“按照道家的劃分，應(yīng)該是真人境，但是在薩滿教的之內(nèi)，他應(yīng)該是屬于真巫境！”

金格說(shuō)了一個(gè)新的武道知識(shí)，李萬(wàn)年又問(wèn)道：“薩滿教的武者是如何分級(jí)的？”

“其實(shí)，不管是中原還是我們這些四荒蠻夷之地，在兩千年多之前的殷商時(shí)代，只有薩滿教，中原稱神職人員為巫，最開(kāi)始的境界為凡巫境，隨后是真巫境，隨后是仙巫境。后來(lái)凡巫境又分為皮巫境，骨巫境，血巫境！“

金格說(shuō)完，李萬(wàn)年也十分的好奇：“這和道家的修為分級(jí)有異曲同工之妙??！這不是巧合！”

“是啊，這確實(shí)不是巧合，包括秦漢之后中原薩滿教勢(shì)微，道教、佛教以及儒家思想充斥中原，都不是巧合，以及西域最近崛起的回教，以及更遠(yuǎn)之地的基督教，都和薩滿教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系！"

金格這么說(shuō)，李萬(wàn)年是非常同意的，他對(duì)歷史以及宗教也算是略知一二，自然知道薩滿教在殷商十分的普及，那時(shí)候的祭祀活動(dòng)十分的盛行，說(shuō)白了就是薩滿巫師的祭祀活動(dòng)。

“是啊，國(guó)之根本，在祀與戎，祭祀就是薩滿的祭祀儀式，自周滅商，周禮取代薩滿禮節(jié)開(kāi)始，再到秦始皇的焚書(shū)坑儒，最后到漢武帝的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，薩滿教在中原幾乎絕跡，除了南部部分山區(qū)還有巫蠱之術(shù)外，基本上不見(jiàn)蹤影了！”

李萬(wàn)年說(shuō)完，金格也點(diǎn)點(diǎn)頭：“看來(lái)李大人對(duì)過(guò)去的事情也十分清楚，這都過(guò)去一千年之久了！”

“我對(duì)歷史很感興趣，對(duì)宗教也算是略有研究，國(guó)師要是感興趣，我們以后可以多聊聊！”

李萬(wàn)年笑著說(shuō)道，雖然他身邊有了老道士杜光庭，但他不介意自己的身邊多一些能人。

“我倒是愿意聊聊，但我這身軀因?yàn)榘贊?jì)國(guó)運(yùn)頹勢(shì)，也出現(xiàn)了退步，要是和大人在一起，怕是您身邊的那位高人不愿意！”

金格雖然八十歲了，但按照壽元的理論上限，他還有好些日子可以活，自然是不愿意這么早就進(jìn)入墳?zāi)沟?。_c