混元。

陸昭邁入小道觀內(nèi)，老道士這一次依舊沒有閉目修行，右手食指上綁著一根細小的金繩，像釣魚一樣不斷的來回拉扯。

“老師，您在干什么？”

陸昭好奇詢問，老道士回答道：“為師年輕的時候喜歡釣魚，如今在尋找手感。”

“哦?！?

陸昭沒有太在意，他有急事要問。

如今正是早稻搶收的重要時刻，再耽擱半個月稻谷就要發(fā)霉了。

聽完陸昭闡述的問題，老道士沒有馬上回答，反而轉(zhuǎn)到了其他話題上。

“這釣魚是一件妙事，我想吃魚，魚想吃餌。魚兒在鐵鉤邊緣不斷試探，嘴巴一張一合，總以為每次都能安全吃到魚餌，一不小心就上鉤了?！?

“魚上鉤了會怎么樣？”

老道士發(fā)出詢問，陸昭不假思索回答：“會被吃掉。”

“反之，它安全吃到了魚餌，但只要它想吃魚餌就總有會被吃掉的一天，而釣魚人總是不虧的?！?

老道士挑動著金繩，見陸昭面露疑惑，還是沒太聽明白。

當釣魚人能高枕無憂，但問題是得找到魚餌，如何能制造出魚餌？

韋家宏想要什么？

田地是拿不回去的，莫坤是救不出來的。他可能只是為了報仇，一個外甥值得嗎？

絕對不值得，官場上沒有親情可。

提拔親戚只在于一個點，那就是忠誠。忠誠永遠是挑選手下的第一考量因素，就算陸昭也是如此。

執(zhí)勤連長廖朗能力不錯，卻僅僅是因為私底下與趙德手下人接觸就被排擠出了邊防連隊核心。

一個不忠的手下過于致命。

特別是在官場上，很多臟活只能是親戚幫忙。

其他官吏他們是自己考進體制內(nèi)的，他們沒有那么強的人身依附。

呂金山可以出賣趙德，呂家人卻不能出賣呂金山。

老道士看著陸昭冥思苦想，嘴角勾勒起一絲笑意。

他這個學生至少在權(quán)術(shù)方面就沒那么聰明，不然他這個老師還怎么教東西？

修行一點就通，道術(shù)一教就會。

要是擺弄權(quán)術(shù)還是如此，那就過于妖孽了。

他問道：“想清楚沒有？”

陸昭搖頭道：“學生愚笨。”

“我之前所教你觀棋看勢，那是因為你對上了不是一個量級的敵人。所以不能上桌與人對弈，應(yīng)該找來一個敵人的敵人幫你。”

老道士點明道：“如今你的對手與你在同一個量級，如此又應(yīng)該是另一套打法。你與他就是兩軍統(tǒng)帥，那么作為領(lǐng)兵者你覺得最重要的是什么？”

涉及專業(yè)，陸昭立馬便給出答案：“先帶好自己的隊伍，管好自己的后勤，打仗打的是紀律?！?

從古至今，戰(zhàn)爭的形勢一直在變，但本質(zhì)是不變的。

老道士點頭認可道：“所謂上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”

“而你應(yīng)該做的是重整隊伍，在地方糧所尋找盟友，此為伐交。先保證自己的基本盤不受損，然后再圖謀其他。就如同釣魚一樣，你應(yīng)該把自己放在釣魚人的位置，而不是魚?！?

陸昭進一步問道：“老師，求其上者得其中的道理我已知曉，但還是太被動了，有沒有更加直接有效的手段？”

在修行上，老師是謎語人，往往喜歡不把話說全。如果陸昭想不通，就會讓他回去慢慢的想，直到自己想明白為止。

在權(quán)術(shù)上，又是截然相反的，老師回答直接明了。

時常會有種恨不得親自上場的感覺。

老道士露出一抹淺笑道：“你可以在每個糧所挑一個底層小吏，最好是那種臟活累活都要他們干的。讓他們成為你的觸手，參與到各級管理事務(wù)上?！?

“用你們現(xiàn)在的話來說，讓他們作為優(yōu)秀職工代表直接參與管理事務(wù)。既能體現(xiàn)民主，也能調(diào)動了一個體系的中堅力量?！?

一直以來老道士都是在通過陸昭學習現(xiàn)代的知識，在認知上他已經(jīng)不是一個古人。

只是時常還有些很復古的想法，講究君君臣臣那一套。

民主、自由、法制等等他都懂，也很容易理解。

以前是儒釋道，現(xiàn)在也只是換了一個名頭。

“用權(quán)有度，是為上位的基本準則。權(quán)力爭斗殘酷，卻也是止伐之術(shù)，避免了天下人對天下人的戰(zhàn)爭。”

老道士發(fā)問道：“作為當權(quán)者，你覺得應(yīng)該如何運用手里的權(quán)力？”

陸昭思索片刻。

籠絡(luò)底層小吏，拉一派打一派他能夠理解。

但老師明顯不是問這個，透過表現(xiàn)看本質(zhì)，挑選出來的優(yōu)秀干部并沒有實質(zhì)上的職務(wù)與編制，他們只能是借我的名頭去參與管理。

哪個環(huán)節(jié)受到了阻礙，馬上就向我匯報，讓我來解決問題，他們本身是不具備解決問題的權(quán)力。

就如同精確制導導彈一樣，那些糧所不可能跟我正面抗衡。

如此借勢，繞過了人事權(quán)，實質(zhì)上擴大了我的權(quán)力。

這不就是錦衣衛(wèi)嗎？

陸昭恍然，回答道：“權(quán)力是可以復制的，老師這是將虛假的話語權(quán)授予一個群體，讓他們拿著雞毛當令箭?！?

拿著雞毛當令箭，話難聽了一些，但又是最為貼切的，也是最好的方法。

陸昭有對于糧所人事任免權(quán)，但在短時間內(nèi)很難分辨敵我。特別是如今征收在即，一旦出問題就會成為被攻擊的破綻。

韋家宏大概是想攪黃早稻征收，從而向上頭要回耕地，把邊防站打回去。

老道士點頭道：“所謂當權(quán)便是開勢，給予一部分人上升渠道，將手中的權(quán)力復制出去。當你掌握了基層，那么對付管理層就簡單了?！?

“立規(guī)矩，摻沙子，抓小辮子。”

“通過職權(quán)頒布諸多規(guī)章制度，將自己的人不斷安排進重要崗位，最終通過不間斷的突擊檢查去抓他破綻。”

老道士與陸昭詳細闡述了如何運作權(quán)力，如何打壓異己，又如何拉攏人心。

比如制定諸多繁瑣的規(guī)章，對上反復報送，對內(nèi)大張旗鼓宣傳。

自己則需要將這些規(guī)章制度背得滾瓜爛熟，但不是為了限制自己，而是在執(zhí)行過程中尋找其他人的漏洞。

一旦有人跟他作對就搬弄規(guī)章，問他有沒有遵循某某條例，回憶一下，對照一下。

什么你不知道，那就罰你回去抄寫十遍。