“濡鴉.你說(shuō)，巴頓這孫子是不是就是單純的嘴饞了？額.擦擦嘴，看來(lái)是沒(méi)錯(cuò)了”崔命一邊思索著巴頓拜托自己尋找姆卡旦達(dá)這件事，一邊帶著幾分調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō)道。

他心里清楚，巴頓作為一種兇猛的怪獸，對(duì)美食有著獨(dú)特的追求，而姆卡旦達(dá)這種強(qiáng)大而稀有的怪獸，說(shuō)不定真的勾起了巴頓的饞蟲(chóng)。

現(xiàn)在看到濡鴉現(xiàn)在這樣子.

確定了！tm的巴頓單純的嘴饞了！

濡鴉原本專注按摩的動(dòng)作微微一頓，她擦了擦自己嘴角不知何時(shí)溢出的口水，那動(dòng)作稍顯慌亂，仿佛被人看穿了心底的小秘密。隨后，她用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭，聲音清脆地回應(yīng)道：“應(yīng)該是了.”

畢竟濡鴉是妖怪，而且還是頗具威名的天狗妖怪。在日本的文化與傳說(shuō)中，天狗的存在一直是個(gè)極為特殊且復(fù)雜的話題。對(duì)普通日本人來(lái)說(shuō)，天狗的出現(xiàn)往往意味著神秘莫測(cè)的力量降臨，是件非?？植赖氖虑?。天狗最大的外在特征，便是那張赤紅色的臉，在黑暗中仿佛燃燒的火焰，透著莫名的詭異，以及一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的大鼻子，高高隆起，據(jù)說(shuō)這大鼻子象征著天狗的傲慢與強(qiáng)大的力量。它還有一對(duì)寬大有力的翅膀，那翅膀展開(kāi)時(shí)，能遮天蔽日，憑借這對(duì)翅膀，天狗可以在廣袤的天空中自由地翱翔，穿梭于云層之間，速度極快，如同黑色的閃電。這與中國(guó)傳說(shuō)中天狗的形象大相徑庭，中國(guó)的天狗更多與天文現(xiàn)象、神話故事中的特殊角色相關(guān)聯(lián)，而日本天狗則深深扎根于本土的山野文化與神秘信仰之中。

在日本，天狗作為山野神性與神秘性的具象化表現(xiàn)，其地位相較于其他妖怪要高出不少。在漫長(zhǎng)的歷史與豐富的傳說(shuō)中，天狗并非只以惡的形象登場(chǎng)。事實(shí)上，有相當(dāng)多的故事里，天狗是以善神的身份出現(xiàn)的。其中最廣為人知的，大概就是鞍馬山的鬼一法眼的傳說(shuō)。在義經(jīng)家破人亡、陷入絕境之際，鬼一法眼伸出援手收留了他。在隨后的日子里，鬼一法眼傾囊相授，教義經(jīng)武功，讓他擁有強(qiáng)健的體魄和高超的格斗技巧；傳授兵法，使其能在戰(zhàn)場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄，決勝千里；甚至還教他妖術(shù)，賦予他神秘而強(qiáng)大的力量。最終，義經(jīng)憑借著從鬼一法眼那里學(xué)到的本領(lǐng)，成功報(bào)仇雪恨，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。也正因如此，日本天狗逐漸成為了妖怪、山神、人文多重意義的象征，承載著日本人民對(duì)神秘力量、自然崇拜以及正義相助的復(fù)雜情感與想象。

濡鴉便是這樣一種有著深厚文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大能力的天狗妖怪。不過(guò)如今，她已經(jīng)算是“上編制”了，成為了崔命身邊得力的助手，在這個(gè)新的身份與環(huán)境下，她也在不斷適應(yīng)著新的生活與使命。而此刻，當(dāng)提到大百足怪獸姆卡旦達(dá)時(shí)，她也和巴頓一樣，內(nèi)心深處涌起了一股難以抑制的饞意。

在妖怪的世界里，強(qiáng)大的怪獸不僅意味著強(qiáng)大的力量，其血肉、精魂往往也蘊(yùn)含著特殊的能量，對(duì)于像濡鴉和巴頓這樣的存在而，那無(wú)疑是世間少有的美味，一旦品嘗，說(shuō)不定還能提升自身的實(shí)力，所以，她才會(huì)對(duì)尋找姆卡旦達(dá)這件事，在潛意識(shí)里也充滿了期待。

“行吧，我明白了，反正是危險(xiǎn)的怪獸抓來(lái)給你吃也不錯(cuò)。”

(本章完)_c