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朝陽(yáng)初升，曦光透過(guò)林間空隙，灑照在顧惟清的衣袂發(fā)髻上。
他靜靜坐于一方素凈白石上，身形似與天地融為一體，氣韻悠長(zhǎng)。
曉風(fēng)輕拂衣角，顧惟清悠悠睜開眼眸，緩緩?fù)鲁鲆豢跉庀ⅰ?
那氣息如一線寒流，所過(guò)之處，身前那片郁郁青草，瞬間凝上一層薄薄冰霜，晶瑩閃爍。
隨朝暉漸盛，冰霜悄然消融，化作點(diǎn)點(diǎn)露珠，無(wú)聲潤(rùn)澤滿地青翠。
顧惟清長(zhǎng)身而起，輕輕一擺衣袖，負(fù)于身后。心念微動(dòng)間，腳下自生湛湛云霧，托舉著他冉冉升上高天。
最后一口蘊(yùn)含濁氣的寒息吐出，他內(nèi)視己身，只覺(jué)傷勢(shì)盡愈，神魂之創(chuàng)亦彌合如初，僅余些許微恙，已不足為慮。
再度得享乘風(fēng)縱云的瀟灑快意，顧惟清眉宇間盡顯舒展之態(tài)。
身居高天，俯瞰大地，頓覺(jué)野曠天低，氣象恢宏，他神念一起，方圓十?dāng)?shù)里風(fēng)水流轉(zhuǎn)、氣脈走向，纖毫畢現(xiàn)于心。
足下白石，正是他靜坐一夜之地，此石所在松林，踞西衛(wèi)城正東三里處。
南眺北望，各見一河如練，蜿蜒護(hù)持西衛(wèi)城，雙水環(huán)抱，乃聚氣藏風(fēng)之基。
松林居?xùn)|方震位，應(yīng)春生之德。
松柏蒼翠，其性剛健長(zhǎng)青，引朝陽(yáng)紫氣，化育生機(jī)。
此刻晨光初透，林間霧靄蒸騰，清氣如溪流般西向入城，正是福德祥瑞之象。
林距城池三里，疏密得宜，既能為西衛(wèi)城阻隔風(fēng)煞，又成“案山”之格，收束兩河水口，令生氣盤桓不散。
經(jīng)兩河潤(rùn)澤，水氣滋養(yǎng)木氣，木氣復(fù)固土氣。而石為土精，承水木相生之惠，林、水、城三者，暗合金生水、水生木、木固土之序，是以五行協(xié)和，氣脈亨通。
雙河護(hù)城在前，松林拱衛(wèi)于后，生氣蘊(yùn)藉，陰陽(yáng)合和，誠(chéng)為天然靈脈之選！
而那方白石伏臥于風(fēng)水交泰之樞，正是靈眼所在。
只是這條靈脈氣機(jī)并不豐裕，經(jīng)顧惟清徹夜吞吐療傷，靈機(jī)已涓滴不存，恐需數(shù)年溫養(yǎng)方能恢復(fù)往日靈秀。
此地距靈夏城僅五百余里，想來(lái)是某位玄府前輩悉心養(yǎng)護(hù)，方成如此精妙格局。
座下白石所聚靈機(jī)，當(dāng)也是為往來(lái)同道備下的善緣。
前人栽樹，后人乘涼，今日他能能完滿之態(tài)回歸桑梓，實(shí)賴這位無(wú)名前輩的恩澤。
“來(lái)日若有機(jī)緣，定當(dāng)償報(bào)?！?
此念方生，顧惟清心有所感，側(cè)首西望，只見一支車隊(duì)自遠(yuǎn)處塵煙中緩緩行來(lái)。
他袖袍輕拂，腳下云霧倏爾消散，身形如一片風(fēng)中飄葉，悄無(wú)聲息地落向下方寬闊的馳道。
。。。。。。
“勞煩公子久候！”
戴勝遙遙望見那道熟悉的銀白身影，高踞駿馬，靜候于馳道旁，連忙揚(yáng)鞭策馬，脫離車隊(duì)，疾馳上前。
待到近前，他勒住韁繩，抱拳施禮，語(yǔ)帶歉意。
顧惟清抬袖回禮，神色平和：“無(wú)妨。”
戴勝旋即又鄭重躬身，深施一禮：“多謝公子賜法！戴某謹(jǐn)代諸位同袍，謝過(guò)公子再造厚恩！”
“舉手之勞，戴巡尉不必多禮。”顧惟清微微搖頭，淡然道，“那門功法若能護(hù)得諸君幾分周全，我心愿足矣。”
戴勝聞，心頭震動(dòng)更甚。
好一個(gè)“舉手之勞”！
關(guān)內(nèi)四城奠基興建，迄今已有千年，自五百年前起，玄府修士便常駐于此，然而，卻從未有哪位上修愿為凡俗軍卒改良?xì)庋Ψā?
非其不能，實(shí)不屑為耳。
在追求長(zhǎng)生大道的修士眼中，凡俗養(yǎng)煉氣血之法淺薄粗陋，若教他們俯低身段，鉆研此等微末小術(shù)，徒耗心神時(shí)日，更有辱身份。
且凡俗筋骨稟賦，與修士相去天淵，縱使費(fèi)心改進(jìn)，所增不過(guò)些許蠻力，于修士眼中不值一哂，自然無(wú)人愿為。
念及此處，他望向顧惟清的目光，愈發(fā)崇敬。
實(shí)則，以顧惟清如今的道行修為，獨(dú)立開創(chuàng)一門新法尚顯不足，遑論高深吐納之術(shù)。
他授予戴征的功法，乃是借《云月還真妙解》中精妙的推衍法門，以自身根基“經(jīng)天御風(fēng)身法”為骨，融匯明壁軍流傳的氣血功法、斬殺克武親軍所獲法門，再輔以羽氏氣法雙修之精要，博采眾長(zhǎng)，多方印證，最終熔于一爐而成。
功成之日，他自覺(jué)頗為滿意，曾交予幼蝶評(píng)鑒，亦得佳人含笑稱許。
功成之日，他自覺(jué)頗為滿意，曾交予幼蝶評(píng)鑒，亦得佳人含笑稱許。
不過(guò)，當(dāng)時(shí)煙雨長(zhǎng)廊下，二人相依相偎，觀花賞竹，情意綿綿，便是他拿出一篇鬼畫符，幼蝶也能笑吟吟地夸出花來(lái)。
臨行前，他也將這門功法留了一份予秦瑛，冀望明壁城軍民習(xí)之能增漲實(shí)力，暫御妖禍，以待關(guān)內(nèi)援兵。
眼前原野無(wú)際，馳道筆直如弦，如青鋒出鞘，劈開蒼茫大地，直射入天邊盡頭。
道路寬逾十丈，地基以黃土反復(fù)夯筑，堅(jiān)逾鐵石；兩邊厚土高砌，風(fēng)雨難侵；路側(cè)松柏森森，宛如甲兵列立，肅然拱衛(wèi)這條通天坦途。
此處已近靈夏腹地，并無(wú)妖患，然戴勝治軍嚴(yán)謹(jǐn)，仍派出三路哨騎，前出警戒。
路途尚遠(yuǎn)，左右無(wú)事。
戴勝心知此乃良機(jī)，稍一躊躇，便厚顏開口，就那篇吐納術(shù)中的幾處關(guān)竅，向顧惟清請(qǐng)教。
顧惟清欣然解答，此法本是他推衍而成，正需實(shí)踐印證，剖析法理，以察有無(wú)疏漏。
修士講法，何其珍貴！
戴征還是五歲幼童時(shí)，曾被玄府道長(zhǎng)接入府中“摸見靈石”，依稀記得那位道長(zhǎng)須發(fā)皆白，談吐玄奧。
可惜彼時(shí)他連字都未認(rèn)全，只顧盯著那飄然長(zhǎng)須，哪里聽得懂半分玄理？
此刻良機(jī)在前，他豈肯放過(guò)？連忙屏息凝神，豎起耳朵，唯恐漏聽一字。
三人有問(wèn)有答，談間法理漸明。
顧惟清曾與克武親軍交手，知其氣血法門較三十年前大有精進(jìn)，經(jīng)戴勝解釋方知，此乃半靠諸城自行鉆研，半得渚揚(yáng)大城傳布之功。
渚揚(yáng)大城，他素有耳聞。
此城乃北地人道肇興之所，建城遠(yuǎn)早于關(guān)內(nèi)諸城，人文鼎盛，更是承陽(yáng)宮上代掌門東陽(yáng)子的故里。
有此淵源，能為諸城楷模，傳法源頭，倒也順理成章。
戴勝、戴征伯侄二人，得創(chuàng)法之人講解功法關(guān)竅，如撥云見日，許多滯澀處豁然貫通。
兩人默默運(yùn)氣，依引導(dǎo)，只覺(jué)氣血流轉(zhuǎn)愈發(fā)順暢，身心漸入前所未有的空明佳境。
一時(shí)之間，日暖風(fēng)恬，唯有馬蹄輕踏馳道上的得得聲，以及拂面而過(guò)的春風(fēng)，一派平順安然。