一伙人不畏生死的朝著山上走。

他們也知道這夜晚走在了“蟒巫山”之中，會有什么后果，但是他們并不懼怕！因為他們信仰“山婆婆”，所以他們死后，既不會受到了“城隍”的關押，也不會受到地獄的刑法，“山婆婆”手里有一個大碗。

這大碗里面，是吃不完的稻粟。

嚴格來說，他們這一番作為，都已經(jīng)大大的違法了，未有原因，五人夜晚聚集在了無人的地方，就是違法，但是他們也不在意這種小事罷了！

因為他們就是被朝廷一語貶之的“妖人”！

朝廷并不在意這些“妖人”之間，有甚不同之處。他們之間，信奉不同，法脈不同，甚至于有的都和白蓮扯不上關系，還有些仇怨在。

那也和朝廷沒有關系。

朝廷對于這些，都是一力打擊，防備的緊。

今晚上山的這些人，都著僧尼之衣，手持火把朝著山上而去，宛若是一條一條的長龍。

他們要上山，是要經(jīng)過了村寨，但是奇怪的是，除了大祭巫之外的人，都未曾看到了這些人的路過。

大祭巫也沒有阻止他們的意思。

因為這些人，就屬于是“不正經(jīng)”的上山人。

“正經(jīng)”上山的有四撥人，但是“不正經(jīng)”上山的人，數(shù)目就不定了。

對于這種人，大祭巫都是睜一只眼閉一只眼，村寨窮困，偶爾大祭巫還會叫山民上去，撿拾起來一些別人不要的東西。

這些東西，大多都是來自于這些人的身上。

他們對于大祭巫，就是會行走的果子。

“越是等不住，就越是死得多。”

黑漆漆的村寨大門口，有“人”站在了大祭巫的身后，那“師弟”穿著一件破舊的道袍，對著大祭巫說道。

黑漆漆的村寨大門口，有“人”站在了大祭巫的身后，那“師弟”穿著一件破舊的道袍，對著大祭巫說道。

看到大祭巫不說話，他又試探大祭巫：“你不擔心上山的那人？”

大祭巫：“為什么要擔心？你這么看不起他？”

那“師弟”說道：“到底是不一樣，我可聽過他們的來歷！”

說著這話，“師弟”深深的吸了一口氣。

隨后說道：“哎呀，他們每一個人身上，都帶著香火味道！怪了，他們身上的這味道，還真有意思！”

大祭巫是不說話，他要回去了：“可惜最近山里不太平，山民不能上山?！?

他的下之意很簡單。

這些野生的“貨品”，自己長了腿跑到了山上，山民不能撿拾，就是錯過了莊稼，失手了山貨。

只能便宜現(xiàn)在上山的人了。

現(xiàn)在上山還能有誰人呢？

只有一位，那人自然就是吳峰。

……

山貨當然不知道自己被稱作山貨。

他們這一次是聽令上山，為的是接人！

一路之上，他們還口中誦念“渡世真解寶經(jīng)”！

有人以黃紙畫符，疊成三角，掛在了他們的脖頸之上，叫他們上山的時候，無須擔心這山上的“詭異”。

而這些人之中，有三人卻是貨郎打扮。

這三個人，就是遠道而來，在村寨之中被當做了山貨結(jié)果的那些“白蓮妖人”。

來自于東南的“白蓮一脈”。

他們這三人，也是為了尋人，這一次上山尋找“大寶蛇膽”，他們也出了不少大力，結(jié)果就是人員都失陷在了山上，這一次也是被派上山來尋人。

但是他們只有三人，口舌不多，更是決策不能。

他們這三人跟在了“同道”之后，心中惴惴。

就算是他們信奉“佛祖”，但是見到了這些同道，他們就覺得自己對于“佛祖”的信奉，遠遠不如這些僧尼。

這些僧尼信奉“山婆婆”，但是更信奉“山婆婆”的兒子，“管事主”。

旁人也叫這位管事主為“白老師”。

白老師是山婆婆的兒子，自己稱呼自己為老天爺?shù)膶O子。

是負責來救護他們之人。

整個川蜀行省，四個邊緣府中，都流傳著他的名號。

他和其余“白蓮教”之中，或稱“明王”，或號“圣女”之人不同，這位“白老師”，用的是“老師”這種民間稱呼“民間法師”的詞語，十分平易近人，但是他的真身在何處，朝廷也花了大價錢尋人，終究是一無所得！

世人都說他“能掐會算”，甚至于一些朝廷之中的大人物，都聽過他的名號，雖然朝廷數(shù)次申飭地方，叫其注意，也未曾出現(xiàn)事端！

這些香火，連帶著火焰和“寶經(jīng)”，一路往上，終究是在寅時二刻吵醒了修行的吳峰！吳峰深深的吸了一口氣，將這地上的些許煙氣都吸入了鼻子之中，旋即招手一動，水牛就化作了一只牛頭，落在了他的身邊。

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