第六十九章功法融合，進(jìn)度喜人

養(yǎng)神藏靈訣？

蝶變之法“藏繭篇”？

精舍的大門已經(jīng)關(guān)閉，房間像是存在隔絕法陣，顧晦的五感雖然驚人，外面卻鴉雀無聲，他聽不到任何動(dòng)靜，也就不知道于北海有沒有離開。

他沒有馬上修煉，腦海內(nèi)的疑問久久不散。

于北海并不知道這門功法的真正名字，他的確以為這門功法名叫養(yǎng)神藏靈訣，所以才這樣告訴自己……又或者，他其實(shí)知道功法的真名，故意用假名來欺瞞自己。

前者倒也罷了！

后者的話，為什么？

難不成這門功法有問題。

不過，顧晦是第一次聽到蝶變之法，以前從未聽過，自然也沒有見過。

他并不知道這功法是好是壞，有沒有什么貓膩。

今晚之后，多方打聽，看能不能打聽到一些什么，那么，今天晚上，練不練這門功法呢？

于北海能不能查探出自己有沒有練這門功法？

若是有手段查探，自己若是不曾修煉，他也就知道自己對(duì)他存有戒心，如此，大事不妙！

暫時(shí)來說，自己還必須依靠于北海。

看來，只能修煉，若是修煉這功法對(duì)自己有害，面板必定會(huì)有警報(bào)提示。

要相信面板！

顧晦深吸一口氣，開始修煉。

養(yǎng)神藏靈訣……啊，不，蝶變之法“藏繭篇”只是一門觀想法門，是靜功，不需要擺出什么拳架，也不需要站樁，看似簡單，其實(shí)并不簡單。

修煉這門功法需要的是做到心無雜念，必須入定。

也就是說要全心全意地觀想體內(nèi)的穴竅，意念必須專注在上面，而人這東西，雜念繁多，要想入定，其實(shí)挺難的，尤其修煉者還是十幾歲的熱血少年。

不過，對(duì)顧晦來說，入定絕無問題。

顧晦有著面板加持，一旦沉浸修煉，也就能全神貫注，心無旁騖，不受外界影響，內(nèi)心也不存在任何雜念。

修煉蝶變之法也是如此！

不一會(huì)，也就入定了，開始觀想，念頭集中在體內(nèi)必須觀想的穴竅內(nèi)，主要是三個(gè)點(diǎn)，由下往上，第一個(gè)點(diǎn)是下丹田的會(huì)陰穴，第二點(diǎn)是胸前膻中穴，第三個(gè)點(diǎn)是眉心祖竅。

顧晦的意念落在那里，將滲透進(jìn)入體內(nèi)的皓石能量存儲(chǔ)在那三個(gè)地方，能量若紡錘一般旋轉(zhuǎn)。

顧晦睜開眼，時(shí)間仿佛過去了一瞬。

成功了，三個(gè)地方都有了能量波動(dòng)。

這還是他第一次明確地感知到了皓石能量，修煉大五行真功的時(shí)候，能量轉(zhuǎn)換為了氣血，也就沒能感知，不像現(xiàn)在這樣，能量是被存儲(chǔ)在那三個(gè)穴竅內(nèi)。

顧晦喚出面板，看了一眼。

技能：蝶變之法“藏繭篇”

進(jìn)度完成

咦？

修煉一次就圓滿了！

并且，面板沒有出現(xiàn)紅光，也沒有警報(bào)提示，也就是說，這門功法至少暫時(shí)對(duì)自己無害。

看來，于北海的確不知道這門功法本來的名字，養(yǎng)神藏靈訣或許是這門功法的別名？

以訛傳訛，他信以為真。

顧晦松了一口氣。

接下來，他開始修煉大五行真功。

顧晦非常清楚，對(duì)現(xiàn)在的自己來說，什么才是根本，大五行真功才是根本，必須盡快一次淬體，只要念頭一起，氣血沸騰，勁力便能游走皮膜。

一次淬體，錘煉的是皮膜。

通俗的說法是練皮境。

顧晦剛剛站好樁，準(zhǔn)備修煉。

眼前的面板突然有了變化，閃爍著淡藍(lán)的光芒，耳邊有著聲音，面板上也多出了一行字-->>。

大五行真功吸收蝶變之法，與之融合形成新的大五行真功，可加快破限技羽化的進(jìn)度……

第六十九章功法融合，進(jìn)度喜人

推演條件：觸碰十六塊五行皓石

推演時(shí)間：一刻鐘

是否推演？