一套椎間孔鏡，一套關(guān)節(jié)鏡，兩套腔鏡設(shè)備連接妥當(dāng)，隨時(shí)可以用于手術(shù)。

這既不是關(guān)節(jié)鏡手術(shù)，也不是椎間孔鏡手術(shù)，而是顱底上頸椎手術(shù)，楊平卻拉來(lái)兩套腔鏡設(shè)備。

不僅奧古斯特不明白，連宋子墨和徐志良也不明白，因?yàn)樾g(shù)前討論只提到前路經(jīng)口需要內(nèi)鏡輔助，畢竟口腔和咽部都存在自然腔隙，有一定的操作空間，適合內(nèi)鏡或腔鏡操作。

而后路手術(shù)，根本沒(méi)提還要使用腔鏡，后路完全不存在自然腔隙，連潛在的腔隙都沒(méi)有，如何置入鏡頭，如何鏡下操作。

楊平?jīng)]有注意到大家的疑惑，只是自顧自地開(kāi)始手術(shù)。

坐位完成后路手術(shù)，無(wú)論是手術(shù)視野還是操作空間，都非常不好，尤其前路已經(jīng)將顱底與頸椎實(shí)施固定，導(dǎo)致后路無(wú)法通過(guò)低頭來(lái)牽開(kāi)椎板間的間隙，這些缺點(diǎn)被更加放大，但是楊平有自己的辦法。

他將關(guān)節(jié)鏡和椎間孔鏡，兩種腔鏡系統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，作為獲取視野的工具，他要在開(kāi)放手術(shù)中來(lái)一次腔鏡手術(shù)，拋棄肉眼直視的慣性，利用腔鏡手術(shù)的思維，依靠嫻熟的手眼分離完成后路手術(shù)。

楊平親自對(duì)關(guān)節(jié)鏡和椎間孔鏡進(jìn)行對(duì)焦與對(duì)白，然后手術(shù)開(kāi)始，手術(shù)刀豎直切開(kāi)后頸及頭枕部。

這是完全的開(kāi)放手術(shù)套路呀！

奧古斯特納悶，不免有些失望，他還以為楊平會(huì)使用微創(chuàng)手術(shù)來(lái)解決后路，可以轉(zhuǎn)念一想，此時(shí)此刻，微創(chuàng)明顯不切實(shí)際，怎么可能用微創(chuàng)呢。

在腔鏡微創(chuàng)下，如何植入這么大的內(nèi)固定器械？如何植骨？如何打螺釘？這些操作必須在切開(kāi)的空間下才能完成，何況所有的器械也是傳統(tǒng)器械。

再厲害的醫(yī)生是人，不是神仙，任何操作必須在人力允許的范圍內(nèi)完成。

皮膚、皮下組織、筋膜、肌肉，一層一層切開(kāi)，一直到顱底及頸椎骨的椎板，然后兩側(cè)的皮膚軟組織上貼顱底下貼椎板被推開(kāi)。

“將屏幕左右對(duì)稱擺好，關(guān)節(jié)鏡在右側(cè)，椎間孔鏡在左側(cè)，拉鉤準(zhǔn)備。”楊平吩咐。

本來(lái)兩位拉鉤大神無(wú)需楊平開(kāi)口就會(huì)及時(shí)就位，突然出現(xiàn)的腔鏡設(shè)備也讓拉鉤大神有點(diǎn)錯(cuò)愕，他們轉(zhuǎn)動(dòng)腦子在思考，這究竟怎么回事。

器械護(hù)士小蘇，立刻用手里的止血鉗指指拉鉤助手的位置，兩位拉鉤大神才從錯(cuò)愕中醒悟，立刻奔赴前線。

奧古斯特還在思考這個(gè)問(wèn)題，既然是開(kāi)放手術(shù)，要關(guān)節(jié)鏡和椎間孔鏡有什么用？

擺設(shè)？手術(shù)需要擺設(shè)嗎？或者是教授的某種儀式？

如果現(xiàn)在是空閑時(shí)間，奧古斯特一定會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底，但是現(xiàn)在是手術(shù)中，他也不好問(wèn)，只能繼續(xù)觀摩手術(shù)。

此時(shí)，兩位拉鉤大神上場(chǎng)，他們左右分列，一人手持一把拉鉤，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)臓块_(kāi)切口，顯露出術(shù)區(qū)。

這不是普通的拉鉤俠，而是世界級(jí)拉鉤大神。

他們即將推出的宏偉專(zhuān)著《外科拉鉤學(xué)》將是劃時(shí)代的專(zhuān)著，填補(bǔ)了該類(lèi)專(zhuān)著的空白，最重要的是，里面將推出形形色色、五花八門(mén)的拉鉤，其中大多數(shù)是全球首創(chuàng)。

兩位拉鉤大神氣定神閑，呼吸均勻，兩把拉鉤沒(méi)有一絲一毫的顫動(dòng)，這不是普通人可以做到，為了達(dá)到這種效果，兩位大神付出了巨大的努力。

他們不僅每天鍛煉臂力，還要鍛煉呼吸，讓呼吸與動(dòng)作配合。

要成為拉鉤大神，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們精研解剖，每一次拉鉤的置入，他們要熟悉拉鉤所在位置的局部解剖，還要明白這些組織的特性。他們要了解視覺(jué)學(xué)，尋找拉鉤顯露視野的最佳方法。