“伏羲前輩，貧道與你無怨無仇，你為何要害貧道？”

伏羲天尊這一禮，把廣成子嚇了一跳。他本端坐在主位上，伏羲天尊躬身下拜時(shí)，他連人帶座位一起平移到了一旁。

伏羲天尊是女媧娘娘的兄長，除諸天道祖外，沒人敢受他這一禮。諸天圣人都不敢受，當(dāng)年孟章神皇晉升后，孟辰說不拜圣人就不拜圣人，諸圣也沒半點(diǎn)意見。

伏羲天尊卻神色鄭重：“貧道愚昧，竟在不知不覺間做了有損子民的事。幸虧得到道友指點(diǎn)，貧道才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。只是人皇之位干系重大，貧道的任何決策都可能給人族眾生帶來無盡災(zāi)難。貧道懇請，能聆聽道友教誨，參悟人皇治世之道?！?

廣成子看著伏羲天尊執(zhí)意躬身的模樣，心中滿是無奈。

伏羲天尊確實(shí)有自負(fù)之處，他本是先天神圣出身，又煉化了一枚混元神丹，有成圣之資。他沒能第一時(shí)間站在人族散仙和凡人的立場看問題，其實(shí)是很正常的事。

不過，伏羲天尊雖有自負(fù)，卻聽得進(jìn)他人勸諫，還能不恥下問、虛心求教，這一點(diǎn)非常難得。

“前輩請起，貧道將闡教的治世理念盡數(shù)傳授給前輩便是?！?

廣成子微微搖頭，寶座又平移回大殿正中央。

教化眾生本就是闡教的職責(zé)，如今人皇主動(dòng)找上門，他豈能將人拒之門外。

眾生信賴闡教、敬仰闡教，正是因?yàn)殛U教從未辜負(fù)過眾生的期望。闡教對眾生，除披毛戴角、濕生卵化之輩外，向來一視同仁。

無論哪個(gè)種族、哪個(gè)洪荒眾生，只要愿意接受闡教教化，闡教都不會(huì)拒之門外。

當(dāng)然，闡教目前的業(yè)務(wù)范圍僅限洪荒世界。闡教也在天外世界傳道，只是天外世界的傳道會(huì)有所選擇。

闡教的力量有限，在洪荒傳道或許能面面俱到，到了天外世界，闡教的人手就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。

“多謝圣師！”

或許是第七紀(jì)元曾見過玄清造化天尊，伏羲天尊學(xué)到了“圣師”這個(gè)稱呼。雖然他已失去第七紀(jì)元的記憶，但在福至心靈的瞬間，還是順口叫了出來。

廣成子沒有再拒絕，伏羲天尊主意已定，他拒絕了也是白費(fèi)功夫。

好在他是闡教弟子，造化道祖即便不看孟辰的面子，也要看元始天尊的面子。況且這不是他逼著伏羲天尊喊的，造化道祖也怪不到他頭上。

“人可人，非常人，皇可皇，非常皇。有皇天地之始，吾皇萬物之母……”

廣成子開口，一篇《人皇經(jīng)》信手拈來。這是元始天尊親自領(lǐng)悟、書寫、編纂的原創(chuàng)典籍，共分四卷，每卷又含經(jīng)文四百部。

起初，伏羲天尊對《人皇經(jīng)》中的內(nèi)容還有些不能理解。圣人之本就高深，廣成子很有耐心，逐句為他講解。

伏羲天尊認(rèn)真聆聽，不時(shí)點(diǎn)頭。

他之前做人皇，一直是“人皇覺得你冷，就逼你穿秋褲”的模式，把自己對人族的要求，強(qiáng)行當(dāng)作子民的需求。