身上都有傷害。

“說明你已經(jīng)煉神即將小成，差一絲契機(jī)便能突破。煉神修行與性修息息相關(guān)，前者是運(yùn)用之法，后者是筑基之法。”

老道士從衣袖里掏出一本書，問道：“為師可以幫你直接灌頂，領(lǐng)你入煉神小成，或者你自己參悟?！?

陸昭問道：“這有什么區(qū)別嗎？”

老道士傲然回答：“對于別人來說自然是自己修行更好，但貧道能讓你突破得比自己領(lǐng)悟更好?！?

陸昭面露思索，眼中透著懷疑。

并不是懷疑老道士的能力，而是在懷疑老道士給他下套。會不會等他一答應(yīng)，就接機(jī)抄起戒尺？

“從古至今都有點(diǎn)化一說，為師犯不著騙你?！崩系朗繐犴毜溃骸凹热荒悴恍牛俏冶愀嬖V你?！?

“此法，名為悟道，明悟心中之道，應(yīng)無所住而生其心，故有先悟道，才能修道一說?！?

“這也是為什么性修難，性命雙修更是難如登天的原因。”

老道士開始講述歷代宗師悟道經(jīng)歷。

老子博覽群書，觀遍天下興衰，行至函谷關(guān)著《道德經(jīng)》。

莊子于濮水垂釣悟道，以夢蝶身化自然。

孔子周游列國，貫通倫理常綱，勘定天命。

沒有任何法門，沒有任何口訣，就像尋常閑談一般。

陸昭起初聽得很枯燥，后來隱隱明白所謂悟道之法是什么。

并不是物品和法門，它本就不存在，又無處不在。

遵循前人是突破，尋覓己道是水到渠成。二者過程上一區(qū)別，結(jié)果上又沒有區(qū)別。

不過這修道古法還真是晦澀，也難怪沒有在現(xiàn)代廣泛流傳，更沒有被寫入教材。

老道士說完王重陽活死人墓悟道，詢問：“現(xiàn)在知道如何悟道沒有？”

陸昭回答道：“大道無處不在，并無法門，需要自己悟?！?

“孺子可教?！?

老道士點(diǎn)頭，悠然說道：“大道何處尋，老子早已寫在了道德經(jīng)開篇，而歷代宗師們也都已經(jīng)尋到，你又何必自己去走前人走過的路？”

“現(xiàn)在我問你，你要選哪一條？”

陸昭思索片刻，目光堅(jiān)定回答：“既然大道常在，學(xué)生自當(dāng)去尋找。”

領(lǐng)悟的大道并無區(qū)別，但對于修行之人本身必然有關(guān)聯(lián)，否則歷朝歷代的宗師們?yōu)槭裁炊家约侯I(lǐng)悟？

他要修就修最好的，至少盡自己所能。

老道士笑容漸濃，又贈(zèng)予一：“大道本具，不假他人?！?

“你且去試試，如若半年沒有成效，就老老實(shí)實(shí)接受為師點(diǎn)化?！?

(本章完)_c