當(dāng)初從裕谷仁儲(chǔ)物戒中獲得這玉簡(jiǎn)時(shí)，他只粗略掃過(guò)幾眼，只當(dāng)是尋常的分身法門(mén)——畢竟修真界中不少分身術(shù)要么消耗巨大，要么分身實(shí)力微弱，只能用來(lái)打探消息，對(duì)提升自身實(shí)力并無(wú)太大助益，他便將這玉簡(jiǎn)隨手丟在角落，再?zèng)]心思研究。

可此刻，“兩個(gè)自己同時(shí)修煉”的念頭如同一道靈光，讓他重新想起這卷被遺忘的功法。

指尖剛觸碰到玉簡(jiǎn)，一股微涼的靈力便順著指尖涌入腦海，與他此前記憶中的內(nèi)容基本相同，這《分身術(shù)》要以自身神魂為基礎(chǔ)，再尋找天然靈身，用神魂交融之術(shù)蘊(yùn)養(yǎng)靈身，使之成長(zhǎng)為自己的第二分身，這分身修為需要重新修煉，靈根與本體不同，取決于天然靈身的屬性。

這種分身術(shù)也就是借助外物，制造出一個(gè)跟自己意識(shí)相通的分身，多數(shù)是本體忙于修煉，利用分身處理一些日常事務(wù)，根本達(dá)不到王七的要求。

王七指尖輕捏著《分身術(shù)》玉簡(jiǎn)，眉頭卻不自覺(jué)地漸漸蹙起。玉簡(jiǎn)中所記載的“依賴天然靈身”以及“分身修為需重練”等內(nèi)容，與他“同時(shí)修煉靈力與神魂”的期望相差甚遠(yuǎn)。畢竟，若分身僅僅只能處理些雜務(wù)，根本無(wú)法彌補(bǔ)他在靈力底蘊(yùn)與神魂消耗方面的短板。

他將玉簡(jiǎn)置于膝上，指尖下意識(shí)地輕輕敲擊著膝蓋，腦海中思緒翻涌，細(xì)細(xì)梳理著自身的獨(dú)特異稟。361顆穴竅金丹獨(dú)立于丹田之外，而他那362份神魂本就是以這些金丹為依托分裂而成，每份神魂都與對(duì)應(yīng)的金丹有著天然且緊密的羈絆。不僅如此，他不受靈根束縛，還擁有以精血、神魂、獨(dú)立金丹融合重塑肉身的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更有星辰淬體訣淬煉出的強(qiáng)悍肉身。此刻，這些尋常修士難以企及的優(yōu)勢(shì)，竟如同早已精密咬合的齒輪，仿佛只待一聲令下，便能順暢運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

“尋常分身術(shù)需借助外物，可我以金丹托神魂，自身便是最為穩(wěn)固的‘分身根基’。”王七眼中陡然閃過(guò)一絲明悟的光芒，他抬手輕輕按在左臂一處穴竅之上。那里沉睡著一顆從未動(dòng)用過(guò)的穴竅金丹，與之綁定的神魂恰好因先前未曾參與對(duì)戰(zhàn)，損耗程度最小，無(wú)疑是塑造分身的絕佳之選。

無(wú)需尋覓天然靈身，也不必重新構(gòu)建神魂與靈力之間的聯(lián)系。王七當(dāng)即盤(pán)膝端坐在蒲團(tuán)之上，身姿端正，指尖熟練地掐訣，引動(dòng)泥丸宮內(nèi)與左臂金丹綁定的那縷神魂。這一過(guò)程與尋常分身術(shù)的強(qiáng)行剝離截然不同，那縷神魂順著金丹與肉身之間的天然羈絆，如同潺潺流水般順滑地滑入左臂穴竅，瞬間與金丹相融。畢竟二者本就同根而生，自然不存在任何排斥現(xiàn)象。

_1