暴風(fēng)一號(hào)真的是個(gè)究極殺胚.
他到底宰了多少生物??？！
崔命看著眼前的間隙女問(wèn)道：“害過(guò)人嗎？”
“沒(méi)沒(méi)有。”
“嗯，給你個(gè)選擇，要不要成為編外人員負(fù)責(zé)情報(bào)工作？”
“.我！我加入！”
間隙女知道，自己要是選擇不加入的話那就死定了
這幾位身上可是都?xì)怛v騰的
“很好，那么我問(wèn)你，你知道賣(mài)腳婆婆的位置嗎？”
“知道.”
賣(mài)腳婆婆的故事其實(shí)很簡(jiǎn)單，這個(gè)都市傳說(shuō)會(huì)背著一個(gè)大型皮袋，并以老婆婆的姿態(tài)出現(xiàn)在放學(xué)后孩子們回家的路上。只要經(jīng)過(guò)她的身邊時(shí)，她便會(huì)尋問(wèn)“需不需要腳??？”，如果回答“不需要”，就會(huì)被她硬生生地把腳摘走，如果回答“需要”，也會(huì)被她接上一只腳，變成三只腳。
不論是回答“需要”、“不需要”哪一個(gè)都會(huì)遭來(lái)不幸的結(jié)果，據(jù)說(shuō)唯一解救的方法，就是跟她說(shuō)“我不需要，并要她去別的地方找xx”。此外也有拉著推車，或是出現(xiàn)在學(xué)校4樓的廁所等說(shuō)法。
崔命他們現(xiàn)在就是專門(mén)找這些不好找的家伙的晦氣，至于其他的特別好找的都市傳說(shuō).
那都有專門(mén)負(fù)責(zé)的去對(duì)付。
比如說(shuō)之前發(fā)現(xiàn)的一個(gè)叫做扭來(lái)扭去的都市傳說(shuō)，這個(gè)都市傳說(shuō)是有人和他和哥哥一起回到鄉(xiāng)下秋田縣老家，回到老家后他很興奮的和哥哥一起出門(mén)玩耍，在農(nóng)田邊上時(shí)，他和他哥哥同時(shí)看到了很遠(yuǎn)的田里有一團(tuán)類似人形的物體在那里扭來(lái)扭去！
他本來(lái)以為那是一個(gè)稻草人，但是仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)又好像并不是稻草人，只是一團(tuán)白色的東西在遠(yuǎn)處扭來(lái)扭去，雖然比較詭異，但是事主還是把他定義為一個(gè)新型稻草人來(lái)理解，被風(fēng)一吹迎風(fēng)扭動(dòng)，不過(guò)這個(gè)解釋很快就被破除了。
因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)正值正午，所以一點(diǎn)風(fēng)都沒(méi)有，但是那個(gè)東西依然在詭異的扭來(lái)扭去！
事主的哥哥比較好奇那是個(gè)什么東西，然后跑回家去拿望遠(yuǎn)鏡，當(dāng)他哥哥再次用望遠(yuǎn)鏡打算一探究竟時(shí)，突然他哥哥臉色蒼白丟下望遠(yuǎn)鏡跑了，事主被這一景象嚇懵了，正當(dāng)他撿起望遠(yuǎn)鏡好奇的打算看那到底是個(gè)什么物體時(shí)，突然事主的祖父急切的跑了過(guò)來(lái)，拍掉了事主手中的望遠(yuǎn)鏡，抓起他就往家里走，路上事主還發(fā)現(xiàn)他的祖父居然急哭了，回到家后當(dāng)祖父把事情告訴家人時(shí)，事主發(fā)現(xiàn)家人居然也跟著哭了起來(lái)。
之后事主的哥哥，就開(kāi)始了反常的舉動(dòng)，經(jīng)常模仿那團(tuán)物體在家里面扭來(lái)扭去，直到一年后哥哥也離奇去世了
這個(gè)都市傳說(shuō)就是不能仔細(xì)去看那個(gè)玩意
這個(gè)簡(jiǎn)單??！
直接炮決！
當(dāng)時(shí)炮打的跟過(guò)年一樣.
崔命還記得當(dāng)時(shí)扭來(lái)扭曲被炸的到處亂飛的場(chǎng)景。
所以.
這種固定位置的都市傳說(shuō)好辦，反而是這些家伙麻煩一點(diǎn).
不過(guò)現(xiàn)在，都市傳說(shuō)的苦日子來(lái)了.
畢竟崔命一家子放假了也沒(méi)有什么事情可干，那就干這幫都市傳說(shuō)吧。
反正打起來(lái)真的舒服。
當(dāng)然，都市傳說(shuō)就不怎么舒服了.
自從崔命一家子開(kāi)始放假之后.
都市傳說(shuō)們就開(kāi)始倒霉了.
比如日本都市傳說(shuō)里的頭發(fā)變長(zhǎng)的女兒節(jié)娃娃，
日本的3月3日是女兒節(jié)，有女兒的家庭就會(huì)擺設(shè)起一座座漂亮精巧、穿著古典和服的人偶，越富貴的人家，人偶自然越多越精致。不過(guò)就如同前面所說(shuō)的，具有人類形態(tài)的東西，總是會(huì)有附著上「靈魂」的概念，但女兒節(jié)娃娃還加諸了更多的「思念」，因?yàn)楫?dāng)這些女兒們長(zhǎng)大后，娃娃們便會(huì)被棄之不理，怨念也跟著頭發(fā)一起越長(zhǎng)越長(zhǎng)…
這些日本人偶，都是日式發(fā)型和和服打扮的女孩。人偶源自于江戶時(shí)代，武士家庭的女兒出嫁時(shí)，往往有個(gè)風(fēng)俗：將意謂著消災(zāi)解厄的人偶作為嫁妝讓女兒帶走，如今日本家庭一般是把人偶當(dāng)裝飾品擺放屋內(nèi)。
日本人認(rèn)為，人偶有靈性，很多充滿了某種詛咒與怨念，所以家里的人偶不宜擺放過(guò)久，或者用完就收（比如日本女兒節(jié)的風(fēng)俗是家中擺放人偶），或者要送到寺院或者神社供養(yǎng)。
其中最出名的是一個(gè)叫做阿菊的人偶
大正7年8月15日，北海道的鈴木永吉在札幌觀賞博覽會(huì)，回家路上買(mǎi)了一個(gè)穿和服的“蘑菇頭”日本人偶。2歲的妹妹菊子很喜歡，每天都抱著睡覺(jué)。但是第二年的1月，菊子突然患風(fēng)寒死去，悲傷的鈴木永吉將妹妹的遺骨和人偶一起放在佛龕前祭祀。
但是，詭異的事情出現(xiàn)了：人偶的頭發(fā)開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)增長(zhǎng)，直到成為披肩長(zhǎng)發(fā)，家人認(rèn)為這是“菊子的靈魂附體”，更加虔誠(chéng)的供養(yǎng)。直到昭和13年（1938年）鈴木永吉移居到樺太（庫(kù)頁(yè)島南部），才把人偶托付給北海道栗澤町的萬(wàn)念寺供養(yǎng)。
1945年戰(zhàn)后，鈴木永吉再次來(lái)到寺院，吃驚的發(fā)現(xiàn)人偶頭發(fā)更長(zhǎng)了，到了腰下。
到現(xiàn)在，這個(gè)家伙的頭發(fā)還在長(zhǎng)…
崔命特別香吐槽的就是
日本人都喜歡這種長(zhǎng)得抽象的玩意當(dāng)玩具嗎？
當(dāng)然，這些東西嚇人是嚇人，當(dāng)時(shí)當(dāng)崔命一家子人手一個(gè)熔巖炮這個(gè)超高溫火焰噴射器過(guò)來(lái)的時(shí)候，要慘叫的就變成這些日本人偶娃娃了
畢竟
總之
崔命一家子因?yàn)闅馔Υ蟮模圆慌逻@些東西.
甚至現(xiàn)在還專門(mén)找能作為編外人員的。
畢竟在崔命看來(lái)，這些都市傳說(shuō)如果不能利用的話就只能全部滅殺了。
別到時(shí)候被亞波人的碎片控制了。
那就得不償失了。
崔命喜歡防患于未然。
現(xiàn)在該去抓那個(gè)什么賣(mài)腳婆婆了
順帶一提，在過(guò)來(lái)的路上，明日香用斧子把一個(gè)人面犬給砍了.
據(jù)傳，在陰雨連綿的夜晚或者光線昏暗、行人稀少的小巷中，人面犬便會(huì)悄然而至。這種人面狗身的怪物最早可以追溯到1989年，當(dāng)時(shí)一名女性周刊記者憑空捏造了這樣一則新聞，卻未曾想過(guò)，此后竟然有越來(lái)越多的目擊者聲稱看到了人面犬，甚至有人撥打報(bào)警電話請(qǐng)求警方介入此事……
而人面犬當(dāng)時(shí)遇到了明日香，結(jié)果.
明日香抄出自己的斧子就直接扔過(guò)去。
同時(shí)還大喊著螺旋飛斧！
然后再一個(gè)跳躍近戰(zhàn)！
當(dāng)時(shí)人面犬都被嚇懵了。
不是
姐姐，咱們不至于這樣??！
你這斧子殺氣怎么這么大？
結(jié)果就是不等人面犬反應(yīng)過(guò)來(lái)，明日香的飛斧已經(jīng)把它擊倒然后明日香就從天而降一斧子砍在它的身上
然后就沒(méi)有然后了
充分得到崔命真?zhèn)鞯拿魅障惆堰@個(gè)人面犬給剁的稀碎稀碎的
讓不知道的人看到了估計(jì)會(huì)以為明日香才是壞人.
話說(shuō)，崔命覺(jué)得明日香這一身紅在配個(gè)披風(fēng)的話貌似會(huì)更好啊.
有一種無(wú)敵的感覺(jué)。
有時(shí)間給明日香準(zhǔn)備個(gè)長(zhǎng)柄斧和鐮刀吧，感覺(jué)這樣更合適.
奇怪，為什么會(huì)這么感覺(jué)呢？
“間隙女，走吧，希望你不會(huì)作死.
畢竟處理你的話會(huì)浪費(fèi)時(shí)間?！?
“.”
這叫什么人啊！
這不是欺負(fù)我們都市傳說(shuō)嗎？
八尺女你這個(gè)叛徒?。。?！
間隙女是看出來(lái)了
八尺女這個(gè)家伙根本就是被這個(gè)男人睡服了?。?！
(本章完)_c