而且它們還能疊.

未來(lái)的未來(lái)也能傳送。

不過誰(shuí)讓它們遇到了崔命，這讓他們害怕了。

這玩意太邪門了。

奧特之父變身的圣誕老人正在給大家送禮物。

說(shuō)實(shí)話，崔命總覺得奧特之父變身的圣誕老人特別眼熟。

總感覺他下一句可能就要來(lái)個(gè)三分歸元?dú)猓?

“哈哈哈哈，美戳吮┓繅緩擰！

“嗯，圣誕老人，您這送的怎么樣了？”

說(shuō)實(shí)話，看著眼前的奧特之父，崔命還是覺得離譜。

而奧特之父則是繼續(xù)笑著。

“哈哈哈，該去給暴風(fēng)二號(hào)和暴風(fēng)三號(hào)小隊(duì)去送禮物了?！?

奧特之父說(shuō)著拿出一份禮物遞給崔命。

“這是你的，你家的等之后咱們一起去?！?

“好，那就多謝了圣誕老人?！?

崔命一邊說(shuō)著一邊單手壓制著那瑪哈蓋。

“嗯這位是你朋友？”

“差不多吧，它是日本本土的傳說(shuō)，現(xiàn)在正因?yàn)橥鈦?lái)的基督教打算在圣誕節(jié)后宣戰(zhàn)，這件事您就別摻和了?！?

“嗯，我明白?！?

奧特之父就是打算來(lái)給孩子們送送禮物，這種涉及到宗教的戰(zhàn)爭(zhēng)自己還是不能參與了。

它也了解人類這邊一些歷史，一些關(guān)于宗教的簡(jiǎn)直恐怖。

其中最出名的就是十字軍東征了。

十字軍東征是一系列在羅馬天主教教皇烏爾班二世發(fā)動(dòng)的、持續(xù)近200年的、有名的宗教性軍事行動(dòng)，由西歐的封建領(lǐng)主和騎士以收復(fù)被阿拉伯、突厥等穆斯林入侵占領(lǐng)的土地的名義對(duì)地中海東岸國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，前后共計(jì)九次。十字架是基督教的象征，因此每個(gè)參加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字標(biāo)記，故稱“十字軍”。

當(dāng)時(shí)原屬于羅馬天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中，羅馬天主教為了收復(fù)失地，便進(jìn)行多次東征行動(dòng)。十字軍在他們占領(lǐng)的地區(qū)建立起了幾十個(gè)十字軍國(guó)家，最大的是耶路撒冷王國(guó)，此外還有安條克公國(guó)、的黎波里伯國(guó)等。

自然，它受到了整個(gè)天主教世界累世的傳誦，眾多隨軍教士及后世的教會(huì)編年史家都在竭力記述此役，贊美基督，如神跡般傳誦。同時(shí)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及其后拉丁東方的建立，更是影響了整個(gè)東地中海格局，如一石激起千層浪，受到各方的強(qiáng)烈關(guān)切。

宗教戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖如斯.

這也讓奧特之父明白了，人類的多樣性。

但是！

有例外！

奧特之父給承認(rèn)，edf世界的人類是真的太棒了。

其實(shí)現(xiàn)在奧特之父正在發(fā)起一項(xiàng)提議。

將edf世界的地球人類確定為光之國(guó)最重要盟友。

而且還是那種可以無(wú)條件信任的。

這個(gè)提議幾乎完全通關(guān)了，不過還需要進(jìn)行一些手續(xù)。

比如去和兩個(gè)edf世界的人類高層交流一下。

誰(shuí)讓edf世界的人類真的太爭(zhēng)氣了。

雖然有時(shí)候的確有放棄的，但是這種都是情有可原。

畢竟很多放棄的都是在末世了。

比如末世教官經(jīng)常在那邊自欺欺人。

“看看，多漂亮的街道，民眾能安全的生活了?！?

“注意開火！小心民眾！”

“報(bào)告！已經(jīng)沒有民眾了！”

崔命這邊看了看自己身邊的那瑪哈蓋。

“好了，圣誕老人，我先給帶著這個(gè)家伙離開一下了?！?

“嗯，你去忙吧，到時(shí)候我還要給你們送禮物呢?！?

“好，節(jié)日快樂圣誕老人。”

“節(jié)日快樂，崔命?！?

(本章完)_c